“天圆如张盖，地方如棋局”，这种天圆地方的宇宙观在中国流传了几千年。
不过，一幅地图的出现，让人们对这个世界有了新的认识。
《坤舆万国全图》何为“坤舆”？
中国古代以乾坤二字指代天地，乾为天坤为地，而舆的本意是车底座，延伸为承载万物。
古人将地图称为舆图，表示地上承载万物之图，故以“坤舆”二字冠名，《坤舆万国全图》也就是今天所谓的世界地图。
何以“坤舆”？
《坤舆万国全图》是中国古代地图史上第一份比较完整的世界地图，制作于明万历年间，距今已有400多年。
曾被认为是我国明代科学家李之藻等人利用欧洲传教士利玛窦从西方带来的地图和地理信息为依据所绘制。
李之藻与利玛窦
整幅地图图面由主图、附图及说明文字组成。
主图是一幅椭圆形的世界平面图，显示了亚洲、欧洲、非洲、南北美洲的相对位置和轮廓，中国居于图的中心。
《坤舆万国全图》
右上角为九重天图，右下角为天地仪图，左上角有赤道北地半球之图和日、月食图，左下角有赤道南地半球之图和中气图等。
而文字部分，则包含了一千余个地名，以及李之藻等人署名的大量序文题跋，对图的绘制进行了说明。
右上角的“九重天图”
图中的李之藻跋文
全图恢宏大气，图文并茂，制作精致，堪称中国古代世界地图的集大成者。
对于研究地图学、古代中西文化交流等都具有重要的价值。
现存版本与藏本《坤舆万国全图》是中文版世界地图，最初的原刻本已失传，现存于世的藏本为后来的刻版和摹绘版。
梵蒂冈教廷图书馆就拥有两个藏本，日本京都大学、宫城县立图书馆、日本内阁文库等都有着不同的藏本。
日本京都大学图书馆藏本
美国明尼苏达大学詹姆斯贝尔图书馆藏本
而从公开资料来看，《坤舆万国全图》在国内也有着多个摹绘本和印本。
例如藏于南京博物院的《坤舆万国全图》，为明万历三十六年宫廷中的彩色摹绘本，是国内现存最早的摹绘版本。
明《坤舆万国全图》摹绘本；南京博物院藏
以及康熙十三年比利时传教士南怀仁制作的《坤舆全图》，现藏于河北大学图书馆。
《坤舆全图》彩色印本；河北大学图书馆藏
一幅《坤舆万国全图》，让中国人更加了解世界，也让世界更加了解中国。
“不可能的黑郁金香”从我们现在的视角来看，《坤舆万国全图》中的大洲轮廓，竟和今天的世界地图如此相像，以至于让人不敢相信它绘制于400多年前的明代。
而在此之前，该图一直被认为是李之藻和利玛窦利用从西方带来的地图和地理信息为依据所绘制的，是以当时的西方世界地图为蓝本，后人误以为是西方作品。
当今世界地图
不过好在在华人学者李兆良等人的努力下，西方也渐渐开始承认《坤舆万国全图》是中国人所绘了。
2017年，梵蒂冈、耶稣会等西方的资料库和网站陆续把《坤舆万国全图》作者利玛窦的名字删除，虽没有公开对外发布消息，但已是默认了《坤舆万国全图》与利玛窦无关。
香港海事博物馆藏本
《坤舆万国全图》的地理测绘不是1602年完成，而是1430年左右，即郑和第六次大航海之后。
该地图的欧洲部分是1400年以前的地理，中国部分为1430年左右，部分美洲却是1800年以后欧洲人才知道的，与西方公认的地理大发现历史具有冲突。
郑和下西洋
就像李兆良曾说的那样，欧洲人称《坤舆万国全图》是一朵“不可能的黑郁金香”，意思是仅凭借当时欧洲人的测绘水平和地理认知，是不可能画出这样的地图的。
把中国人历史性的成就当成是外来的，结果是骗了自己人几百年，造成严重的文化自卑，或许这才是我们需要重新思考的。
写在最后本文为你分享了关于《坤舆万国全图》的故事。
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