以前我们讲虚无主义，篡改历史等，很多人不相信，不理解。也因为他和我们的生活很远，没什么交集啊，特别是已经过去的历史。

历史的作用不是我们如何记录过去，历史就是昨天，昨天已经发生并过去，不可改变了。但是我们笔下的历史可以改变。

笔下的历史改变只体现了一个事情，用自己的思想三观来记录历史，并且支持自己需求使用的。

比如为什么前朝的最后一任皇帝都是残暴的，因为后来的皇帝需要通过前朝的无能垃圾残暴来证明自己的正义伟大伟岸的形象啊。

最后一任皇帝很少是昏庸无能的，相反可能是聪慧能干的，那为什么还不行呢？那是因为前面的皇帝都不行，错误积累到最后大爆发，这个时候一个皇帝也改变不了这个局面了。这个现象我们叫，积重难返，大势已去。

历史真正的作用是影响我们现在和未来，是影响我们自己，因为他会形成我们的三观，看法，评价，并且影响我们将来的决策。

电影“我本是高山”就用这个生动的例子说明了。一个有着坚定精神信仰的人，让一群坚定信仰金钱的投机分子当作了赚钱的工具，一个可以载入史册的人成为他们获取名利的工具，而且他们还可以肆意的改写。

实际上，地球上的所有的事情原理都是如此。我们常说我们看到的世界是别人让我们看到的世界，也是通过这些体现的。

在过去很多历史的当事人他可能不知道自己被书写了，他更不知道自己被写成了什么样子，但是后来者可能只会读到这些被文字记录的所谓的历史。

当我们明白这些的时候，历史给我们的真正意义，恰恰就是让我们学会如何正确的看待历史，然后指导我们的思想和现实。

这样我们能够学习到各种智慧，不会盲从和迷信，也不会只纠结那个细节。

我本是高山为什么会被拍成这个样子啊？因为拍电影的人就想要这个样子，真的样子他知道吗？大概率是知道的，就是因为知道真的所以才需要编造一些假的，因为真的不是他们想要的，不符合他们的利益啊。

他能告诉我们，拍这部电影他们能挣几十亿吗？他们还能获得很多奖项，而这些名利又给他们带来很多钱吗？他能直接告诉我们，话语权必须是他们掌控的吗？

如果他们拍了真正的张桂梅会怎么样呢？共产党员是无私的，那么他们的电影收入是不是需要贡献出来，用于解决中国的贫困学生的上学问题啊？再进一步，他们自己的财产是不是要奉献出来，像张桂梅一样啊？这些都不行啊。

再进一步，中国的经济发展都是谁真正享受到了啊？这些享受的人，特别是要为中国奉献一切的人要不要像张桂梅一样呢？

一部电影改的是一小群人，一本教材改的是全中国的孩子，一部历史改的全中国人。

通过历史读另一部历史，我们就会不迷惑啊。历史不迷惑了，现实我们也就不迷惑了。

不迷惑了，别人就骗不到我们了，无论他说的多么冠冕堂皇，做的多么惟妙惟肖。