马嵬之变犹如一部悬疑大片，充满了反转与猜测。

叛乱平定后，李隆基重返长安，首要做的，便是派人前往马嵬驿迁回杨玉环之坟，欲行厚葬。

然而，挖开坟墓，却只见空棺一具，尸骨无存。

此事颇为诡异，即便是尸体腐烂，亦不应如此之快便化为乌有。因此，有人猜测，杨玉环或许并未身死，而是“死而复生”。

当然，此纯属无稽之谈。不过，亦有两种可能：

一是高力士心慈手软，仅将杨玉环勒晕；

二是被勒死者并非杨玉环本人，而是其替身。

至于替身何人，或为其贴身侍女，侍女换上贵妃衣裳，代主受死，此类之事，史上亦不乏先例。

在那段扑朔迷离的历史篇章里，杨玉环的生死之谜如同一幅未完成的画卷，引人无限遐想。

尽管正史言之凿凿，但民间传说与野史笔记中的种种线索，却如同散落在历史长河中的珍珠，闪烁着诱人的光芒，吸引着人们去探寻、去拼凑那段被遗忘的真相。

有言曰，杨玉环之死，实则一场精心策划的“金蝉脱壳”。在那个风雨飘摇的夜晚，马嵬驿的佛堂内，烛光摇曳，映照出一张绝美而决绝的脸庞。

杨玉环深知，自己的命运已如风中残烛，随时可能熄灭。然而，她并不甘心就这样轻易地离开这个世界，更不愿成为他人政治斗争的牺牲品。于是，她与心腹侍女密谋，上演了一场“李代桃僵”之计。

在禁军将士的怒吼声中，一名身着贵妃华服的侍女被推出了佛堂，成为了众人眼中的“杨玉环”。

在那一刻，她或许有过恐惧，有过不舍，但更多的是对自由的渴望，对生命的珍视。

她默默地承受着一切，只为换取杨玉环的一线生机。而真正的杨玉环，则在夜色的掩护下，悄然离开了那个充满血腥与绝望的地方，踏上了一条未知的逃亡之路。

关于杨玉环的逃亡，民间流传着多种版本。

有人说，她隐居在了江南水乡，与一位书生共度余生，过上了平淡而幸福的生活。

也有人说，她远赴海外，成为了一位异国皇妃，享受着无尽的荣华富贵。

更有人坚信，她其实并未离开大唐，而是隐姓埋名，生活在某个偏远的小镇，以普通人的身份度过了余生。

这些传说虽然美丽动人，但终究缺乏确凿的证据来支撑。历史的车轮滚滚向前，那些关于杨玉环的往事，早已被岁月的风沙所掩埋。

然而，人们并没有忘记她，反而将她的故事编成了戏曲、小说、电影等艺术形式，让她的形象在千百年间流传不息。

在戏曲舞台上，杨玉环被塑造成了一个多情善感、才貌双全的女子。她的歌声婉转悠扬，如同天籁之音；她的舞姿轻盈曼妙，令人陶醉其中。

她与唐玄宗的爱情故事被演绎得缠绵悱恻、感人至深。每当夜幕降临，戏台上灯光璀璨，观众们便仿佛穿越时空，回到了那个繁花似锦的大唐盛世，亲眼见证了那段凄美的爱情故事。

在文学作品中，杨玉环的形象同样丰富多彩。有的作家将她描绘成一个深明大义、勇敢无畏的女性形象。在国家的危难之际，她挺身而出，以自己的方式守护着大唐的江山社稷。

有的则将她塑造成一个命运多舛、悲情色彩浓厚的悲剧人物。她的一生充满了坎坷与波折，最终只能无奈地接受命运的安排。

无论是在戏曲舞台上还是在文学作品中，杨玉环的形象都充满了魅力与神秘感。

她不仅是大唐盛世的象征之一，更是中国历史上一个不可多得的传奇女子。

她的故事让人们感叹不已，也让人们对那段遥远的历史产生了浓厚的兴趣。

如今，当我们再次回顾那段历史时，或许会发现其中隐藏着更多的秘密与谜团。

杨玉环的生死之谜或许永远无法解开，但她的故事却永远流传下来。