提起匈奴，可谓是无人不知，尤其是他们与汉朝之间的战争。但是不同于我们认知中的一旦被敌人抓住，便会被斩杀的结局，匈奴人很热衷于给被虏的汉人发老婆，这是为什么呢？汉人俘虏：这比被杀还可怕！

匈奴一词始见于战国时期。在其建国以前，匈奴部落联盟主要分布于东北亚草原。实际上当时他们所居的东北亚草原还有很多氏族，而后来的匈奴政权便是在匈奴部落联盟的基础上，通过征服其他的部落联盟等，建立起来的。

实际上自西周时起，戎族便一直侵扰着中原地区，我们所熟知的赵武灵王的胡服骑射，便驱逐了当时一直侵扰赵国的林胡和楼烦，以至其北迁融入匈奴。

大约在公元前3世纪，匈奴的统治体系开始逐渐成型。战国末年，李牧曾大破匈奴，以至其十余年不敢再犯。到了秦朝，蒙恬不仅修建秦直道，抵御匈奴侵扰，而且还将匈奴赶出河套地区。

此后出现了对匈奴极其重要的人：冒顿单于。他本为头曼单于之子，因其父欲另立太子，而将他派往月氏为质，随后又攻打月氏。月氏得知此事后，欲杀冒顿，后其逃回匈奴。因其怨恨头曼，欲杀之，所以此后一直训练忠于自己的队伍，最终用鸣镝射杀头曼，然后诛杀异己，自立为匈奴单于，而后便开始扩张领土。

到了伊稚斜单于时，匈奴开始遭到了汉军的打击。汉武帝时，汉朝的各方面实力都显著增强，因而对匈奴的态度开始转为战略进攻，并进行了三次战争。

一次便是汉武帝派卫青收复河南地区，还有河西之战。河西走廊是中原通往西域的道路，霍去病在将其夺取后，又设四郡。而后为击溃匈奴，卫青和霍去病各自领兵，分别去攻打左贤王和单于所带领的队伍。这一战，使得匈奴在短时间内再无力南下。

此后匈奴虽然一直居于漠北有十余年的时间，但为了抵御侵扰和保证商路畅通等，汉朝不但修筑汉长城，而且还联合各部，意图压缩匈奴的空间。

在联合各部中，最为人所熟知的便是张骞出使西域。因汉武帝想要联合其余部落一起夹击匈奴，所以便派使臣前往，其中张骞负责出使西域，但没想到的是，他在去往西域的途中，被匈奴扣押了十余年，趁机逃出后，却发现大月氏并不愿东归，他只得返回，结果在途中又被匈奴扣留了一年多。

实际上匈奴的这种做法让我们不禁发问，为何他们在抓到汉人后仅仅是扣押，而不采取别的手段？

相较于别的手段，匈奴人在抓到汉人后，不仅将其扣押，而且还会给他们发老婆。听起来有些让人匪夷所思，所以匈奴人这么做究竟是为什么呢？

首先便是出于对实际的考量。据估算，在匈奴全盛时期他们的人口也仅有二百万，而后五单于争立，人口锐减，仅剩一百七十五万，再之后又开始各方混战，伤亡更甚，所以对他们来说，人口是极其重要的。

匈奴有十分强大的骑兵队伍，他们的战斗力不容小觑，因其身材魁梧，又擅骑马作战等，所以常给中原王朝以沉痛的打击。但纵是如此，他们却一直深受人口问题的困扰。因连年征战，死伤无数，所以匈奴的成年男性极度缺乏，相较于男性，匈奴以女性居多。所以如果要解决人口问题，就不能杀那些被虏的汉人。

这固然是他们的一个考量，但终究不仅这一种原因。自汉武帝时起，汉朝的经济、文化等都显著发展，而彼时的匈奴，还相对“野蛮”，与汉朝相比，他们的文化等明显落后。所以出于对自己未来发展的优化，他们希望能有汉人来改变他们的基因，这样做不仅可以带来汉朝的文化等，还有可能改变本民族的一些陋习，所以出于这种原因，他们也会如此做。

再者女子在一定程度上也可留住这些汉人。当他们结婚后，对于一些汉人来说，就有了牵绊，这样匈奴便可让这些汉人为自己效劳了。再者像张骞这类人物，如若送给他们美女，便在一定程度上昭告天下，他归顺了。这样一来，难免会起到一些效果，使更多的汉人臣服。

这是他们的一种手段，无论他们这么做的目的究竟为何，结果总是利于自己的，但是他们忘了，彼时的他们对于中原王朝而言，一直是宿敌，中原王朝的每个有志之士都有着“笑谈渴饮匈奴血”的壮志，所以对有着民族大义的人来说，这些绝不会让他屈服。

