何香凝临终恳求周总理:不要进八宝山,请把我安葬在中山陵

小英历史加油站 2023-12-24 05:54:03

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前言

何香凝是一位跨越了三个政权的老人,她见证着中国在政权的更迭之中跌跌撞撞地找到了正确的前进方向。

在这样的追寻之中,也有着何香凝为之奋斗一生的努力。可是这位老人,在1972年9月的第一天,就不得不由于病情永远地离开了人世。

何香凝弥留之际,周总理曾代表中央领导前去慰问,他说道:“我们为你在八宝山中选了一个风水非常好的位置。”

何香凝却是说道:“谢谢总理和各位领导的好意,但我希望能够把我的骨灰送回南京安葬。”

周总理一听就明白了何香凝的心思,当即也是同意了。

何香凝为什么不愿意葬在八宝山内,而非要回到南京呢?

双清楼贤伉俪

1878年,何香凝出生在香港,完全不同的文化背景让她的人生发展轨迹与大陆的许多女同胞走上了不同的道路。

何香凝的父亲何炳桓是广东南海人,年纪很小的时候就来到了香港经商。何家并不是那种传统的富商大贾,家中并没能给何炳桓太多的经济支援。

因此何炳桓刚来到香港时,只能盘下了一个小铺子,做点茶叶生意。可是没想到茶叶这个行当依旧如过去千年内那般繁荣。

香港由于土地面积狭小,并不能自主种植茶叶。但是人口众多,外加许多外国人居住,对茶叶的需求量实际上是非常巨大的。

何炳桓的茶叶生意越做越大,最终竟给他闯出了一份不算小的家业。财富日渐增多,对经济发展的野心也逐渐膨胀。

何炳桓渐渐地不再满足于专营茶叶生意,他把握到越来越多大陆人去往香港谋生的机会,开始布局香港的房地产行业。

自从清末出现房地产行业以来,这个行当就一直是除金融之外最赚钱的行业。没有中国人会不想买房子,生活和房产是深度绑定的。

靠着房地产,何炳桓一跃成为了香港有名的大商人。而此时何香凝也到了该入学的年纪,原本何炳桓并不想送女儿去读书。

虽然他在香港这个开放的大都市赚到了不少的资产,但其实他的思维依旧是那个南海的村民。女孩儿并不需要念书,这是何炳桓心中深刻的认识。

然而何香凝想要读书,她生长在香港,思维方式已然是受到了西方开放思想的影响。她渴望能够进学堂接受教育。

为此何香凝多次向父亲求情,希望能够把自己和兄弟们一同送进学堂。最终何炳桓还是磨不过自己的女儿,答应了他的要求。

但两人的思维还是存在冲突,在何炳桓要求何香凝缠足的时候,矛盾彻底爆发了出来。经过何香凝以死相逼的反抗,终究她还是没有缠足。

但何炳桓也非常讨厌这个女儿,便安排她嫁给了廖仲恺。若是论出生,廖仲恺出生于一个旅美华工家庭,根本无法和何家的财富媲美。

但他当时回到了香港念书,大学生的身份在当时还是非常瞩目的,再加上他也不喜欢缠足,便成为了何炳桓的选择。

虽然是父母安排的封建婚姻,但两位年轻人却都是非常开放自由的思想,没想到在结婚之后竟然是琴瑟和鸣,相处非常和谐。

为了表明自己的志向,他们还把居住的房子命名为双清楼,意味着在浊世之中有两个清白的灵魂居住在这里。

革命夫妻

1902年,廖仲恺从大学毕业,他有意前往日本继续学业。可是他家境本就困难,多年来求学不事生产,更是囊中羞涩。

为了支持丈夫的求学梦想,何香凝把自己的积蓄全都拿了出来,甚至变卖嫁妆中的珠宝,筹得了三千龙银,作为廖仲恺去日本求学的经费。

来到日本之后,廖仲恺先是去往早稻田大学的预科班学习日语,接着凭借超强的学习能力,顺利地考入了日本中央大学的政治经济系。

另一边何香凝却也并不想做苦手寒室的黄脸婆,她也在不久之后前往了日本,就读于东京女子师范的预科班。

1904年,何香凝暂时地回到香港,因为此时她已怀有身孕,到了应该生产的时间。如果在日本把女儿生下来,她就会入日本籍,无法做中国人。

因此何香凝特意返回香港分娩,生下女儿廖梦醒托付给家人照顾之后,何香凝再次返回了东京。

而就在何香凝回家的时候,廖仲恺结识了胡汉民的堂弟胡毅生,在他的介绍下认识了孙中山,从此开启了革命的道路。

何香凝回到日本之后,与廖仲恺一起加入了同盟会,成为了会中少有的女会员。何香凝并不想做会中的花瓶,她不满足于一些文书和辅助工作,而是与廖仲恺一道,跟着黄兴学习刺杀技术。

