《六姐妹》中何家六个女儿，除了最小的家喜，其余几个颜值都“挺不错”的。所以她们嫁的老公，也都是肉眼可见的“帅哥”。

可是，这帅哥跟帅哥，还不一样。

我看网上还出了不同的“姐夫风格系列”，比如：温暖大姐夫、真诚二姐夫、拼搏三姐夫、文艺四姐夫……

其实按照我的理解，不用整得那么麻烦：“老中青”一共三代姐夫，他们代表了三个年代，三种不同择偶观……

大姐家丽1975年结婚，大姐夫张建国是兵团干部；二姐家文1980年结婚，二姐夫陈卫国是粮食局饲料公司干部。

在我心里，二姐家文虽然是80年代结婚，可她也拥有70年代婚恋观。

大姐家丽和二姐家文，她们嫁的老公是有共性的：他们都有很好的单位。更重要的是，两位姐夫娶老婆都非常慎重、都诚意满满：

大姐夫张建国是个孤儿，于是他自己给自己提亲——他不仅给准岳父何常胜、准岳母刘美心买了礼物，也给五个小姨子买了礼物。

大姐夫还送给大姐一块，当时非常时髦的“上海牌手表”，然后才开始“表决心”：我强烈地感觉到，何家丽同志是一位非常优秀的革命伴侣……

而二姐夫陈卫国家里，他有个“人间清醒”的老妈。知道小儿子喜欢家文，陈老太立马去何家提亲，上来就自报家门：我大儿子在党校工作是教师，我的两个女儿也有正式工作，我呢虽然没有工作，孩子们孝顺，月月给钱……

陈老太头回送给何母刘美心的，是清朝年间一对翡翠玉镯，水头很好；临结婚时又给了一千块的彩礼，在70年代末80年代初，这可能是普通人家一年的收入。

二姐家文当然也很满意，六姐妹中最美貌的她，很快就“风光大嫁”。

看，70年代流行的“嫁老公”，主打一个“真诚才是必杀技”：工作、家境、彩礼具体给多少，都不藏着掖着。就像木心的《从前慢》里写的：

【记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句。】

然而这样的婚姻，我觉得其实有“妥协”的成分在的，二姐二姐夫，他俩还算是一见钟情。那么，大姐大姐夫呢？

大姐最初更爱的可能是“竹马”汤为民，但是，大姐夫直接给了她满满“安全感”。大姐夫曾这样说过：

现在是新中国，婚姻自由，男女平等，家丽的婚姻和感情，决定权在她自己手里，谁都不能干涉。

另外作为一名孤儿，我也非常向往大家庭的生活。

所以这第一胎不论男女，就叫何向东。

后来家丽的婚姻生活也证明，大姐夫这个靠谱的“养老女婿”，确实吊打了她的“竹马”。

因为比起汤为民后来娶的秋芳，一切宁愿奉献给婆家，家丽却是什么都愿意奉献给娘家的那种人。

而且，何家丽想嫁汤为民是真，她却跨不过汤何两家的“恩怨”。母亲刘美心甚至抬出了，“你不准气坏阿奶”这样的道德愧疚感……

所以我觉得，70年代流行的是“先婚后爱”模式：物质基础为先、家庭利益为先。女性在婚姻里的感受好坏，不是最重要的。好在那时候，男女双方内心都是坦诚相待的，一生只够爱一个人：

【从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，别人家就懂了。】

1984年三姐夫欧阳宝娶三姐家艺时，他几乎是个“无业人员”，而三姐也已未婚先孕。

再看四姐家欢嫁给四姐夫方涛时，虽然是1988年的事，却也让何家人大跌眼镜：四姐夫仅仅是个货车司机，四姐可是何家唯一的大学生。

我的老天奶啊，这两对80年代夫妻，他们其实是标准的“门不当户不对”：三姐夫欧阳宝，家里哥儿十个，妈去世了，爹也穷得叮当响。

但何家那时，随着长女家丽、次女家文的出嫁，日子已经逐渐奔小康。

四姐夫方涛虽然人长得像“高仓健”，可他工作一般，还离过婚。反观四姐家欢，不但有着高学历，还是个未婚姑娘。

为什么他们这两对会有“缘分”呢？也许是青春时代的叛逆感作祟，也许答案来自我印象中，属于80年代的某首歌词：

【一无所有，你何时跟我走？】

讲真，一个家庭在接连生了两个女儿之后，其实父母对三女儿四女儿，已经没有那么关注了。

比如三姐家艺，她从小就有种失落感，所以对她言听计从的穷小子欧阳宝，渐渐打动了她的心。

三姐出门也最寒酸，只有一床被子，由于何父“常胜叔”刚过世，她更加连个婚礼也没有。但三姐夫欧阳宝，他心甘情愿跪在大姐家丽面前，任她打任她骂，只说他会对“艺艺”好的——这不就是最热烈的爱？

