在《封神演义》中，出现的四面先天五方五色旗分别是戊己杏黄旗、青莲宝色旗、离地焰光旗、素色云界旗。关于第五面旗，有多种猜测。

有人认为第五面旗可能是伏羲氏所执掌的“玄元控水旗”，因为伏羲氏在《封神演义》中是火云宫三圣中的天皇，地位崇高。

也有人猜测是真武大帝所执掌的“真武玄天皂雕旗”，但因其出现在《西游记》中，从《封神演义》的角度来看不太符合。还有一种说法是冥河老祖所执掌的“幽冥血海修罗旗”，不过此旗出现在现代小说《佛本是道》中。

从方位来看，第五面旗子应该属北方；从颜色来看应该属玄黑；从五行来看应该属水。在一些相关的分析中，认为“玄元控水旗”是最有可能的。但在《封神演义》原著中，对于这第五面旗的确切名称和归属并未明确提及。

第五面旗可能是玄元控水旗的依据

在众多关于《封神演义》中第五面旗的猜测中，玄元控水旗是其中一种说法。据一些推测，传说修罗界冥河老祖的修罗旗，与青莲宝色旗、戊己杏黄旗、素色云界旗和离地焰光旗齐名，并称先天五方旗。由于玄元指的是混沌一体的玄气，泛指宇宙、天空，而五行中水德是黑色，所以推断这修罗旗很有可能就是下落不明的玄元控水旗。然而，需要注意的是，玄元控水旗并非《封神演义》原著中的内容，而是出自某些网络小说的杜撰。但因其名易懂好记，被后来许多网络仙幻小说广为引用，不过广大封神原著爱好者和研究者对这一名称多有质疑。

第五面旗可能是真武玄天皂雕旗的猜测

有观点认为，在《西游记》中提到的真武大帝的皂雕旗可能就是《封神演义》中未出现的第五面旗。考虑到真武大帝与北方有莫大干系，且“真武又名镇武，镇武又名玄武，玄武又名玄冥，玄本身就是黑色的意思，又都在北方”，所以推测这面皂雕旗很可能就是《封神演义》中的第五面旗。例如在《封神榜》入侵《西游记》的讨论中，就有人提出这种猜测。之前在大战殷郊时，五方旗得来不易，用旗子的人也都是绝对可靠的。而哪吒曾用真武大帝的皂雕旗在南天门外一挥，挡住日月星辰，完成了孙悟空用假葫芦骗两个小妖精时所说的能把天装起来的任务。

第五面旗可能是幽冥血海修罗旗的说法

传说中，修罗界冥河老祖的修罗旗与青莲宝色旗、戊己杏黄旗、素色云界旗和离地焰光旗齐名，并称先天五方旗。但这种说法并没有在《封神演义》原著中得到明确的证实，只是一种基于相关神话传说和推测的观点。

第五面旗方位颜色五行分析

在五行方位中，东方属木，颜色为青；南方属火，颜色为红；西方属金，颜色为白；中央属土，颜色为黄。按照五行相生相克的理论，北方属水，颜色应为黑。然而，在《封神演义》中出现的四面旗子分别是中央的戊己杏黄旗、东方的青莲宝色旗、南方的离地焰光旗和西方的素色云界旗，唯独北方的旗子未被提及。对于这一现象，可能是作者在创作时为了情节的发展和设置悬念而有意为之，也可能是基于某种特定的文化、宗教或哲学理念。但从五行平衡的角度来看，北方应该存在一面与水相关、颜色为黑的旗子，以维持整个五行体系的完整性和稳定性。

封神原著对第五面旗的未提及原因

《封神演义》原著中确实没有明确提及第五面旗，其原因可能较为复杂。一方面，或许是作者在构思故事时，为了增加情节的神秘感和悬念，故意留下这一空白，让读者自行猜测和想象。

另一方面，也有可能是出于对故事整体结构和节奏的考虑，避免过多的法宝和元素使故事过于繁杂，影响主线情节的推进。此外，还有可能是在当时的文化背景和创作环境下，作者认为不需要将五面旗全部展现，已出现的四面旗足以支撑起相关的情节和冲突。

综上所述，关于《封神演义》中第五面旗的猜测众多，但原著中并未给出确切的答案，这也为读者和研究者提供了广阔的想象和探讨空间。