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壹
据说,拍马屁的由来都和蒙古人有关。因为蒙古人是马上民族,拍马屁当然有别样情怀。
一说是元代蒙古人有个习惯,两人牵马相遇,要在对方马屁股上拍一下,表示尊敬。
二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股,使马感到舒服,随即乘势跃身上马,纵马而去。
三是蒙古人爱马,如果马肥,两股必然隆起,所以见到骏马,总喜欢拍着马屁股称赞一番。可见,“拍马屁”是一种风俗,并无贬义。
当然,趋炎附势者看到权贵策马而来,不管其马优劣如何,便争着拍马屁股恭维一番:“大人的好马,大人的好马!”于是“拍马屁”成了巴结讨好、阿谀奉承的代名词了。
其实,有一匹好马,你去拍拍它的屁股,让它高兴,继而让马的主人高兴,除了自己手拍得痛点,基本能达到你好我好大家好的境界。
可是,有人认为只是在语言上表忠心,那是远远不够的。为把“拍马屁表忠心”的精髓入脑入心,深入到身体的每一个器官,那一定就要在行动上演绎出“拍马屁表忠心”的精髓,知行合一们嘛。
怎么做才好呢?他们想到,吃屎表忠心来得最直接!
贰
北齐权臣叫和士开,其实他就是男宠而已。但就是因为这个身份,让他官至左丞相,封淮阳王,权倾一时,这样的大人物当然会引起全国各地的小人们纷纷投附。
有一次,和士开得了重病,一卧不起,于是传令叫大夫来看看病。大夫搭脉诊断了一阵,便对和士开说:“王爷伤寒极重,估计吃药没有什么作用了,我想王爷现在要立即应服下黄龙汤才能痊愈。”
什么是黄龙汤呢?明人李时珍所撰的《本草纲目》中有记载详细做法:“近城市人以空罂塞口,纳粪中,积年得汁,甚黑而苦,名为黄龙汤,疗瘟病垂死者皆瘥。”简单说,就是由屎化汁!
一听说要和黄龙汤,和士开嘴巴张不开了。啥子呢?我堂堂一个王爷居然要吃屎?此时,和士开心里斗争得异常激烈,“狠斗私字一闪电”都无法让他面对一碗粪水张开嘴!
正在这个时候,人才出现了。这人刚刚达到和士开家,正在忧心自己怎么能在一大群“投附的小人堆”中脱颖而出呢?一看被一碗粪水弄尴尬的和士开,他感觉自己的机会来了。
于是,这人上前一步,对和士开一作揖说道:“王爷,不要怕,这碗汤喝起来一点难度都没有,让我先来尝尝味道如何?”说完,接过医生手中端了多时的粪水。他是怎么喝下的呢?“一举便尽”!没有丝毫犹豫与退缩啊!
不要说,榜样的力量是无穷的!
哇!和士开一看,喝得好轻松,好豪爽。没有办法,他竖起大拇指,大喊一声“强!趁着“热血沸腾”一喝一喘气地喝了下去!
当然,那人后来被提拔没有,不知道了。但终究是名垂青“屎”了!
恭喜!
叁
当然,人世间很少人做事是“独一份”的,上面上那位是遇到了立马吃屎的,还有早有预谋一定要表现一下,一定要吃到屎的!
武则天统治前期,为了巩固自己的统治,任用酷吏打压异己人士,基本实行的就是酷吏政治。
有个叫郭霸的酷吏,平时作恶不少,但他也只是监察部门的一般官员而已。
有一次郭霸的直接长官御史大夫魏元忠卧病在床,属下都去探望,郭霸也不例外,他认为自己表忠心继而升官发财的好时机来了。于是,他故意排在最后面。
为什么要故意排在最后面呢?因为郭霸要单独对长官表达一下“敬意”。因为其他同僚看到他表达的“敬意”会吃不下饭的。对于这点,郭霸“三观”还是多正的。
最后一个见到魏元忠后,郭霸就表示自己要尝一下他的粪便,确定病情轻重。吃完甜甜嘴,郭霸说:“长官粪味甘,或不瘳。今味苦,当即愈矣。”(郭霸是不是医生出身呢?没有考察出来啊)粪便都能被说出这么多道道,郭霸真乃人才!
可是,遗憾的时魏元忠不比和士开,他生性刚直,对郭霸的这种行为“殊恶之”,居然还把这件事宣扬于外,让本来“排在最后面”的郭霸,一下被排在“最前面”。
这一坨屎算白吃了。
肆
如果我们只是认为,吃屎只是表忠心求晋升的功效,也是小看那坨屎了。
屎在关键时刻,还能救你命!
在武则天时代还有一人叫李良弼,官至右拾遗,这是一个什么官呢?咨询建议官员,字面意思是捡起皇帝的遗漏(政策失误)的官员。但这种官,级别不高,不能很好的建功立业,李良弼一想这样做下去,要升官要等待那辈子了!
于是,一向认为自己能言善辩,说服一两个敌人不再话下的李良弼出狠招了,向武则天请求到北方招降突厥首领骨笃禄。武则天一看,这好啊!不动兵就解决边患问题,这是李良弼在立大功的节奏啊!准了!
可是,“理想很丰满,现实很骨感”这句话,恰如其分地用在了李良弼同志身上。
不知道突厥人没有文化不懂李良弼要表达的意思,还是李良弼本来就说话不清楚,反正说着说着,大家都僵持在那里,尴尬地面对面了。
剽悍的骨笃禄也懒得和他废话,直接把刀架在他的脖子上,然后用木盘盛了满满一盘屎,让他吃掉,这不但是羞辱他,其实也在羞辱李氏王朝!
可是,这一切都不重要!重要的是命要保住!李良弼为了保命,一口作气将盘子里面的屎吃得干干净净,骨笃禄一看,我KAO!比我还凶悍,放了把惹不起!他人倒是回来了,估计嘴上的屎洗得不干净,弄的人人皆知他吃屎的事情。人们嘲笑他:“李拾遗,能拾突厥之遗。”
你说,为表个忠心别个容易吗?