在探讨为何会有“以身殉国就罪减一等”这样的观点时，这无疑是一个复杂且颇具争议的议题。从网友的分享中，我们似乎能够找到一些线索和启发，从而让我们对这一观点有了全新的认识和思考，真可谓是茅塞顿开，令人长了不少见识。

北京地铁站张自忠路

大是大非

最重要的一点，殉国代表你行为的错误是，方法论上的错误而不是价值观上的错误

耻辱，只有用鲜血才可以洗刷干净，这别说在中国了，哪个国家都是这样的。 你把血泼在那里了，敌我双方都要给你敬一个了，台儿庄里国军全部拼光，日军的军官日记里是:以汉奸劝降，应之者绝无，尽皆战死，尸山血河绝非皇军特有。 黄海海战里，日军联合舰队的航海作战日志里也是对致远和经远评价甚高，“当可瞑目碧涛。”

想了想，你有一个不共戴天的仇人，突然为国杀敌殉国成了烈士了，站在他的坟前，你就是骂一句脏话都感觉不得劲儿，顶多就是一句以前的事过眼云烟你我再无纠葛

其实不只是中国，在基督教中，自杀是下地狱的，牺牲是上天堂的，殉国这件事上全世界都一样的态度

一个是能力问题，一个是态度问题。

论迹不论心，论心无完人。 皇帝可以昏聩无能，但要有家国大义。 官员可以贪污腐败，但不能不干实事。 能力有问题最多了是个废品，态度有问题那就是危险品了

也是鼓励老百姓们，要为国捐躯，而不是总问国家为我做了什么

人非圣贤孰能无过，小节有愧，大节无亏就足以

有没有可能他躲在监狱里更安全

对于普通老百姓来说，只有一种英雄，杀贪官除污吏。枪毙了马彩云的李大山，宰了王佳佳的党志军，

这也是为什么很少提马继援，虽然他也是死硬派

这得多亏刘禅还留着那封信

殉国代表你可能是能力不足也可能是方法不对，但唯独你的态度是没问题的

最后：其实我说的这个角度有些偏激。大家看看就好。 以崇祯举例，如果他不自寻短见，那么他只有两种结果，一禅让，二被杀。 一种是死慢点，一种是死快点。

所以他选择什么呢？死快点，为什么，我想他肯定知道结局吧，而且从侧面说明了，他的智慧，不要觉得我说智慧很好笑，至少代表他看过书，知道大宋的皇帝是什么样子的。知道自己妻女是怎么样子的，所以他不仅仅自杀，还杀了自己妻子。 怎么样现在想想是不是有魄力+聪明。 那么皇帝有魄力+一点聪明，为什么他亡国呢？是他的问题吗？就会让人反思。

这是一种理性思考。

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