女皇武则天这一生与和尚、与寺庙、与佛教有着剪不断理还乱的关系。武则天爱佛，这是朝野上下，人尽皆知的事实。自她手握实权那一刻开始，她就极力的推崇着佛教，在全国范围内大肆修建寺庙，塑造佛像，直到她驾崩的时候才算是告一段落。这究竟是怎么一回事呢？

首先，我们要知道，寺庙是武则天的发迹之所！武则天本来是朝廷为太宗皇帝所选募的才人，后来才与李治处在了一起。在李世民晏驾之后，做为才人且尚无子嗣的武则天是必须要到感业寺中出家落发为尼，为国祈福的。按照常理，既是到了感业寺又遁入了空门，便是与凡尘再无丝毫瓜葛了。但是武则天不同，她还有情种李治，还有已经登上了皇位的唐高宗。

武则天初到感业寺的时候还是只落难的土山鸡，但当她走出感业寺的时候就成了飞上枝头的金凤凰。地位落差如此巨大，也从一定的角度体现出这其中的艰辛。七百多个日夜的坚守与期待，在感业寺的这段出家经历定会让武则天难以忘怀。回宫之后，武则天还为自己取名为武曌。高宗不解其创字行径，她解释道只因自己在感业寺修行时的法号为明空。

其次，女皇希望自己能够在佛教真意中找到人生寄托。武则天以女儿之身在一个信奉男权的社会中登临大宝，君临天下，其阻难有多大，大概只有天知晓。为了扫清成功路上的障碍，顺利称帝，她杀伐无数，制造了尸山血海。通过信奉及推崇佛教这一途径，使得她的内心得以解脱。她时常自诩为佛，以喻义自己渡世渡民。

最后一点，也是最为重要的一点，就是武则天希望借助佛教来与李唐对抗。唐朝建立之后，将道教定为了国教，可以说是举国上下都极为尊崇道教。武则天每时每刻都明白一个事实，那就是单单凭借自己是难以扳倒李唐的宗室及臣工的，哪怕是再加上武氏全族也都还是难以改变。只有假借宗教的力量才能快速且有效的引导世人，控制世人，从而达到抬高自己，打击李唐的目的。她曾专门下旨令天下僧尼排在道士之前，以突显佛教的地位。

作为我国封建王朝史上唯一一位女皇帝，武则天断然不会随意地推崇某一事物或者事件。正所谓“在其位，谋其政。”她身居皇位，所谋的自然就是君临天下之道。

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