拿撒勒位于以色列北部，距加利利湖大约30公里，人口不足10万，居民多为信奉基督教的阿拉伯人，是以色列最大的阿拉伯人占人口多数的城市。

山谷中的拿撒勒古城

拿撒勒之所以成为基督徒们的圣地，主要是因为耶稣从童年到青年的30年间都是在这里生活的，准确地说，这里就是圣母玛利亚和基督耶稣的故乡。公元前大约5-6年的某一天，犹太女孩玛利亚在她所住的岩洞旁接到了天使加百利报知的喜讯，她由圣灵感孕怀上了上帝之子耶稣。三个世纪以后，就在报喜岩洞之上，基督徒们建立了第一座教堂。此后历经事故、战乱，这里先后重建了数次。

天使报喜堂外景

我们现在看到的是由意大利建筑师基奥瓦尼·穆齐奥设计，于1969年竣工的第五座“天使报喜堂”。它是以色列乃至中东最大的天主教堂，其121英尺高耸入云的圆顶，已成为拿撒勒的标志性景观。来拿撒勒游览的主要内容，就是参观“天使报喜堂”。

首先走近教堂正面，看到一组浮雕。上排为天使加百利（左）、圣母玛利亚（右），下排为四位福音作者，自左向右分别为马太、马可、路加和约翰。

教堂正面墙壁上刻有六个人物

主门浮雕概括了耶稣的一生：天使报喜、马槽降生、出埃及、做木活、约旦河受洗、加利利湖传道、受难、升天等一共八个故事（从左至下延逆时针方向）。

主门上的八个圣经故事

院内的圣母玛利亚全身雕像

一束阳光照射在圣母的身上，有一种与神对面的奇异感觉

历届罗马教皇只要访问以色列，几乎都会到拿撒勒来拜访。

已故罗马教皇保罗六世（264任）（右）曾于1964年造访过这里

已故罗马教皇约翰二十三世（263任）曾于1959年造访过这里

以下这组雕塑很另类，漫画式的笔触，不成比例的身形和四肢，有别于传统的艺术手法。天使加百利的公认性别应为女性，而在这里（右边带翅膀者）却显出男性或中性的面孔。左边的犹太村姑玛利亚，听到自己未婚先孕的消息以后不是喜悦，而是惊恐和羞涩，缩作一团，很符合两千年前当时的情境。

天使加百利向玛利亚报喜

1955年进行考古挖掘时，就在教堂的地下发现了最古老的第一座教堂（建于公元三世纪）。

新教堂建设时将地面架空，充分考虑了老教堂遗址的保护

进入大厅，感觉整座教堂庄严肃穆、气势宏伟。教堂共分两层：一层凹进的部分有报喜岩洞遗址，已经被铁栅栏包围起来，遗址外面被开辟成法事活动区；二层是一座中型礼拜堂。

进门处的一层大厅

报喜岩洞旁在做某种宗教仪式（以上二幅）

二层楼梯出口

二层礼拜大厅

大厅内有多幅关于玛利亚的壁画，大多来自各个国家的有关组织和个人赠送。其中一幅最具特殊意义，由美国赠送，据说材料出自阿波罗登月的航天器。

美国赠送的玛利亚立体贴画

据说圣母玛利亚的这一姿势参考了美国摇滚巨星麦当娜的惯用造型，一股现代气息扑面而来，也彰显了多元社会的开放、跳跃思维。

在麦当娜版玛利亚贴画下留影

教堂外西面和南面的回廊里有更多的赠画，都是清一色的与圣母玛利亚有关的内容，只是每个国家和民族对玛利亚的塑造有着自己的想象和理解，某些形象简直就是颠覆性的，让人大开眼界。

梵蒂冈赠画

需要说明的是，大多赠画的材料选用了瓷砖或马赛克，这既体现了形式为内容服务，也便于画作的长期留存。

意大利赠画（马赛克）

克罗地亚赠画（马赛克）

西班牙赠画（瓷砖）

罗马尼亚赠画（马赛克）

新加坡赠画（马赛克）

韩国赠画（马赛克）

下面这幅应该是中国台湾省的赠画，圣母变成了脚踏莲花的观音菩萨，俨然是一幅送子观音图。

台湾省赠画（瓷砖）

这个不用说了，一看就知道是泰国赠画（马赛克）

印度尼西亚赠画

埃及赠画

院内还有一处约瑟夫作坊遗址。约瑟夫何许人也？他是玛利亚在人间的丈夫，一位勤劳、心地善良的木匠。

约瑟夫做木工的作坊遗址

当约瑟夫得知未婚妻玛利亚怀孕后，不离不弃，在奔走他乡（玛利亚的祖籍地伯利恒）的马厩里，玛利亚诞下耶稣，约瑟夫在神的启示下欣然接受和正视现实，带着母子返回拿撒勒，度过了一段平静美好的生活。后来基督徒们感念约瑟夫，在这里修建了圣约瑟夫教堂（因旅程安排及时间的关系，没有入内参观）。

约瑟夫全身石质雕像

我一直有一个疑问，当初上帝选择玛利亚受孕，还是顾及到人世间传统的风俗习惯的，因为一位没有许配人家的女子怀孕，在当时是绝对大逆不道的。可是上帝你有没有想过，这对于一个老实巴交的小伙子约瑟夫公平吗？自己的未婚妻怀上了别“人”的孩子，哪怕是未来的万人之主耶稣他就心甘情愿吗？难道他约瑟夫就没有生儿育女，做一回真正男人的权利吗？

以色列“朝圣”之旅一共11集，敬请继续阅读。