大家都觉得活得长就是养生啊，可管子说此话差已！

“凡此诸阏，废虐之主。去废虐之主，熙熙然以俟死，一日、一月、一年、十年，吾所谓养。拘此废虐之主，录而不舍，戚戚然以至久生，百年、千年、万年，非吾所谓养。”

上一篇我们说到，管子说养生是要让自己的身体顺应自然，反对压抑自己。“凡此诸阏，废虐之主”，故意压抑自己，想看的不敢看，要听的不敢听，然后每天衣服不高兴的样子，不知道装给谁看。“废虐之主”，其实是虐待自己，让自己成了废人。

“去废虐之主”，要养生就应该把心里头这些心思拿掉，“熙熙然”，熙熙就是“嘻嘻”，形容一个人非常自由如沐春风的状态。“以俟死”，人总是有死的，可是没有死以前的每一天都是高兴的、快乐的；“一日、一月、一年、十年，吾所谓养”，活一天也好，一年也好，十年也好，反正在没有死以前快活自在，这个就是养生。

如果不是按他说的道理，而是“拘此废虐之主，录而不舍”，一个人或者非常拘束，把自己活着的生命变成一个废人的状态，就成了“戚戚然”，一天到晚闷闷不乐， “以至久生”，通过严格管理自己，拼命求长生，“百年、千年、万年，非吾所谓养”，这样地活着，一天到晚小心翼翼，担心得要命，这种状态活一百年、一千年、一万年，那又如何呢？这不是养生之道。