在中国古代皇宫中，男性只能包括皇帝、太子及其他皇子。在成年（通常约18岁）前就有男女之事经验的情况十分常见。他们在结婚前通常已与女性有过临幸（即皇帝或皇族男性与女性发生关系的行为）的经历。而这种行为往往是在宫女或者特定的女性的指导下了解和掌握性知识，有时甚至在婚前就有了子女。

以西晋的惠帝司马衷为例，他在13岁时就结婚了。在结婚之前，他的父亲晋武帝就已派遣才人谢玖进入东宫为其传授男女之事的知识。结果谢玖在离开后已怀孕生子。北魏的文成帝拓跋浚也一样，在17岁结婚之前，就已于13岁时临幸了宫女并在14岁成为了父亲。

清朝时期，宫中有明文规定，皇帝在大婚前需先临幸八名宫女。这些宫女随后会获得四个宫中女官的头衔，如司仪、司门等。不仅如此，她们此后还会拥有特定的身份和薪俸。如此规定，就是在确保皇帝在与皇后共同生活时有足够男女之事的经验，以免出现尴尬局面。

然而，并没有特定规则指明哪些女性将成为皇帝或太子在男女之事上的伴侣，这完全取决于皇帝个人的喜好。太子在成年后被视为成熟，禁止擅自进入后宫，以避免与后宫嫔妃发生不当关系。但在自己的东宫内，他们可以随意与侍女发生性行为。

谁可能成为皇帝或太子的第一个女人呢？通常是宫女或乳母。一旦宫女获得临幸的机会，她便可以从卑微的地位中脱颖而出。而乳母虽然能自由出入宫禁，但她的身份是不会改变的。当时人们的道德观，通常不会接受一个乳母成为嫔妃或皇后。

从心理上讲，皇帝对自己的第一个性伴侣往往感情不深，且不会持久。而且，这个女人会使皇帝想起第一次性生活时的羞涩和紧张。因此，皇帝倾向于避开她，追求其他女性的宠爱。

但历史上也有些例外的情况，例如明宪宗朱见深和宫女万氏。万氏不仅伴随宪宗长大，且最终万氏还被封为贵妃。这也证明了皇帝和他的首位男女之事的伴侣之间的关系，有可能转变为特殊的宠爱。另一方面，有些女性，如万氏尽管未获封为正式的嫔妃，但依然享有特定的地位和宠爱。

再比如，明熹宗天启皇帝和他的乳母客氏之间的关系也不同寻常。据史料记载，他们有过男女之间的关系，因此，客氏也被人批其淫乱。在天启皇帝面前呈现为一个充满诱惑的女性。不仅与皇帝关系不清不楚，她甚至与司礼监魏忠贤私通。

总体来说，宫中对男女之事的教育和实践是历史中不可忽视的一面。它揭示了宫廷文化的某些方面，并对皇室成员的个人生活产生了深远的影响。这也能解释，皇帝为何生活奢靡却基本都不长命。或许过早涉及男女之事有很大的关系。食髓知味之后，难免经常性的发生此类情况。长身体的时候，却亏了根本，又怎能长命，大家觉得呢？