话说这英雄与奸臣，自古以来就是历史舞台上两大经典角色。

岳飞、文天祥，那可是响当当的民族英雄，他们的故事，妇孺皆知，谁听了不热血沸腾？

可偏偏有些读书人，满腹经纶，却干出些遗臭万年的事儿。

比如说南宋那位留梦炎，官拜丞相，国家危难之际，非但不思报国，反而投降元朝，还害死了文天祥，真是比秦桧还可恶！

《中国军网》都专门发文痛批他“大节有亏，才华无益”，把他跟秦桧、吴三桂、洪承畴、汪精卫这些人放在一起，钉在了历史的耻辱柱上。

说到秦桧，大家肯定都熟悉，跪在岳王庙前几百年，那叫个遗臭万年。

前些年，南京有个秦桧站起来了的雕像，立马就引起了轩然大波，可见老百姓对这些奸臣的痛恨。

可让人纳闷的是，同样是卖国求荣，洪承畴、尚可喜这些人，待遇咋就那么不一样呢？

就拿洪承畴来说吧，他老家福建，给他建了个气派的纪念园，雕像高耸，对联上还写着“辅国堪称真学士，爱民即是大英雄”，不知道的还以为是什么民族英雄呢！

更让人哭笑不得的是，这地方居然还被定为了“爱国主义教育基地”，每年都有学生来这里参观学习。

这是要教孩子们什么？

教他们“识时务者为俊杰”，为了荣华富贵就可以背叛国家和民族吗？

同样的情况还有尚可喜，在辽宁海城，也有一座他的纪念园。

这位爷当年帮着清军入关，制造了“广州大屠杀”，六十万汉人的鲜血，都染红了他头上的顶戴花翎。

现在倒好，也成了“爱国主义模范”了？

一边是官方媒体的口诛笔伐，一边是地方上大张旗鼓地纪念，这两种截然不同的评价，同时存在，真让人摸不着头脑。

这就好比一个演员，演英雄的时候，观众为他鼓掌叫好；演坏蛋的时候，观众恨不得上去揍他一顿。

可现在，同一个演员，在不同的舞台上，一会儿演英雄，一会儿演坏蛋，观众都懵了，这戏还怎么看？

有人可能会说，历史是复杂的，不能简单地用好坏来评价。

洪承畴、尚可喜这些人，虽然降清，但也为稳定社会秩序，促进经济发展做出了贡献。

这话听着似乎有几分道理，但我们不能忘了，他们的“贡献”是建立在背叛国家和民族的基础上的。

就好比一个强盗，抢了你的钱，然后又施舍给你一点，你能说他是好人吗？

再说了，评价历史人物，不能只看他们的功绩，更要看他们的气节。

岳飞、文天祥，他们或许没有洪承畴、尚可喜那么大的“功绩”，但他们为了国家和民族的利益，宁死不屈，这才是真正的英雄！

为这些人树碑立传，美其名曰“爱国主义教育”，实际上是在混淆是非，误导后人。

试想一下，如果孩子们从小就接受这样的教育，他们将来会如何看待国家和民族的利益？

他们会如何选择自己的人生道路？

历史不容篡改，英雄不容亵渎。

我们应该铭记那些为国家和民族做出贡献的真正英雄，也要警惕那些打着“爱国主义”旗号，行歪门邪道之辈。

对于那些争议人物，更应该进行客观公正的评价，不能因为一些所谓的“功绩”，就掩盖了他们的罪行。

最后，我想问问那些为洪承畴、尚可喜等人树碑立传的人，你们真的问心无愧吗？

你们真的不怕留下千古骂名吗？

希望有关部门能够认真反思这个问题，不要让“爱国主义教育”变成一场闹剧。