阿弥陀佛开示：

若能在每个当下皆能提起佛号，

即能佛号绵绵不绝，念念相续不中断，

果能如此不受外境干扰而中断，

即使口未念出，心中亦念念相续不中断，

则为定功有成，生西有望。

若是口中、心中佛号受外境干扰而中断，

若临终念佛，冤亲众生现前，

以亲人影像、声音呼唤、异境幻境牵引，

或令病苦呻吟难忍，

便能使佛号中断，

此时，便是生西或轮回之别。

若佛号中断，当下念佛生西之望即破灭，

因念头受当时所现之境牵引而入空间甚至入三恶道，

受苦入轮回中，不可不慎！

故临终念佛，若亲人影像、声音呼唤、

异境幻境、恐惧或喜爱的人事物现前，

或令病苦呻吟难忍，

仍能够坚定信念，佛号念念不断，

直至见弥陀带着西方莲前来接引，

最重要的是，

即使见佛时，仍是佛号不中断，

直至登上莲台，进入西方极乐世界。

孩子们当知，

平日许多念佛功夫得力者，临终后并未如愿生西，

甚至临终现瑞相者进入天道，并非生西，

即是受到临终时，冤亲债主现前干扰而中断佛号，

此灵已入轮回，随业而去，

此时即使周围佛号声不断，亦无生西之望，

不可不慎！

此些临终时及临终后之生后事，

除了当事者知、眼开者见，

家亲眷属或同参道友许多是未知，

以为生西，实则未入西，

此为平日念佛者众多而生西者稀之原因。

临终生西，

乃为临终者一心不乱、至诚恳切地念佛，

佛号相续不断，

无外境干扰，或不受外境干扰，而能生西。

故平日须把握每个当下精进念佛，

能定，至外境不影响、不干扰，不中断念佛，

念佛如救命危，直直念去，

于弥陀现前时，

能佛号不断，

能速上莲台，

即于瞬间抵达西方，

圆满此世生西之愿。

南无阿弥陀佛

佛开示主笔：释海泽

二Ｏ二二年九月三十日