某品牌杂志给“进击的白小莹 ”发了律师函，说这名博主在抖音发布的视频存在种种不妥，比如说该杂志存在一批公知，发布的文章残害了80后。因此，该品牌杂志认为存在污蔑行为，要求“进击的白小莹”在社交媒体平台连续7天道歉，这就开启了道歉赛道，目前已经道歉的视频，把该杂志这些年发布的公知文章逐一揭底了。
我本来当成一个乐子看，可是当我看到“残害80后”这些字眼时，脑子里的第一反应就是“垮掉的一代”，这本来是用来称呼美国颓废掉的一代年轻人，舶来品怎么就用来称呼我们的80后了？其实还不是跟公知有关系。
1992年8月份，77名日本小孩来到内蒙古，跟30名中国小孩举行一个草原夏令营。次年，某儿童教育专家发表了一篇名为《夏令营史上的一场变革——92中日儿童草原探险夏令营启示录》，被《读者》杂志转载并且把提名缩写成《夏令营中的较量》，许多80后、90后的年轻人都应该看过这篇神级文章。
这篇文章的影响力有多大呢？《读者》创刊20年来最具影响力的10篇文章之一，在这篇文章发表之后，多家有影响力的媒体进行了转载，引发全国对教育的大讨论，“小皇帝”这个词汇开始成为80后的标签，“垮掉的一代”逐渐被用来称呼80后、90后，请注意该文章在发表时使用了报告文学。
什么叫做报告文学，就是你必须在真实性的基础上进行艺术创作，而艺术上夸大、缩小都可以的。那么这篇报告文学怎么产生的？该作者曾经跟队参加夏令营，最开始他用第一视角记录下这一次夏令营的全过程，分别以《隐患》（1万字）、《夏令营史上的一场变革》（5000字）进行发表，可是并没有什么反响。作者不死心，把文章压缩为3000字，更改标题为《我们的孩子是日本人的对手吗？》，发表在另一家刊物上。你看，标题方面就已经朝着抓眼球方向去了，这时候一家大刊物《读者》发现了这篇文章，全文转载并且修改标题为《夏令营中的较量》。
从此，时隔1年3个月之后，这篇精心准备的所谓“报告文学”开始具有影响力了。80多家媒体转载评论，问题是这篇文章当时已经被许多人质疑造假了。1994年，夏令营的主办方举行了一个活动，期间聊到该夏令营的时候，《北京青年报》的副主编听闻消息，马上出击采访，试图还原事情的真相，并且在1994年3月5日的《北京青年报-青年周末》上头版发布了考据报道，归纳起来就几个点：首先《夏令营的较量》作者并没有参加，而是对参与者进行采访拼凑出来的。其次对于文章中多次使用春秋笔法的内容进行了还原。那么，这一篇所谓的报告文学到底有多假呢？我给你们汇总一下：
其一：数据造假，按照原文是负重20公斤，至少步行50公里，北青的版本是负重10公斤，行程20公里。好家伙，直接给翻倍了不说，事后作者不承认错误，只承认数字记错了，你一个儿童教育专家，如此不严谨，是不是自己就立身就不正？
其二：断章取义，原文说孩子们嫌背包重，所以背包基本是空的，还口出怨言，而且因为质量差背带断了，所以借此机会偷懒，把背包扔进马车里。北青版本说，老师说了一句马车是拉公用物品的，孩子们马上重新拿起背包，哪怕扛着也要走完。你看，原文没有讲后续发生的事情，只谈不好的，如果你把北青发的后续连起来看，是不是觉得还行？
其三：春秋笔法。原文说，一位女同学刚走几里就病倒了，蜷缩一团，被送回大本营，这位独生女躺在席梦思上，品尝内蒙古风味的奶茶清香（是不是一副娇小姐、弱不禁风的模样？）。北青版本是，这名女孩安营扎寨之后忽然肚子疼，医生建议送回大本营，这女孩觉得自己拖后腿了，第二天就跑回去坚持走完全部路程，事后面对质疑声，这位公知说自己是看了孩子的公开发表的日记进行的演绎，原来你所谓的艺术加工，是把孩子描写成弱不禁风的孩子，至于后来孩子的坚韧不拔是一个字不表达啊。
其四：内容造假。原文说，运输车陷入泥坑的时候，许多人冲上去推车，可是有一个中国孩子在一边喊加油，并且送上一句“当惯了官，习惯性指挥别人”。而北青的版本是，这名孩子是生病刚刚归队的女生，病还没好，大家不许她动，让她负责帮其他孩子拿水壶，她喊得也不只是加油，还有帮忙打拍子“一、二、加油；一、二、加油”。如果你看原文，是不是觉得孩子没救了，可是如果你看看北青版本，是不是觉得咱们孩子知道相互帮助？
还有后续的吃饭问题（日本方面加了咖喱，导致中国孩子吃不惯），日本方控制饭量，日本孩子狼吞虎咽，中国孩子没有跟日本孩子抢所以饿了肚子，哪怕知道附近有供销社可以买食物，也没有去。还有什么日本方面对中国组织者说：“你们中国下一代不是我们的对手”等等话语。
作为一个儿童教育的专家，这位作者不仅仅在被揭穿之后不反思自己的拙略，反而认为《北京青年报》存在种种目的，这叫做儿童教育专家？你说你采访了6个人得出了报告文学，可是你的报告文学删删减减，断章取义又是什么目的？反正总结起来，该作者的意思是：为了达到警醒教育的目的，我的一切做法都是可以的。
那么，慧眼识珠发现这篇文章，并且帮助转载的《读者》是一家什么样的杂志？办刊宗旨是：“博采中外、荟萃精华、启迪思想、开阔眼界”，你的20年最有影响力的文章，居然是断章取义的，那么你是不是教育我们：“为了达到教育的目的，可以不择手段？”你开拓的眼界，是不是教育我们怎么成为一个为了博取流量，可以毫无底线的断章取义？
还有，你知道你为什么被评价为“公知大本营”么？要不你仔细翻翻你过去几十年发的文章，日本马桶水可以喝，原来是一个女工为了证明自己工作的好，自己主动去喝，并不是日本的马桶水干净到可以喝，而你们的文章里直接教育我们，日本爱护环境，连马桶水都是干净的。还有德国下水道的问题，你知道不知道，前段时间还有一个网红，鼓吹说应该继续把青岛租借给德国，因为德国人当年把下水道管理的很好。
从根子上矮化80后、90后乃至我们中国人，极致美化日本、美国乃至西方，你《读者》杂志作为一个平台，经常教育我们要反思，那么你们是不是也要反思一下自己？你们为什么能带节奏，在于把个案当成整体，把少数现象当成普遍现象；然后把欧美的个别现象，当成欧美的普遍现象。
2008年汶川大地震后，面对地震灾区的年轻志愿者，人们由衷地感慨“最年轻的80后也成了中坚力量”；疫情爆发，奔赴前线的许多都是90后，这就是你们渲染的“不如日本人”，这就是你们口中“垮掉的一代”，他们垮掉了么？没有，他们逐渐成为我们伟大复兴新的脊梁。
