“吃的是我的，用的是我的，你们尽的莫子孝。”
“我的钱，照说吃药吃不完，吃饭也吃不完。”
傍晚，火红的晚霞照在卷闸门门口，一位面目清瘦的长者，有气无力地面带怒色对着几个女儿生气地说道。
“你看嘛，你看有人养你老的。”几个女儿一边满是气愤地走出卷闸门，一边毫无表情地冲着病入膏肓的父亲大声叫道，怒气冲冲地离开了父亲回自己的家里去了。
父亲听着女儿们的话，看着他们离去，忍无可忍地说出了沉默已久的心头话。“吃的是我的，用的是我的，你们尽的莫子孝。”“我的钱，照说吃药吃不完，吃饭也吃不完。”
父亲已经八十多岁，由于肺部纤维化晚期，病入膏肓的状态了。父亲几经周折，住在了小儿子家里。晚年为了有人照顾，经过小儿子同意，利用自己的退休金找了一位老伴结为夫妻共度余年。父亲本来可以安度晚年了。他们那一代，子女多。有几位每天去啃老吃喝不说，关心起老人家的退休金来，说由他们掌管，给老人家买菜或者买药等。本来由小儿子负责，有人从中去折腾，自然搞得小家不安宁。说兄弟养老是为了钱，说后娘是为了钱才来成家。父亲希望用自己的养老金过好自己的生活。几位折磨者终于使他不满，忍无可忍地对着长期啃老者说出了伤心欲绝的话。
博大精深的中华家庭文化是百善孝为先。可是，父亲用自己的养老金都得不到安静，孝善如何体现呢？
究其原因，根源是不死的利欲熏心。利欲充塞了心智，使灵魂被金钱控制，尽管是父亲的养老金，也会爆发出“谁不爱钱，不要白不要”的声音。多子女家庭，如果其中有一两个利欲熏心者，他们就会挑拨离间，在家庭成员之间制造矛盾，使得家庭因为区区利益不得安宁。
次要原因来源于多个方面：
首先是父母对孩子的教养问题。
“种瓜得瓜，种豆得豆”，“子不教，父之过”，这些华夏民族的古训流传千古，至理永存。孩子遇见利益时，不是引导孩子合理处理利益关系，而是把自身的利益最大化，加大了人与人之间的矛盾。以利益为中心的教养，使得孩子失去了同情心、同理心，失去了对他人的关爱。反而形成了只要是对他有利益的，就是他认为最好的。
第二是长辈的自律问题。
社会心理对于原生家庭的研究可以得出同样的结果。利欲熏心往往与长辈的贪财密切相连。父母在孩子的成长过程中，把个人利益看做第一位。处理家庭事务与社会事务，不分享利益，总是设法使自身利益满足优先。孩子在耳濡目染的熏陶中感受到利益最大化的妙处，学会了利益最大化的根深蒂固。这也就是常说的家庭环境育人。吝啬的家庭对他人吝啬，热情的家庭对他人热情。长辈的自律缺乏家庭伦理的约束，儿女们的道德养成失去引导的航向。
第三是后辈的基本伦理道德修养缺失。
孝敬父母，尊重长辈，本来是基本的家庭伦理道德素养。有些年轻人不注意个人修养的培养，在家里，不接受长辈的道德熏陶；在学校，接受思想道德教育，认为那是给别人说的，与自己无关。无论怎么教育，都是事不关己，高高挂起。涉及到具体问题解决的时候，就我行我素，蛮横无理，甚至殴打辱骂，在家庭中胡作非为。这种状况，在不少家庭中存在着。尤其是涉及到财产分配的时候，更是明目张胆，父母兄弟姐妹撕破脸皮也不怕。
第四是法律意识淡薄。
家庭文明与人类文明同步，同样经历了野蛮的蒙昧时代到文明的法制时代。古代的群居、群婚、三公六院、战火强婚、暴力夺婚、邪恶骗婚等远超于豺狼虎豹家庭，如今还存在的一夫多妻、一妻多夫、走婚、国王选妃等，都印证了野蛮文化的遗风犹在。如今文明社会区域，家庭文明的要求写进了法典之中，比如长辈的财产继承有明确的法律分配制度，不是儿女们随心所欲，你争我夺。父亲的养老金由谁管理不是儿女们想怎么管就怎么管。从现代文明的法律制度角度看，争夺父母的养老金只能是儿女们对法律制度的无知，法律意识淡薄。为了自身的利益，不仅失去了家庭文明礼貌，而且违反了法律制度。
面对父亲的养老金演化的家庭伦理底线失衡现象，如何走进家庭文明新时代，有以下一些改进策略值得学习与借鉴。
第一，优秀传统道德教育。
