美猴王

哈奴曼

庆哥在某资料上看到了这样的介绍，称《西游记》中最为著名的人物孙悟空是借鉴了印度神话中的猴神“哈奴曼”。为什么会这样说呢？因为印度的猴神哈奴曼在印度史诗《罗摩衍那》中的记载确实和孙悟空太像了，不仅一样神通广大能力，一样放荡不羁的性格，一样惩奸除恶的事迹，甚至连使用的武器名字都是差不多的。孙悟空的武器叫如意金箍棒，而哈奴曼的武器名叫虎头如意棒，如果说吴承恩真的没有借鉴过印度的《罗摩衍那》，那未免这也太过巧合了吧！于是，在民国时期就出现了这样的言论，称孙悟空的原型是来自于印度神话中的猴神。

这种言论的发起者不是别人，正是近代著名的爱国学者——胡适。胡适认为两者相似度实在是太大了，两者都是原创人物的可能性几乎为零，必定是后出现者借鉴了前者。胡适的观点分析十分简单，但同样十分有说服力。

胡适去世后多年，季羡林先生终于完成了《罗摩衍那》的译本，并将这部印度史诗传入中国。本以为季羡林可以在译作过程中找到孙悟空的原创证据，谁知道，季羡林表示“孙悟空的确是来源于印度神话”。读者们一定会想：既然季羡林是将《罗摩衍那》翻译来的第一人，那么吴承恩又是从什么途径知道猴神哈奴曼的故事的呢？季羡林表示，尽管这部史诗没有以译本的形式在中国流传，但这并不代表吴承恩没有从口口相传的外来使者，或是从佛教典籍中了解到相关故事。

如今，最能被人们接受的观点是：《西游记》被认为是改编自杨景贤的同名元杂剧。但对于胡适与季羡林的观点，人们一直也找不到有利的证据去反驳。庆哥觉得，其实就算孙悟空来源于印度文化，也丝毫不会影响到孙悟空在中国人心中的经典地位，大家怎么看呢？

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