四姐则是在情伤过后，贪恋上了四姐夫的做饭手艺：红烧排骨、香煎带鱼、滴两滴酱油煎鸡蛋……

当方涛对家欢说出那句：你要是真看得起我，我想给你做一辈子饭，我愿意照顾你一辈子……

我觉得，这和三姐夫欧阳宝对大姐家丽承诺的：大姐我发誓，我要是不对“艺艺”好，我被天打五雷轰——其中情谊是一样的。

【万人宠不如一人懂。】

【待我心，世间始终你好。】

总之80年代，家里最不受关注的“阿三”、“阿四”，她们已经无需再为家族使命和物质条件而结婚了。所以，她们不约而同选择了，把自己放在心尖尖上的那位做老公。

老五老六的90年代，更是充满个性的年代——大姐嫁不成汤老大汤为民，五姐刘小玲偏偏嫁给了，在国营厂上班的汤老三汤振民。

五姐还“美其名曰”：那不刚好，我嫁过去祸祸他们，给咱家“报仇”。

到了1987年婚礼现场，五姐刘小玲、五姐夫汤振民，他们更是不顾“新郎新娘”身份，带头跳起霹雳舞。

我猜，也许那时的刘小玲根本不知，自己到底爱不爱汤振民，他又值不值得托付终生？她只知道，两人在一起跳舞的感觉很“酷”，感觉好那就结婚咯。

至于“小老六”何家喜，她嫁给了同单位王怀敏师傅的儿子闫宏宇，一个眉清目秀的“乖乖仔”出租司机。家喜师傅王怀敏的为人，大姐家丽是明白的，母亲刘美心也几次劝阻家喜，不要“跳火坑”。

然而老六根本听不进去，她甚至这样怼大姐：就因为你当初没有跟汤为民在一起，你现在看到两情相悦的人你就难受，你有bing！

虽然从长相上看，六姐夫闫宏宇也是帅哥一枚，五姐刘小玲甚至说他：像电影明星！五姐夫汤振民为此还吃醋过：你要觉得他好，你跟他过去！

但话说回来，1990年老六家喜坚持嫁给“同单位师傅家儿子”，她图的可不只是帅。在我眼里，她图的也是情绪价值——宏宇软萌软萌的，用今天的话说，活像只“小奶狗”，让干嘛干嘛。

所以，纵然“婆婆”王怀敏多么恶劣，家喜也忍得下。

90年代的女性择偶观，的确“改朝换代”了：70年代，大姐夫二姐夫好歹能力强、财力足；80年代，三姐夫四姐夫真情满满，赚钱速度不行也会爱你到底，说好做一辈子饭，就绝不食言。

90年代，五姐夫六姐夫却各凭“个性”胜出：洒脱也好、甜宠也罢，人品、原生家庭都不太看了。（本文原创作者“叶澜依free”，目前只在头条百家大鱼号同步发文，其他平台均为抄袭洗稿文，剽窃无耻）

这样的婚姻到底幸福吗？恐怕也是如人饮水，冷暖自知。

事实上，五姐夫汤振民，他可以是五姐刘小玲优秀的“舞搭子”，天性爱玩的他却不是个好老公；六姐夫闫宏宇的亲妈王怀敏，她也可以是家喜工作中的好师傅，却因为骨子里的自私，当不了好婆婆。

照我看，老五老六在婚姻里受的委屈，比她们前面几个姐姐多多了。就是因为90年代女性的婚姻，其中多少有些“为爱任性”、“不管不顾”的味道。我想哪怕再来一次，她们还是会这样选择，感觉第一。

那么，“完美婚姻”到底是什么？讲真，谁都没可能什么都想要、什么都得到。

物质足够的婚姻，不一定会有美满的爱情基础。知冷知热的人，也许世俗意义上并不“门当户对”。

本以为天真烂漫“爱”过，一起玩得很开心的两个人，在别的某个方面，也许也有缺陷。

属于“老中青”三代姐夫的三个年代，三种不同的择偶观，你我她都“赶上”过吗？我本人虽然不是70年代生人，依然“点赞”温暖牌大姐夫，最欣赏他对大姐永远的尊重支持，他力挺她的一辈子：

你的身后有我，I got your back.

今日问题：你最欣赏哪个“姐夫”，理由是什么？欢迎评论区写下你的看法。

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剖析影视作品，解读人性真相。我是不求人，不讨爱，人间清醒的“叶澜依free”，本人不是演员热依扎，特此声明。