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林黛玉是千金小姐，寄居荣国府后，除了回家探亲之外，唯一一次外出，是跟随贾母到清虚观打平安醮。

[1]

贾府人员大规模外出，是按照贾元春打平安醮的要求执行，本意是祈祷。

《红楼梦》第二十八回，袭人在讲述此事时说得清楚：

“昨儿贵妃打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮，唱戏献供，叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。还有端午儿的节礼也赏了。”

对于此事，王熙凤高度重视，多方盘算，并当众说起初一日在清虚观打平安醮之事，并约着宝钗、宝玉、黛玉等看戏。

薛宝钗不愿前往时，贾母主动提出前往，并“打发人去请了薛姨妈，顺路告诉王夫人，要带了他们姊妹去。”（《红楼梦》第二十九回）

贾元春拿出银子做出安排，王熙凤具体操办，贾母带队前往，整个外出活动隆重而热烈。

此次外出活动，林黛玉的表现却有失水准，做了三件不该做的事，伤身害已。

[2]

第一件事，行动不收敛。

林黛玉到清虚观有如何表现，不得而知，但是从她事后的表现可以推测出来。

贾母带人原本打算看一天戏，但是下午便带队返回，次日便懒怠去。

宝玉因为张道士当众要给自己提亲，所以口口声声说从今以后不再见张道士，因此也没有前去清虚观。

林黛玉也没去，她的理由很正当，原文写道：昨日回家又中了暑。

看戏尚能中暑，表面上看是她身子虚弱，实质是自己不能知行知止，不知自己保护自己，导致中暑。

第二件事，言语不得当。

林黛玉在清虚观里没有轻易表现，只是大家在议论张道士送回来的金麒麟时，贾母询问，薛宝钗言称史湘云有金麒麟，贾探春赞叹薛宝钗有心，不管什么都记得之后，林黛玉冷笑道：“他在别的上还有限，唯有这些人带的东西上越发留心。”

从贾母到众人，都在嘻嘻哈哈笑着打圆场，只有林黛玉动了心思，发出了冷笑，说出了不该说的话。

尽管如此，贾宝玉仍然不管不顾，将金麒麟收好，日后送给史湘云。

第三件事，拒绝了贾宝玉送给他的金麒麟。

贾宝玉收好金麒麟后，听到林黛玉所说，看她瞅着自己点头儿，似有赞叹之意。

宝玉不觉心里没好意思起来，又掏了出来，向黛玉笑道：“这个东西倒好玩，我替你留着，到了家穿上你带。”

林黛玉将头一扭，说道：“我不希罕。”

林黛玉当场拒绝，是表明心迹，却让贾宝玉左右为难。

回到家中之后，两人闹起矛盾，惊动贾母。

[3]

林黛玉中暑没去清虚观，贾宝玉也因林黛玉原因不去清虚观。

林黛玉劝他前去时，宝玉心中不爽，两人于是发生口角，虽然在贾府和王熙凤的帮助下，两人和好如初。但是彼此之间的猜疑却最终因此而悄然增大。

有人说，万物皆有裂痕，那是光透进来的地方。其实，对于大多数人来说，有裂痕就意味着有问题。

尤其是感情问题上，出现裂痕意味着出现危机。

薛宝钗最终能成功嫁给宝玉，有世俗的原因，有贾元春的原因，也有贾母不作为的原因，最根本的还有林黛玉自己的原因。

所以，林黛玉平时生活中的不自觉、不小心和任性做法，其实是她自己伤身体，感情受伤害的重要原因。

人生大多如此，诸多女孩子也是如此。

爱情之中，可以有自己的小脾气、小任性，但是在一些关键场合，在众目睽睽之下，很多事情不应该去做，很多言行不应该出口。

林黛玉在清虚观的表现是她唯一一次外出的表现。

外出之际，她的言行不同于在荣国府内，外在的场合，也有外来人为因素，在这个过程中，非常考量一个人的品性。林黛玉可以在贾母面前撒娇，但是这种场合不合适；可以对贾宝玉任性，但是在清虚观不好。

世间之事，对与错本没有明显界限，只是在不同场合，不同时机，不同做法是否符合当时情境。

林黛玉是出了名的大家闺秀，知识渊博，才情出众，外出本来不会出现这样或那样的问题，但是事实上却恰恰相反，面对一连串的事情，她随机应就能的做法时机不动、方法不对、效果不好，最终自己受伤、个人受害。无论从当时看还是长远计，都得不偿失。

所以，我们不能学习林黛玉。

写在后面：

阅读《红楼梦》的过程，本身是一个常读常新的过程。随着个人的思考，对社会认知的不断深入，以及对生活本质的深刻理解。对《红楼梦》文本中的人和事，也就有了不断地认知。甚至对以往自己个人观点也会有颠覆性的再认识。因此，敬请各位在阅读中，保持个人独立思考，疑问精神，批判思维。短文若能引发您的思考，乃是一大幸事。若是有不妥之处，也请海涵，毕竟只是一家之言，权当贻笑大方了。（本文依据《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》相关内容整理推测而成。）