金庸笔下的主角们都有不凡的经历，他们在故事的进程中都有足够多的戏份去展现什么叫“天选之人”，不过虚竹却是个例外，如果要用一句话来形容虚竹，那就是“来也匆匆，却也匆匆”。

尽管虚竹也有诸多不凡的经历，比如他从寂寂无名的小和尚摇身一变成为绝顶高手也就是无崖子传功那一瞬间的事，后来他又得到童姥和李秋水的内力，再与梦姑走到一起，当真是如同开了挂一般。

但这个角色在总计只有五十回的故事中，直至原著第二十九回才正式登场，作为主角，是不是登场太晚了些？

（虚竹、慕容复剧照）

甚至金庸都没有交代虚竹这个角色的结局是什么，他为何会如此草率地对待一位主角？莫不是虚竹的余生可能会经历什么悲剧？

一、虚竹的余生

顺着原著剧情读下来，虚竹明显还属于是“未来可期”的状态，哪怕他已经有了逍遥三老的内力，又有逍遥派的各路神功加持，也依旧有上升空间，毕竟灵鹫宫的后殿之中还有不少精妙的武学就没被他学去。

而金庸在新修版中，也确实是对虚竹的余生进行了一部分拓展描写。

比如这段传功丐帮少年的剧情：“过得多年，丐帮中出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰原意，送此人去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。”

（梦姑剧照）

同时为了统一世界观，金庸也特意在《射雕英雄传》和《倚天屠龙记》中两次回应此事，虚竹这位前辈确实是存在于后世武林群雄的心中的。

但这也是问题所在，后来将虚竹视为恩人的丐帮依旧活跃于武林之中，为何虚竹却销声匿迹了？

而段誉又为何会在当了四十年皇帝之后选择出家？他经历了什么打击？

这一切或许都与当年被他们放过的一个魔头有关，那人即是慕容复。

二、侥幸存活的魔头

在多数武侠故事中，那些反派、魔头到了故事结尾之时往往都会被身为正派大侠的主角给杀死，而金庸对他们却格外仁慈。

那作恶多端的慕容复最终的结局就只是沦为疯子而已，不过他真的疯了吗？

着实难说，从明面上看，他最后一次以正常人的姿态登场即是与段延庆一同绑架段正淳一家的时候，当时他与段誉还有过一次交手，哪怕段誉的六脉神剑格外犀利，他也能应对自如，并且在察觉到自己无力与之周旋时跳窗逃跑，他这思维清晰得很。

（慕容复剧照）

可到了原著最后一回中，他再次出现在段誉面前时，就已经是疯子了，当初他被段誉打得披头散发没疯，被萧峰高高抛出没疯，甚至目睹父亲放下执念，自己所坚持的一切都成了徒劳，都没疯，此时他为何会疯？

所以这事十分蹊跷，结合新修版中王语嫣最后是回到了他身边来看，他多半是在密谋复仇之举。

当然，以他的武功水平要向段誉和虚竹复仇怕是不现实了，但他可以如同他爹那般，将希望寄托在自己的后代身上。

那王语嫣痴情于他，自然是乐意为他传宗接代的，他们二人的孩子一出生就能得到最优渥的习武条件。

那慕容家族的斗转星移堪称一绝，习得此招之后，天下武功皆能为他所用，而王语嫣又熟读琅环玉洞中的各路武功秘籍，她本人就好似是活体的《武林百科全书》一般。

所以她的学识加上慕容复的斗转星移，完全可以创造出一门足以匹敌天下任何武功的绝招，不用多说，那绝招即是“独孤九剑”。

（慕容复、王语嫣剧照）

只有了解天下各路武功，才能够破解天下各路武功！

慕容复和王语嫣将毕生所学传给儿子，并交代他日后一定要称霸武林，是的，复兴大燕这件事是不现实的，慕容复已经用自己的一生去证明了这一点，但称霸武林却完全是有可能的。

眼下武林中的两座高山无疑就是段誉和虚竹，所以独孤求败要做的，就是败尽群雄之后，再去挑战这两座高山。

三、复仇之剑

说来段誉和虚竹的处境又略有不同，严格来说，后来当了皇帝的段誉基本是与武林没有太多瓜葛了，独孤求败要杀进大理皇宫也不现实，于是他便将目光锁定在了虚竹身上。

他杀上缥缈峰，将那看门的宫女杀死，虚竹自然是怒不可遏，他不知眼前这少年是何来头，与自己又有何仇怨，为何要做到这一步。

但独孤求败人狠话不多，只凭借那犀利的剑法杀向虚竹。

虚竹使出天山六阳掌，他便以“破掌式”应对，虚竹使出生死符，他便用“破箭式”化解那暗器，无论虚竹使出何种招式，那少年总能找到应对之策。

“你打够了，该我出手了。”

（独孤求败剧照）

随着那紫薇软剑穿过虚竹的胸膛，这场战斗是以独孤求败获胜画上句号。

他只道自己是杀了父亲口中的魔头，却不料这“魔头”的遗言却是：“求你不要杀那些宫女，她们都是可怜之人。”

独孤求败才意识到，自己错杀了好人，于是他主动弃剑于深谷之中。

远在大理的段誉听到兄长被杀的消息自然是惊愕不已，他感叹世事无常，于是遁入空门，从此不再过问江湖之事。

如此一来，诸如“虚竹之死”“独孤求败的身份”“紫薇软剑误伤的义士是谁”“段誉为何出家”等谜团就得到了合理的解释。