四大名著之一的《三国演义》可谓是家喻户晓，声名远播了。下至街头黄口小儿，上至堂中垂垂耄耋，几乎全都对三国时期的那段往事有些了解。当然了，这种局面与《三国演义》中那些出神入化，细致入微的描写是有相当大的关系的。

在《三国演义》中有一位神机妙算、运筹帷幄、多智近妖的第一军师，他就是诸葛孔明，时人多称其为卧龙先生。他的传奇故事众所周知，笔者在这里就不做过多的赘述了。孔明加入刘备的阵营之后，一路上南征北战，为蜀汉立下了不容忽略的汗马功劳。

通过一番观察比对便不难发现卧龙善用计谋，而且极其擅长使用火计。他曾经用火计烧杀了数十万的曹军，沉重的打击了曹操，而且毫不畏惧，眼都不眨一下。但是在七擒孟获的时候仅仅烧杀三万藤甲兵就大呼罪过，直言损寿。前后孔明的反应差别巨大，这究竟是为什么呢？

其中最为重要的一点就是因为作者在编纂《三国演义》的时候，其宗旨就是褒刘贬曹、尊刘贬曹的。故而刘备阵营的孔明烧杀曹军不仅没有罪过，反而是立下了大功劳的。反观藤甲兵情况就截然不同了。藤甲兵来自于乌戈国，是孟获前去借来的，相较于曹军而言，是无辜的，不属于邪恶性质。 因此，诸葛亮烧杀藤甲兵是要承担罪孽，承担大因果的。

藤甲兵的藤甲神乎其技，士兵们穿戴上之后，刀枪不入，遇河不沉。其用料讲究，藤蔓是取自山林之间的老藤，拿回来之后用油浸泡半年，再捞出来暴晒。如此反复十余次之后，方可用之制作藤甲。“工欲善其事必先利其器”，一支军队拥有这样的装备，其战斗力自然会是极高的，其在战场上的作用自然也是极其恐怖的。

但藤甲也不是完美无缺的，它最为致命的就是怕火，遇火必死。孔明正是利用了藤甲的这个缺点采取火计烧杀了三万藤甲兵。其场面惨不忍睹、闻者落泪。孔明掩面感叹，大呼折寿。

此外，这里的孔明折寿也为后面的情节做了铺垫。七擒孟获之后，诸葛亮亲率大军出师北伐，六出祁山，最后在五丈原点七星灯续命失败，命殒归途。一代传奇军师的一生就此终结。因为《三国演义》毕竟是演义，故而需要一些东西来使故事情节连贯自然。

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