这事儿真跟宫斗宅斗、阵营集团没有关系。不过是“物以类聚,人以群分”罢了。
为什么说袭人和宝钗是一类人?处事周到、工作负责、人际关系好等等等等我都不说了,只说“劝宝玉”这一件事。
袭人第一次出场,作者就介绍她“只因宝玉性情乖僻,每每规谏宝玉不听,心中着实忧郁。”她是“每每规谏”的。
袭人告诉王夫人:“论理,我们二爷也须得老爷教训两顿,若老爷再不管,将来不知做出什么事来呢!”她认为宝玉该教训、需要管。
“袭人见他无晓夜和姊妹厮闹,若直劝他,料不能改,故用柔情以警之”,劝了不听,袭人还要变着法子劝——包括“我另说出两三件事来,你果然依了我,就是你直心留我了”,也包括“越性不理他”,都是袭人劝谏宝玉的手段。
而宝钗呢,“上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完,见他走了,登时羞的脸通红。说又不是,不说又不是。”“真真的宝姑娘叫人敬重,自己讪了一会子去了。我倒过不去,只当他恼了,谁知过后还是照旧一样。”
这样被宝玉冷落了,下次有机会,宝钗还要劝。当宝玉赞叹香菱学诗,宝钗就说:“你能够像他这苦心就好了,学什么有个不成的?”
袭人和宝钗,都反对宝玉和姊妹们厮混,都认为宝玉应该读书上进。更重要的是,她们不仅这样认为,还千方百计、不屈不挠地规劝宝玉。
她们都不是坏心,而是真的认为,自己的观点是对的,宝玉的做法是错的,于是要求宝玉改变自己、“跳出迷人圈子,然后入于正路”。这就是三观一致了。
在这芸芸众生之中,恰好不早不晚,遇到了三观一致的人,怎么能不互相喜欢?
至于黛玉,喜欢和宝玉厮混,也不勉强宝玉读书上进,不用自己的观点去约束宝玉(当然,除了爱情之外。在爱情上,黛玉是寸步不让的)。她根本与袭人三观不合,怎么能怪袭人不喜欢她?
喜欢谁、不喜欢谁,是一个人的自由,哪怕是身份低下的丫鬟也有这样的自由。但因为喜欢谁,就想让谁嫁给宝玉;因为不喜欢谁,就阻止、破坏宝玉和谁的感情,那是太高估了袭人——或者,是太低估了袭人,把她看成狂妄的、以为自己能操纵主子、改变世界的自大狂。
脚踏实地的袭人,可不会有这么不切实际的想法。