傅说，作为殷商时期的一位杰出政治家、军事家和建筑科学家，以其卓越的才智和无私的奉献，辅佐商高宗武丁，开创了中国历史上著名的“武丁中兴”盛世。他的故事不仅充满了传奇色彩，更蕴含着深刻的智慧与贡献。

傅说出生于一个卑微的家庭，早年甚至是一名筑路奴隶，在傅岩（今山西平陆东）地方从事版筑工作。然而，他凭借超群的智力和坚韧不拔的精神，在筑路中总结创造了一套筑路技术，名叫版筑。这套技术在以后的筑路、修长城、打围墙等工程中发挥了重要作用，对生产力的发展做出了重要贡献。

傅说的才华并未被埋没。商王武丁是一位励精图治的帝王，他即位后三年没有理政，而是暗中观察，思索复兴殷商的方略。后来，武丁从版筑护路的奴隶中发现了傅说，认为他是一位难得的贤才，于是破格提拔他为相，辅佐自己处理国家大事。

傅说担任相国之后，充分发挥了自己的政治智慧，为殷商的中兴做出了巨大贡献。傅说深知农业对于国家的重要性，因此他推行了“协田制”，组织奴隶集体耕作，并改进工具，以木工具代替石、骨、蚌质工具，大大提高了生产力。这一制度的实施，使得殷商的农业生产得到了极大的发展，为国家的繁荣奠定了坚实的基础。

在军事上，傅说主张征服骚扰边境的外族，建立了一支强大的军队。他辅佐武丁先后征服了土方、舌方、鬼方、羌方、夷方等外族，使商朝的版图大大扩张。这一系列的军事行动不仅巩固了殷商的统治地位，也为后来的中华文明的发展奠定了地域基础。

傅说在政治上主张任用贤能，去除私心。他选拔官员时注重德才兼备，不拘一格降人才。同时，他自己也以身作则，廉洁奉公，深受百姓爱戴。这一系列的政治举措使得殷商的社会风气得到了极大的改善，为国家的长治久安提供了有力的保障。

傅说还是一位文化大家。他大造象形文字，促进了殷商文化的发展。这些文字不仅记录了当时的历史事件和人物故事，也为后世的文化传承提供了宝贵的资料。傅说的文化贡献不仅体现在文字的创造上，更体现在他对文化教育的重视上。他提倡尊师重教，鼓励人们学习文化知识，为殷商的文化繁荣奠定了坚实的基础。

傅说的思想深邃而独特，他提出的“非知之艰，行之惟艰”的观点，至今仍是指导实践的重要原则。他认为知识的获取并不难，难的是将知识付诸实践并取得成功。这一观点体现了傅说注重实践、务求实效的务实精神。

傅说的思想和贡献不仅影响了当时的殷商社会，也对后世产生了深远的影响。他的政治智慧、军事才能和文化贡献都为后世所传颂。他的故事和名言也被后人广泛引用和传颂，成为了激励人们奋发向上的精神力量。

傅说在殷商历史上的地位举足轻重。他是继商汤重用伊尹之后的商朝第二个奴隶宰相，也是中国古代历史上最早被称为“圣人”的人物之一。他的才华和贡献得到了商王武丁的高度认可和赞赏，也赢得了后世人们的尊敬和敬仰。

对于傅说的评价，历史上一直存在着高度的赞誉和崇敬。他的故事和事迹被后人广泛传颂和记载，成为了中国古代历史中的一段佳话。他的智慧和贡献也被后人不断研究和借鉴，为后世社会的发展和进步提供了宝贵的经验和启示。