1926年12月，在汪精卫和桂系的逼迫下蒋介石下野辞去职务，而宋家成为了他扭转局势、东山再起的关键力量。

蒋介石曾有过三段婚姻关系：原配夫人毛福梅、青楼女子姚冶诚和女学生陈洁如。

然而，当他决定迎娶宋美龄时，面临了来自社会观念和宋家基督教信仰的双重挑战，一夫多妻显然不被接受。因此，在结婚之前，他选择解除与三位妻妾的关系。

1927年9月，蒋介石在《申报》连续三天刊登了一则启事，宣称：“毛氏发妻，早经仳离；姚陈二妾，本无契约。”

简单几句话，否定了与三人的婚姻关系，为他的政治与感情新篇章做了彻底清理。至此，蒋介石的“单身汉”身份正式获得确认。

同年12月1日，蒋介石与宋美龄的婚礼在上海外滩大华饭店举行。这是20世纪中国最为隆重、显赫的一场婚礼。整个婚礼前有仪式、后有舞会，从下午一直持续到深夜，参与宾客阵容空前强大：

主持人是南京政府教育部长蔡元培。

青帮大佬杜月笙负责维持秩序。

来宾包括国民党要员汪精卫、吴稚晖、戴季陶等，还有16个国家的领事、美国太平洋舰队司令等1300多名中外嘉宾。

据说蔡元培在主持的时候，光是介绍来宾这一个环节，就足足用了半个多小时。婚礼当天，国内外媒体争相报道，甚至登上了《纽约时报》的头版。

蒋宋二人的新婚照被广泛刊登在报纸上，因为当时的这张照片，白色婚纱才开始风靡中国。

据说这场婚礼花费了数百万银元，通过这场仪式，蒋介石在社会舆论和国际外交中都完成了一次成功的亮相。这场婚礼不仅是爱情的庆祝，更是蒋介石与宋家政治结盟的象征。

作为孙中山的追随者，蒋介石通过婚姻从“追随者”变成了“连襟”，进一步巩固了他作为孙中山政治继承人的正统地位。宋家强大的经济资源和人脉支持，也为蒋介石未来的东山再起奠定了基础。

果然，婚礼一个月后，蒋介石复出，重新担任国民革命军总司令。又过了一个月，蒋介石当选国民党中央政治委员会主席和军事委员会主席。

至此，他将党政军大权尽握于手中，成为了当时国民政府中无可撼动的核心人物。

说到这里，我问各位一个问题，人们为什么要办婚礼？我想，对很多人来说，婚礼是爱情和承诺的象征，办婚礼主要是为了给自己一个交代，得到亲朋好友的祝福。然而，婚礼的历史背景远比我们今天理解的要复杂。

婚姻的本质更多的是一种社会和经济上的安排，尤其是涉及家族之间的权力、财产和地位的继承。在过去，婚姻不仅仅是两个人的事，而是两个家族、两个社会阶层、甚至两个国家之间的合作与结合。

婚礼的存在并不单纯是为了新人之间的爱情或幸福，它更多的是一种社会认同和对外的宣示。通过婚礼，两个家庭将各自的利益和责任绑定在一起，婚礼成为了这种协议和承诺的公开证明。

蒋介石与宋美龄的婚礼正是这种婚礼传统的典型体现。婚礼的奢华与盛大，正是为了吸引更多人的关注，在广泛的范围内宣布蒋宋两家的结盟。这不仅仅是一场私人婚礼，而是一次公开的、具有政治意义的社会宣告。