它不仅是贵族文人的上宾，也是民间人民的日常生活。可以是阳春白雪，也可以是下里巴人。它像空气一样平凡，但它像珍宝一样华丽。

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安陵容是甄嬛传中最擅长的──香道。

张爱玲曾在小说开头写道:“请找出家里传下来的霉绿斑斓铜香炉，点上一炉沉香屑，听我讲一个战前香港的故事。”甄嬛传中的安陵容，虽然出身贫寒，不懂斗字，但因为出身香家族，是一流的香专家，各种用香养生安神的能力都很方便。

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事实上，不仅关注中华民国的闺房或后宫的妃子，人们对香的偏好，往往是与生俱来的。四季花草的味道，阳光的味道，大海的味道，太阳的味道，雨的味道，这些乏味和充满难以置信的力量的味道，往往给我们失去已久的和平和伸展。

因此，香道流传千年。

南宋吴自牧的《梦梁录》描绘了宋人精致生活中的四种闲事，“烧香、点茶、挂画、插花、四种闲事，不宜累家。”我们熟悉“钢琴、象棋、书画”、“文人四艺”，但很少有人谈论“四种闲事”。

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事实上，在中国古代的传统生活中，香味很常见。人们几乎总是在日常生活中点燃一炉香味。去寺庙烧的一柱香，旅行前熏香的香，女人经常挂在身上的香囊，房间里安神养生的香···节日期间有更多的“熏香”活动，比如中秋节去“熏月”，重阳来“郊熏”，大多是为了祈求幸福的美好愿望。

事实上，“香道”的重点是道。就像所谓的“茶道”一样，如果只是用一碗热水放几片茶喝，当然只能算是“喝茶”。

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不难发现，古代类似的文人雅集往往以“静”为道，“琴棋书画，诗酒花茶”都要沉下心来才能做好。

香，旨在调动心灵的灵性，在有形无形之间调息，通鼻，开窍，调和身心，妙用无穷。

品香以独品为优，二人为甚，四人为乐。

如果你想安静，不妨从烧香开始。

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