前两天我发了篇文章《西藏“洗衣舞”的真实场景如斯，虽没有丰乳肥臀，但淳朴而美丽》，末尾有两张照片涉及当地人在草场上晾晒的成堆牛粪，个别网友就较起了真，说那些牛粪是烧火用的。其实不然，只要你到川藏线上认真游玩过，就会发现它除了当燃料，还会被很多藏民用来垒墙甚至盖房子，类似于我们南北方建筑的石头砖块。

当然，在亲眼目睹以前，通过广泛流传的新闻报道和小说，我也认为把牛粪当作柴火来烧已经是物尽其用。所以刚开始看到这一堵堵的牛粪墙的时候，一度觉得自己发现了新大陆，深感不可思议。出于正常人的好奇和求是精神，还特意凑近去闻过，确实没什么异味，神奇吧，粪便竟然一点也不臭。

这些大小相仿的牛粪被牧民拍打成“饼”状，晒干后层层叠叠垒在一起，竟然严丝合缝，看上去还颇具美感。事后在网上搜索，有些地方甚至还专门以“牛粪艺术墙”为载体，打造出高原上的网红打卡点。哈哈，这应该也算是游牧民俗文化中比较独特的一种吧。

不过在这里我也要发个小牢骚，因为在高原地区，有很多人文景点就算有标牌，如果没有当地导游带领，散客是很难找到其真实地址的， 比如这个阿央寺。

而当时在村子里瞎转，还引出一位年迈的老妪，语言不通的前提下，更坐实了自己“不速之客”的身份。也因此，本来觉得这些牛粪民居太有特色，想要多呆一会的，在她近距离的关注凝视下，着实不太自在，最后只能悻悻而撤。

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类似的“牛粪墙”景观在四川和西藏的高原区域农村里其实很常见，无论造型还是数量，都达到了令人叹为观止的程度。有趣的是或许大部分自驾游爱好者或者骑行者都不屑于“米田共”这个字眼，所以在网上关于它的美观和实用性，才鲜被提及吧。