中国人视宇宙为第一自然，园林为第二自然，盆景为第三自然，也是人心中的自然，诗化的自然。园林与盆景全然遵循“师法自然”文化理念指导下的艺术行为，“法”具法度、规则的意思“师”为效法，效法师从自然法度为园林与盆景制作的原则。

古典园林艺术组合了建筑、山石、植物、水域，以形态气势的掩映开合营造出“曲径通幽”经典的美，错落有致的节奏感产生于“曲的韵律，中国园林的魂。盆景以同样含蓄的艺术语言，寄以锯凿、缚扎、修剪、养护表现出技法细膩，技艺极致的盆中造景。树桩起伏错落、跌宕有致的枝干呈现出动势的韵律，曲的线、弧的面、圆的体，共铸其雅趣、内敛的艺术品质。

中国传统艺术独特的思维方式和文化理念，培育、陶冶了中华民族独特的审美情趣和欣赏习惯。盆景制作者依据心中对自然美的感动而生意地勾勒“腹稿＂，运用艺术的载体树桩与盆缽、树桩与山石、树干与枝条、枝权与叶、树冠与根以及配件、题名托架等盆景艺术元素有机地组合，塑造着“立体的画、无声的诗的形象。盆景讲究“形神兼备＂，为完美的境界，“形＂”是审美主体运用认知感官直接体悟到的客体形式特征，“神”为“神韵”，是主体凭借生命体验的“悟”把握客体内在本质。

树木盆景在于表现天地之美、树木之大美，以盆中树桩意象为依托，即人心与树的融合、“天人合一”文化理念的体现。盆景给人更多精神寄托，将盆中植物赋予人的品性的做法，“把自然景物人格化或人的自然崇拜情结，以人的伦理规范和审美情趣为标准，以主体意向统摄客体”＂，“以道德判断作为价值判断，寓事实判断与价值判断中”等的审美理念，构筑了中国盆景的民族性特征也是世界盆栽界关注的艺术现象与研究的课题。