江源人家03：岗加曲巴冰川冰川人家 1996

·文并摄影税晓洁

A高高尖尖的金字塔雪峰下有丰美草场

B比藏北更北，对人类所能生存的极限条件进行顽强挑战的冰川人家

C北源楚玛尔河可可西里冰湖人家与南源当曲沼泽人家

抓起相机出来一看，雪停了，不一会儿又是碧空如洗，高原艳阳又刺得人睁不开眼睛，心情大振，赶紧往哪个黑点奔去。

果然是一顶和我们一样的藏区常用的黑色牦牛毛帐篷，旁边的雪地里圈着成群的牛羊。一位高大的绿袍汉子闻声钻出帐篷，红色帽子下梳着两条长长的辫子，脚上是一双红黑蓝为主色调的毛线长筒鞋，看起来就像戏剧里的古代人物。

达尔吉大哥上前和他用藏语交谈起来。我听不懂，便拍帐篷边忙着拴牦牛一个中年妇女和一个小姑娘，她们的打扮倒和公路边常见的藏族同胞差不多，黑色的袍子，化纤大头巾把脑袋围得严严实实。

传说中的“无人区”里，竟然真有人，我抑制着强烈的激动和好奇，默默地四周打量。几根长长的绳索牵起来，就是羊圈。旁边有两大堆用来做燃料的牛粪，看起来起码可以烧几个月。除此之外，就是无边的雪原……

正在愣神，达尔吉大哥喊主人招呼我们喝茶。

一进帐篷，我就奇怪刚才拴牛的小姑娘，为什么不时抱着一个羊皮包着的东西摇来摇去？直到传出啼哭声，才明白，原来那里面有个小孩。

那是他们最小的女儿，叫斯琼拉姆，出生才四个月。

坐定喝起酥油茶，整个人都放松了，慢慢搞清楚了绿袍汉子叫布托，45岁，妻子吉绮38岁。

这是一个五口之家，三个女儿分别是四个月的斯琼拉毛、9岁的次仁卓玛和16岁的卓嘎琼钟。

为什么要住在这么遥远的地方？很简单，十多年前游牧到此，发现这一带水草丰美，就再也没有离开。

酥油茶喝了很久，我发现他们的表情都不很生动，甚至很难分辨他们对外人是否热情，连好奇都说不上，对待我们，连内地人常见的客套笑容也没有，就象昨天还在一起一样。

我想，这大约是长期在缺乏同人群交往联系的环境中生活，不需要太多的交际能力吧……我用一次成像的照相机拍了几张照片送给他们，他们对自己的形象被凝固在一张纸上，才表现出了有限的好奇。

我们提出给他们全家拍一张合影。布托这时认真起来，坚持要换件新衣服。

布托告诉我们，这几天，我们在风雪中转来转去，竟然已经转到了岗加曲巴冰川附近，在那里，还有两户牧民。

安顿好大女儿卓嘎琼宗去放牧，他便带着我们去寻找。

天上白云游走，地上的草场金黄一片，羊群越走越远，变成一个个小白点，成为一幅油画般的场景。

没错，这一带真是好牧场。

走过一个半人高的泥巴糊成的大土堆时，我不由好奇停住细看，土堆不奇怪，关键是顶上竖立着一颗不小的水晶石。

这又是什么？

达尔吉大哥问了问，面目沉重起来说：布拖家还曾有过一个孩子，但夭折了，这，就是那孩子的坟墓。

坟墓顶上那颗水晶石，也许是这孩子生前最喜爱的东西，大约是他们的亲人在放牧时捡到的。

在这四季如冬的地方，严酷的自然条件，造就了外人很难理解的独特的生活方式。

（待续）