如今，处女情结再现南非，成千上万的少女踊跃参加一种祖鲁族人“验证处女身”(virginity testing)的古老仪式。这种大庭广众之下的“公开验身”，究竟是对传统美德的捍卫还是对女性的侵犯与侮辱?
处女成群，古老仪式再现江湖曙光初露，一大群少女已经聚集在千丘谷因安达水坝上。这里离繁华喧闹的大都会德班(Durban)仅50公里，偶尔扬尘而至的汽车，几乎成了现代文明的惟一迹象。太阳慢慢升起，山谷逐渐变得人声鼎沸起来。一辆一辆公共汽车载来了数千名少女，她们上身赤裸，胸前挂着精致的珠链，下身穿着色彩缤纷、缀着小珠的短裙，这是为了今天的盛典而作的精心打扮。
不多久，一群上了年纪的妇女将少女们带到一块被晒得滚烫的空地上，那儿是男人的禁地，连小男孩都不能入内。少女们既紧张又兴奋，排成一队队，四周气氛庄严安静，她们在等待参加“验证处女身”的仪式。
这些少女大部分只有十五六岁，她们来到老妇人面前，依序仰天卧在草席上。起先，她们似乎不知所措，迟疑了一会儿，才张开双腿让老妇上前检查自己的阴户。
这些老妇人是没有任何医学资历的“检察官”，她们却宣称只要经过特别的训练，都可以担当重任，辨别出完整的处女膜。一旦面前的少女被确认为处女，另一个老妇便会在她的额头上粘上一块气味刺鼻的泥巴，凭这块泥巴，少女便可到另一处去排队，领取一份证明她们纯洁的证书。
世风日下，谷美德女士大力复古“验证处女身”(祖鲁语中称hloha)根源于祖鲁族的一个古老的祭神仪式，特别是向保护年轻妇女的处女神(Nomkhubulwane)献祭，祖鲁人相信，如果这位女神没有得到应有的尊崇，她便会降之以天旱、暴乱、疾病等来惩罚人类。
“验证处女身”仪式最近在南非复兴，更成为潮流，如在因安达水坝举行的仪式，就是千丘谷当地村民的大日子，更受到了国内传媒的关注及报道。
这一仪式的复兴，完全是由于安得尔，谷美德(Andile cumede)女士的大力推广。谷美德女士在年少时，看见奶奶带着大姐姐们到后院去检查处女膜，事后姐姐们还得到相当的赞赏一事印象非常深刻。
谷美德长大后，在克瓦祖鲁区一座小村落的司法部门任职，为居民办理身份证明文件。她发现，大部分青少年只有母亲没有父亲，有些甚至不知道父亲是谁。这使她工作起来非常棘手——虽然在南非年满18岁就可以办理身份证明文件，这些青少年却没有足够的资料来办理手续。她想：“这就是我们黑人的问题。我们有儿女，但没有家庭。我们不重视贞操，随时随地可以跟任何人睡。谷美德决心推行“验证处女身”仪式。她召集区内的老奶奶们，向她们学习仪式的具体过程和操作方法。同年，旧仪式以新面貌公开举行，为区内20多位少女验证处女身。当时谷美德的行动就引来了一家电台的关注与报道，反响很大，不断有听众致电电台，并邀请谷美德及其随行人员到邻近省市的村落去举办这项仪式。从此“验证处女身’仪式越来越有名气，古老仪式逐渐形成新潮流。
是教人以处女身为荣，还是侵犯少女隐私权?谷美德认为，艾滋病蔓延也是令少女们重视贞操的一个重要因素。南非近年来性病肆虐，更成为世界上艾滋病传播得最快的国家，克瓦祖鲁区则首当其冲，为艾滋病最流行的地区。于是，“验证处女身”仪式在克瓦祖鲁区发源、推广，并受到广泛欢迎。这仪式还获得了许多卫生工作者的认同，他们认为这样一方面可以有助于预防艾滋病，同时又可作为性教育课程，教给人们关于生理卫生方面的知识，进而改变在这方面的态度和行为。
但一些人认为公开进行的这种仪式侵犯了女性的隐私权，一位年轻教师说:“要这些女孩在体育馆内分开双腿让人检查，不是羞辱她们吗？我们可以透过教育去解决私生子女及性疾病的问题，何苦要向少女们下手？”另一些人质问谷美德，究竟这张证书有效期能有多久？也就是说，少女们能保持处女之身多久呢？
谷美德指出，她鼓励少女们每月参加一次，她更希望这项传统能深入家庭，成为人们信念的一部分。她认为，公开的仪式能带领人们去体验这种信念，从而愿意为此作出承诺。她进一步解释说：“仪式，就是要少女以处女身为荣。”
学校参与，处男处女越多越好?随着仪式的影响面越来越大，北部地区的学校均鼓励学生，无论男生或女生应以保持处子之身为荣，藉此提高对艾滋病的预防警觉。由于这种仪式是自愿参与的，学校为了鼓励学生参与，有时还提供奖品增加吸引力。
男生与女生不同，他们通过一些测试，例如以小便在不用手的情况下，能射高至1米处，以及包皮呈硬，便表示他是处男。学生如果未能通过面试，学校会鼓励他们多从事体育活动，以排遣在生理方面的需求。
虽然这种测试处男的方法令人怀疑，但是政府官员对学校奖励学生保持处子之身还是持赞成态度，于是各学校形成一种观念，拥有这样的学生越多越自豪。
这种仪式推行至今已经很多年了，克瓦鲁族区内未成年怀孕的少女明显下降。尽管在初期，谷美德曾遭遇不少困难和障碍，尤其是男性对她的排斥甚至恐吓，她还是坚持了下来。
近年来，她获得的支持和接纳越来越多，她说，祖鲁族还有很多传统是值得重新去学习的，例如“不作性交的性爱”，而“性交”只适用于婚姻和生育之事上。又例如，对于已来月经但仍未成年的少女，她如此教导：“假如遇上男人，你们要紧合双腿，不要软化下来让男人为所欲为。”总之，她的观念就是一句话：女性要为自己的尊严和权益站起来，为保护自己的贞操而奋斗。
令人深思的是，难道只有证明自己是处女，女性才有了尊严和权益吗？