1908年,何香凝与廖仲恺的儿子出生了,他就是廖承志。同年何香凝终于结束了在预科班的学习,考入了私立女子美术学校,拜师当时专为日本皇室画像的田中赖璋。

拜了这位老师之后,何香凝与日本上流阶层的联系更加密切,为同盟会的发展提供了极大的助力。同时她也具备了为同盟会进行宣传工作的能力,设计了大量旗帜和徽章。

1911年,何香凝与廖仲恺就跟随孙中山回到国内,进行辛亥革命。可惜革命果实被袁世凯篡夺,夫妻二人只得跟着孙中山再次发动了二次革命。

1921年,孙中山宣布在广州就任大总统,廖仲恺成为了财政部次长的不二人选。与此同时何香凝也没有闲着,她和宋庆龄合作组织妇女运动,积极为革命筹募资金。

要不说妇女能顶半边天,1922年陈炯明叛变之后,把廖仲恺关押了起来。还是何香凝费尽心思营救,才把廖仲恺救了出来。

可惜悲剧发生在1925年,由于党内的派系斗争愈演愈烈,廖仲恺刚从中央党部中走出来,就遭到了此刻的暗杀。

1935年,廖仲恺的遗体被安葬到了南京中山陵旁侧。

女性觉醒的先驱

廖仲恺牺牲了,并没有阻断何香凝继续革命的理想。早在1923年的时候,她就已经出任国民党的中央执行委员兼任妇女部长,专门从事妇女革命运动。

当时的妇女同胞饱受封建礼教的压迫,为了让女性能够脱离苦海,何香凝提出要在四个方面建立男女平等的原则,那就是“法律、经济、教育、社会”。

只有全方位立体推进女性权益建设与保障,才能让妇女解放运动开始良性循环,让一代代的女同胞自救自强,争取合法的社会权利。

1924年,在何香凝的组织之下,中国第一次庆祝了国际妇女节,继而开办了一系列生产保健医院。

为了让女同胞能够获得经济独立之地位,何香凝还在全国推动开办女工学校,让妇女也能够像男性一样获得工作能力。

在廖仲恺牺牲的时候,何香凝就和他站在一起,她的衣服被廖仲恺的鲜血染红,从此她就对国民党的政治斗争充满了仇恨。

蒋介石利用廖仲恺的死夺得了权力,立刻命令开始北伐。面对这种国家大事,何香凝自然是全力支持。

她创办了红十字会,组织起大量的劳动妇女前往武汉为北伐事业做后勤工作。然而令人悲哀的是,这些伟大的妇女同胞中的绝大多数人,却都在1927年蒋介石发动的清党运动中牺牲了。

妇女解放运动的再次失败,让何香凝对国民党的派系斗争彻底失败,从此移居香港,开始在欧洲旅游,去各个国家举办个人画展,成为了一位知名的中国女画家。

可是在九一八事变爆发之后,何香凝抑制不住对国家的担忧,还是回到了上海,成立了全国各界救国联合会,积极筹划款项捐助军队。

上海沦陷之后,她就去了香港动员海外华侨,宣传共同抗日,募捐来的款项都捐给了八路军和新四军,她实在无法再信任国民党的军队了。

1948年,何香凝终于对蒋介石的党派斗争游戏忍无可忍了,她联合李济深以及一大批反对蒋介石的国民党成员成立了民革,开始旗帜鲜明地反对蒋介石统治。

1949年新中国成立以后,何香凝更是率领民革积极拥护我党的统治,甚至自己直接搬到了北京居住,加入政府担任委员,并且负责与海外华侨的联络管理事务。

我国妇联的首任名誉主席同样是何香凝,她还担任过连续两届政协副主席兼人大常委副委员长。在廖仲恺去世之后,何香凝为国家的革命与建设付出了更大的贡献。

结语

对国家的热爱支持者何香凝一直工作到了八十多岁。直到1972年9月1日病逝的时候,何香凝已经有94岁了。

去世之前,周总理问她要不要安葬在八宝山,何香凝回答说:“之前我答应过他要生同衾,死同穴,不能食言啊。”

最终,何香凝与廖仲恺合葬在中山陵,两位革命伉俪终于再一次团聚了。

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