直到现在小编还没弄明白人和动物区别在哪里？以前我们祖先说人和动物的区别在于人知礼。这里的礼，个人理解为智慧道理，然后人会用这些智慧道理来处理人与人之间，人与动物之间的关系。

现在我们的社会整体规则和礼几乎完全相反，是弱肉强食，适者生存的层林野兽法则。这个法则是动物法则，人用这样的法则其实也把人同样降低为动物了。

从这个角度可以解释，现在很多人为什么更喜欢动物而不喜欢人了，因为人和动物都是同一类了，姑且称之为野兽，但是退化成野兽的人比野兽要可怕的多，因为人有智慧，而且贪婪无度。

动物吃饱了就不会再伤害其他的，而人吃饱了依然会伤害同类和异类，而且可能变本加厉。比如有人钱多到十辈子都花不完却依然想尽一切办法增加。

人因为有智慧，所以给世界造成的破坏要严重的多，比如利用工具很轻易的就可以毁灭其他物种，制造武器和病毒来消灭人类。人掌握的知识越多，如果用于邪路，对社会造成的危害就越大。

如果一个十恶不赦的人当了王，那么这个国家都会被其所害，这种恶几乎就是最大的恶了。

人对人世间造成最大的破坏，是思想控制，特别是不正确的思想，比如前面的弱肉强食的野兽思想。

人的爱是有个基本前提得，我们首先爱人，其次才是爱动物。这样做的人给自己找了一个强大的借口，帮理不帮亲。那么我们首先问下自己，这个理是什么理，他是天理还是人欲？现在我们有多少人，相比人更爱动物呢？很多爱动物的人甚至痛恨仇视甚至伤害人类。当然人类中有无数的坏人，但是坏人不等于人类。

这是危言耸听吗？不是，我们很多人有钱了，为什么有钱了？一部分是自己劳动所得，但是更多的是通过各种手段获得了别人的劳动成果。

当我们这么做的时候，其实就已经伤害了其他人，但是我们不觉得这是伤害，反而还觉得这是天经地义的，甚至是有本事的体现。请问这样的理是人欲吧？而不是天理，所以我们祖先说，天道损多余补不足，人道损不足以奉有余。

这是我们人类的堕落，堕落成动物的体现，而不是人类文明的体现。

因为这样做下去的最后结果就是，很多人注定生存困难。生存困难的想要生存就必然要对富裕者采取伤害的各种方法和手段，这样必然就会造成社会动乱，人人互相伤害和人人自危中。

我们人类真正的智慧就是，我们明白这些道理，然后采取措施不让这些事情发生。比如现实里我们劳动的结果确实有区别，所以收入必然有差别，但是一定不可以差别到别人通过劳动无法生存的地步，这才是智慧，也是治理国家的最高准则之一。

同样，我们爱动物，不代表一定要放任动物的肆意泛滥，更不是自己喜欢动物就养一只不喜欢的时候就扔掉，更不是让这些宠物去伤害人。

人类爱动物之前，先爱护自己，家人，先爱护同类本身，这些都是动物都能做到的，但是今天，我们人类却做不到。

动物泛滥了，需要人类进行捕杀，这是自然必有之意。自然界的万物为什么能够生存，就是因为互相作为食物，但是这种获取还是有度的，任何一个环节失去节制，这个平衡和循环就混乱了，比如澳大利亚至今为止还没有建立自然界的生态平衡。

人类因为有智慧，是可以人为调控这种的，过多和过少都不行，掌握这个度也是人类智慧的体现，而我们今天为了满足自己的欲望，比如满足吃肉的欲望，穿动物皮毛的欲望，而让动物失去了这个平衡。

在今天，我们人类是时候需要反思这些了，我们人类首先重新做回人，能做到万物互盗而有度，能做到人类之间不恃强凌弱，这才是文明和智慧，这才是体现了爱，由此进一步的推广爱万物。

爱不仅仅只是通过纵容和满足来体现的，还体现在适当的惩罚和抑制来体现，比如不要遗弃宠物，不要让流浪动物泛滥到肆意的伤害人却得不到惩罚的地步，更不能因为伤了一个人而对动物进行赶尽杀绝。

过度放纵和赶尽杀绝都不是适度，都过了。

其实在农村相反有一条自然的法则，贯彻最好的。比如养狗，农村很少有遗弃狗的，因为狗忠诚。狗不背弃主人，主人也不背弃狗。俗话就是狗不嫌家贫，儿不嫌母丑，今天我们还做得到吗？农村同样也不会让狗和人类有同样的待遇，人和动物是有别的，所以狗吃剩饭。如果有狗伤害了别人，赔偿的同时还要自己把伤人的狗杀掉。

就这几点，我们现实里多数人做不到，无论是爱狗还是恨狗的。特别是那些只为狗发声的明星，他们是怎么说怎么做的？明星其实就是戏子，被有钱有势的人伤害甚至当作玩物，当然他们因此也变得比普通人有钱了。有钱后的他们心理是失去平衡的，他们不想着修正自己和社会，反而变得从动物哪里获取自己想要的，比如忠诚软弱可欺不反抗等情感。

那么明星为什么不想想如何堂堂正正做人呢？如何实现更合理的收入呢？如何不通过出卖而凭借技艺生存呢？

做不到的我们其实不配为人，只能沦为动物，也因此爱动物而不爱人。