公元前117年，霍去病去世，汉朝失去一员猛将。而后汉朝在攻打匈奴的战争中，接连失利，匈奴得以重掌漠北。到了汉昭帝时，匈奴便想要缓和与汉朝之间的关系。

此后将重心转移到了乌孙，解忧公主向汉朝求救，于是汉朝联合乌孙一同攻打匈奴。此后的战争中，汉朝获胜，而匈奴为了雪耻，再次攻打乌孙，然天降大雪，匈奴的队伍损失惨重，又遭遇各方来袭，只得向西迁徙。

而后匈奴内部不睦，掌管西域事物的日逐王降汉，经此一事匈奴不仅实力大减，还不得不放弃西域。鉴于上述的各种原因，他们内部的矛盾愈演愈烈，开始了争夺单于王位的战争。

公元前33年，呼韩邪单于入长安，汉元帝将王昭君赐之，直至他死后，匈奴也一直与汉朝保持着友好关系，直至王莽建立新朝。王莽想要重立威信，进行了一系列举措，匈奴对其十分不满，战火再起。

46年，匈奴所居地区发生了严重的自然灾害，百姓们流离失所，苦不堪言，而统治集团内部却仍不和，于是匈奴再度分裂。南匈奴向汉朝称臣，而北匈奴则居漠北。在漠北的北匈奴一直深受天灾和其他民族的袭扰，不仅力量变得十分薄弱，而且经济也开始倒退，于是他们便想向汉朝求亲。

一来他们深恐东汉会向他们进攻，二来如此或许可破坏东汉与南匈奴之间的关系，再者还可提高自己的地位。但是东汉没有答应，于是北匈奴便开始不断袭扰。

经过休整后，东汉的实力得到了发展，于是便开始进攻北匈奴，最终获胜。北单于战败后，以其为中心的民众开始向西迁徙，但大多数人还是留在草原，至魏晋南北朝时期融入汉族。

匈奴人信奉萨满教，他们设有举行祭祀的日子，大致有三次。分别为正月、五月和秋天的集会。其中五月的大会，前来参加的人有很多，且具有宗教色彩。

而有关他们的语言来源，众说纷纭，很难确定。有些人认为他们的语言与叶尼塞语有关，有些人则认为他们的语言是多种语言的混合。对此学术界仍有很大的分歧。

有关匈奴的社会形态问题，有很多人认为他们当时处于奴隶制社会，但实际上这种说法并不妥。匈奴向被征服的国家征收赋税，但是这些国家仍有自己士族、经济等，只需缴纳匈奴征收的那部分赋税。所以一般认为匈奴是兼具原始部落制和封建农奴制的。

而在其国家体制中，最高领袖为单于，可总揽大权。其下还有左右贤王等，其中左贤王地位高于其余诸王，通常会将其视为单于太子，可继承单于的地位，当然也会有例外。

而关于单于及一般诸王对其妻子的称呼，一般为阏氏，带有美丽的意思。在众多的阏氏之中，也是存在着高低之分的，并且单于的阏氏在匈奴中占有重要地位。

马对匈奴人而言十分重要，从出土的实物来看，他们所使用的马匹头偏大，而身体略矮，应当是蒙古马。而且匈奴人在战场上保护自己也并不靠盾牌，而是靠盔甲。

匈奴人主要以畜牧业为主，平时还会狩猎。他们的饮食主要以肉和乳品为主，而其生活的地点不定，常随季节的变换而迁移。他们的大多数服饰，都很适应居住地的生活条件。匈奴人除了在本部耕种，在西域还有骑田。而且他们十分注重商业交换，他们会用一些牲畜来换取奢侈品，而且在与汉人进行交易时，会将所得到的汉人物品运到西域以及罗马帝国等地。

在匈奴与汉朝多年的战争中，双方均损失惨重，而匈奴内部也有着不小的分歧，出现了五单于争立的局面，最终分裂为南北二部。呼韩邪单于被其兄弟打败后，便归顺中原，而在此后，呼韩邪娶了一位貌美的妻子，那便是王昭君。

呼韩邪单于归顺汉朝后，亲自来长安觐见宣帝。待宣帝死后，他又再次入朝觐见汉元帝，并自请为婿，于是元帝便挑选了一个宫女赐给他。而后王昭君便在汉朝和匈奴的共同护送下，离开长安，前往塞外。

作为故事主角的王昭君，史书上对其记载并不多。但我们常用落雁来形容她，这里有一典故。相传在她离开故土之时，听闻马嘶雁鸣，她内心百感交集，于是她便拨动琴弦，以诉相思之苦。大雁在看到美丽的女子弹琴后，竟忘了振动翅膀，从而跌落在地，此后便用落雁来形容昭君的美丽。

但是现今大多数作品将其描绘成了汉朝屈辱求和，实际上事实并非如此。在正史中，故事发生在汉元帝时期，当时国家实力强盛，所以并不存在屈辱求和一说，这实际上可看作是汉元帝实行的民族之间和睦相处。

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