漫长的中华文明与世界人类文明同步，至少形成了一个共识：伦理道德修养是人类生存与繁衍的基本认知素养。在家庭孝敬父母、尊重长辈、爱护晚辈、勤俭持家等家庭美德与在社会平等关爱、公平正义、自由民主、诚实守信等社会公德，逐渐成为文明家庭与文明社会的共同道德准则。
中华优秀传统美德，类似“进门忠孝，出门仁义”，讲的就是作为个体对父母要尽忠尽孝，不能虚情假义，不忠不孝；对他人要仁慈关爱，追求正义。优秀传统美德教会我们：做一个有礼有节的家庭成员与社会公民，要有公利之心，勤劳之品，不能私欲贪图他人利益。
优秀的传统道德教育，在于让年轻一代从道德认知上开始构建道德行为准则，明确自身的德艺行为方向，切身体会到优秀的道德品质对于家庭与社会文明的价值所在，在情感上产生道德共鸣，从而在社会生活中践行优秀的传统道德行为。比如孝敬父母不是喊口号，而是把仁义礼智性，百善孝为先等优秀传统美德蕴含的人性美落实到日常的关心照顾之中，彻底尽到赡养父母的职责。
第二，家风整肃，正气传家
良好家风是引导孩子品德与行为养成的世外桃源。每一个人从孕育到成为家庭的一员，直到经历学校教育融入社会，家庭始终是德行启蒙并源远流长的处女地。家风如同大气层的空气时时感染着个人的生存。家风具有家庭独有文化的强大育人功能。讲述良好家风故事，回忆祖辈、父辈教诲，反躬自省，良好的家风是强大的追寻向上的正当力量。家庭成员接受良好的家规家训，形成优良的思想和行为习惯，固牢思维意识的风向，从而践行优良品德的发扬。良好的家风如同孩子品德与行为塑造的世外桃源。孩子在言传身教、耳濡目染的风清气正的家庭氛围中形成优秀美德。
良好家风是正确三观形成的清澈之源。勤劳的家风培养孩子勤劳的习惯，精神向上的家庭培养孩子向上的精神人格。家庭优良的作风，潜移默化地对孩子德行产生无形的深远影响。比如中华文化的张氏家族把“耕读为本，和睦邻里”作为立家之本，让无数张家人养成勤俭持家、读书立德做人的良好家风，影响了无数张家人事业兴旺，品德高尚的为人之道，不仅对家庭发展产生着无形的巨大内在潜力，而且对社会的文明促进产生着长远的影响。
家庭还是涵养正气、清除腐败的深厚土壤，是廉政文化建设的重要阵地。廉洁奉公的父辈之风影响深远。一位老人对儿女们说：“公就是公，私就是私，不能混在一起，这不是钱多少的事儿。”谆谆教诲的严格家规家训是对后代的人生爱护。公私分明的家规，成为家人品行培养的精神源头，成为家人为人处世共同遵循的准则。父辈家风清正，儿女一脉传承，促进儿女心理健康成长。尤其是通过学习体会父辈的优良家风，形成良好的家庭美德与社会公德，有利于后辈们立下美好道德，成为文明家风的千秋传承人。
第三，现代法律意识启蒙。
与世界文明同步，法治文明姗姗走来，老人的所有财产，不是个人想要多少就要多少。现代继承法有明确的规定。继承权的主体，根据《继承法》的相关规定，继承权主体可以通过法律的直接规定明确，或者是合法有效的遗嘱指定，也可以通过被继承人与他人签订的遗赠扶养协议指定。具体为以下三类：
1、法定继承人。即指被继承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。《继承法》第十条规定：“遗产按照下列顺序继承：第一顺序：配偶、子女、父母。第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。第二顺序继承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母（没有第一顺序继承人继承或第一顺序继承人放弃继承权的，才由第二顺序继承人继承）。”
2、遗嘱指定的继承人。根据《继承法》第十六条的规定，公民可以立遗嘱指定由法定继承人的一人或数人继承，也可以立遗嘱将个人财产赠给国家、集体或法定继承人以外的人继承。
3、遗赠扶养协议指定的继承人。《继承法》第三十一条规定：“公民可以与扶养人签订遗赠扶养协议。按照协议，扶养人承担该公民生养死葬的义务，享有受遗赠的权利。公民可以与集体所有制组织签订遗赠扶养协议。按照协议，集体所有制组织承担该公民生养死葬的义务，享有受遗赠的权利。”
