壬寅年己酉月癸未日非遗牡丹香承传仪式，尊古礼之制，行拜师之礼。

巍巍华夏、洛水泱泱，千年帝都、礼仪之邦，天地玄黄、东方霞光、承传馨香，国运隆昌！

香的缘起是自然。《史记・礼书》有云“稻梁五昧所以养口也。椒兰、芬芷所养鼻也。”香是自然造化之美。香文化伴随人类文明产生、发展和传承。唯有牡丹真国色，花开时节动京城，牡丹香的缘起更是依据河洛，广聚瑰宝，自成一体。

香的表呈是礼仪。以香为友，以香为伴，书画会友，以香增其儒雅；参玄论道，以香致其灵慧。

香的内涵是和合；明代《长物志》、《考槃馀事》有言：“文房百器，炉为首器，炉香袅袅，既馨且逸”，一炷香，一盏茶，一本书，一部经典，让自己便可转身，折进从前慢。

香的核心是恭敬。自古道:人争一口气，佛受一柱香。焚香是一种精神寄托，大旱之年，焚香祭天求雨;丰收之年，答谢神明;出门前焚香求平安……

香的特质是包容。香如人生，人生起时犹自淡然，人生落时亦坦然。徐徐清香，袅袅尘世，净心虑性，远离是非杂念，完成人生的自我修养，感悟人生真谛。

香的目的是利他。香文化代代相传，在历史长河中绽放着自己与人利好的作用，让人在一呼一吸之间得到心灵的净化和情感的升华。

“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也”。

俗话说“一日为师，终生为父”，凡学手艺、从艺等必先要举行隆重的拜师仪式。

以表示对师傅的敬重，对从业的虔诚。

壬寅年九月二十七日非遗牡丹香收徒承传仪式隆重举行

香匠李氏家族，自唐宋以来心存敬畏，沿祖上衣钵，遵循古法调和诸香，依洛书之法，承河洛之道，载中华传统文化贯穿香事始终。李文双老师开创了牡丹成香的新产业，研发制作出众多优秀香文化产品，其“传承香礼文化，传习经典香方”的传习内容和方式。

一缕烟香起，静中开鸿蒙。香的承载是礼。

壬寅年九月二十七日，在洛阳李氏香府中，牡丹香非遗传承人李文双老师循古依礼，举办收徒传承仪式。

净手、净口、净衣

一拜香祖、二拜证人、三拜师傅。

当天，李老师给予新弟子们香书香礼、告诫香训和赐香名等。

香礼香赞

一炉真香起，吉祥富贵来。

依据传统香礼文化，拜师礼开场重现古代香文化活动中的香赞礼，牡丹圣香赞，至诚祈福祥。

拜师礼

“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨”。

优秀弟子讲话

闲吟四句偈，静对一炉香。香是天地之正气，是君子之美德。爱香、懂香之人，能够聆听香气传达的低声细语，透过香气感悟生命的真谛。

香代表了生生不息，代表了延续传承，同时也需要传承的，正是这种甘于寂寞锤炼匠心的精神，也是让非遗技艺能够传承下去的关键。

一香一炉一传承。香中有敬畏，有庄严，有德行，有风雅，也有寻常百姓的平淡生活。

以香载道，以香明德。一道道香礼文化，不只是见证历史的藏品，更是滋养文化血脉的“甘泉”。今用香与礼为李老师和新弟子之间搭建起桥梁，以馨养德、陶冶性情、养气修身。

李文双老师一招不让的创新态度，一丝不苟的敬业精神，一尘不染的修为品质，在牡丹香的传承中创新，在坚持中升华，化腐朽为神奇。

这些具有仪式感的礼制文化，带着浓重的感染力和凝聚力把两者的心紧紧融在一起。在传承中继承和发扬非遗文化中的匠心技艺。他们为世人提供的，不仅是牡丹香，更是体现着传承与创新的香道文化。

有魅力的香文化不是静态的，自信的文化也不是封闭的，只有让这种文化流动起来、让文明活起来，才能生生不息。教育和非遗文化看似远隔千里，但本质上都是关乎匠心与传承。非遗传承人代代相传,苦练技法才能留住文化记忆，教育行业的从业者也需要坚守行业匠心,才能为社会大众提供精品课程，将美学教育普惠大众。

壬寅年己酉月癸未日，非遗牡丹香承传仪式，在众多文化老师和学员见证下，弟子德馨、阳馨、柒馨、芷馨等尊古礼之制，依师传之德，拜师圆满礼呈！