此外，《继承法》第二十八条规定：“遗产分割时，应当保留胎儿的继承份额。胎儿出生时是死体的，保留的份额按照法定继承办理。”
子女们去吃老人的，喝老人的，还盯着老人的养老金，不仅是对父母的不孝道，而且是现代法盲的表现。对继承主体开展法律意识启蒙，有利于他们明确法律条款，依法享有老人财产的继承权。
第四，惩处家庭成员违法纠错引领。
家庭财产既然有了继承的法律依据，就应该依法惩处在继承中的违法行为，彰显法律制度的震慑作用与权威性。在我国，尤其要突破“清官难断家务事”的局限，让不文明的家务事迈向文明的征途。家庭继承争夺其实是利益的贪婪问题，每个人都想多得不需要付出劳动代价的有价利益，从现代法制的角度看，其实就是假借亲情非法占有的私欲在驱使人心的邪念膨胀，在继承中窃取与非法占有。
继承违法惩处家庭成员纠错，在于执法严肃认真。在处理继承财产的执法中，我们会发现一些执法人员执法缺乏严肃性，喜欢用家庭人员的特殊关系规劝解决，甚至对继承中的欺诈与侵犯置之不理，使得法律规定失去了严肃性，滋长了继承中无理取闹者的歪思邪念。执法不认真，不严肃，就无法对继承违法主体实施强有力的打击，法律制度就失去了有效性。所以，在打击继承违法中，执法者要抛开亲情之类的法外开恩，以欺诈罪、遗弃罪等严肃惩处继承违法者，还家庭文明、法治文明一片蔚蓝的天空，让继承法的公平正义在严肃认真的执法中风清气正，光明万丈。
惩处家庭成员继承中的违法纠错也是增强法制意识的重要手段。全面提高普通公民的法律认知，仅仅依靠口头宣传是不够的。口头宣传使得人们对法治的严肃性、权威性、公平性缺乏深度认知，尤其对违法的成本不甚了解。依法公正惩处继承主体的违法有利于提高家庭成员在继承处理中的法律认识，畏惧继承中的欺诈与无理群闹，避免不良人际关系的干扰，使得法律的效力彰显。依法继承是现代文明的铜墙铁壁。
感悟真假孝道：
如果真心孝敬父母，哪会编说父母懒惰
如果真心孝敬父母，哪会盯着养老存银
如果感恩衣食养育，哪里会有麻烦制造
如果诚待父母终老，哪里会有惹事吵闹
坚守百善孝为先，哪里需要父母操劳
坚守关爱父母心，哪里会有父母悲诉
父母无奈的眼神，父母无奈的话语
年轻的儿女们呀，品味伤透的味道
女儿成婚早离家，养老金欲实难闻
利欲盈满失德行，失去父母骨肉情
没有良好的家风，哪有良好的家行
没有家庭的美德，哪有关爱的道德
美好家庭生混乱，独立思考眼睛明
儿女导入贪婪心，心眼狭小目光近
儿女忘形父母哀，掩盖丑态反责怪
奶水背抱初心忘，养老不孝愧对亲
心术歪斜怪事多，编造胡言掩实说
人间总有无理头，信鬼信神信谗说
晚年老人孤独多，利益纷争娃逃脱
行尸弃脸抛伦理，长辈伤痛无奈何
私欲的邪气晕昏，公利的正气吹灭
贪婪的引诱扩张，自洁的神明阴晦
利欲熏心脑子满，鲜活财产夺命争
设计圈套钱到手，哪里心中有养老
家有怪事必有妖，心邪掺和坏常理
制造矛盾家阴森，伸手打骂忘恩情
更有无耻添事端，威胁动手逼钱钱
歪思入魔德偏转，漠然敬老难回转
老人遗产自作主，晚辈奋斗莫争夺
孝心礼仪争色变，父母面前乱甩脸
书中那些黄金屋，不良诱导失效验
儿女本该尽孝道，见利忘义脑中跑
言传身教修家风，哪有儿女敢横道
普及法律守规矩，哪有儿女敢争抢
文明家庭恩爱长，老少付出无悔谎
依法治家走正义，法制昌明驱邪气
诗画温暖本美景，利欲伤害难观澜
上行下效一脉传，私欲贪婪祸害远
赤诚情怀胸怀宽，利己私妄狭隘窄
正人正己家风正，晦气扰乱难飘门
家兴业兴绕美景，哪有邪风纠缠生
迎着朝阳开笑颜，哪有阴险抹黑脸
初心燃起少年志，和睦携手相伴行
如今故事不精彩，孝德消逝要重建
古言和睦幸福家，上慈下孝能走远
儿女归来常团圆，不是为钱为情感
家风正教传美德，私欲膨胀待法捏
法律正义念真经，抵御贪欲断路行
尊老爱幼文明家，儿女孝道要警思
法制强硬莫偷懒，推倒无理生嘉园
（图片来自网络免费图片）
