在宫廷影视剧中，每当太监或者是钦差大臣宣读皇帝圣旨时，开头第一句念的必是“奉天承运，皇帝诏曰”八个字。
久而久之，这句话已流传了六百多年，在我们潜意识当中，也都认为古代帝王颁发旨意的时候，都是以这句话作为开头，并且我们也没觉得有什么不对。
但其实将“奉天承运，皇帝诏曰”这八个字，分成四字一断句的读法是不正确的，这也是大家的误解，接下来百味就给大家讲讲：
首先给大家讲讲“奉天承运皇帝诏曰”这八个字的来历：
朋友们，其实“奉天承运皇帝诏曰”这八个字始于明朝，由明太祖朱元璋首创，作为圣旨的开头语。
据《明太祖实录》记载，在洪武元年（即公元1368年）正月，朱元璋发布了一道命令：
上以元时诏书首语必曰“上天眷命”，其意谓天之眷佑人主，故能若此，未尽谦卑奉顺之意，命易为“奉天承运”。
朱元璋在当了皇帝之后，便不再满足于“王”的称号了，决定改名号为“皇帝”，自称为“朕”，下发的命令为“诏”。
从《明太祖实录》中也可以看出，在明朝之前，元朝的帝王使用的都是“上天眷命”四字，而从朱元璋开始才改为“奉天承运”四字。
而“上天眷命”四个字的意思就是：认为自己被上天垂爱并赋予重任，自己的统治也是出自天意。
公元1368年，朱元璋在南京称帝，将南京改名为“应天府”，又建造了一座富丽堂皇的宫殿，取名为“奉天殿”，作为自己和大臣们商议国事的地方。
朱元璋为了向人们彰显他登上皇位是奉上天的旨意，以及帝位的合法性，便自称“奉天承运皇帝”，还把手里所拿的玉圭，也刻上了“奉天法祖”的字样。
有的朋友问了，“玉圭”是什么东西呢？
“玉圭”是古代帝王诸侯朝聘、祭祀或丧葬时所使用的一种重要的玉制礼器，也是瑞信之物。
后来明成祖朱棣迁都北京，在建造紫禁城时，又将“奉天殿”原封不动的挪到北京。
接下来清承明制，其皇帝所下发的诏书，也都是以“奉天承运皇帝诏曰”八字开头。
公元1912年，随着末代皇帝溥仪发布退位诏书之后，“奉天承运皇帝诏曰”八个字，也退出了历史的舞台。
接下来百味再给大家讲讲“奉天承运皇帝诏曰”这八个字的意思：
“奉天”是遵照、遵从天意，意指皇帝受命于上天；
“承运”是继承新生的气运，意指君权神授；
“皇帝”指的就是是君王的意思；
“诏曰”是用昭书告示天下的意思。
而“奉天承运”这四个字，其实就是“皇帝”的修饰词。
这八个字意思就是说：奉行天命的皇帝，所说的话、或是所下的命令。
最后百味再给大家讲讲“奉天承运皇帝诏曰”这句话的正确读法：
“奉天承运皇帝诏曰”这八个字，正确的读法应该是“奉天承运皇帝诏曰”，或者“奉天承运皇帝，诏曰”。
如果您要是错读成“奉天承运，皇帝诏曰”，那么这八个字的意思就不对了，就变成了“奉行天命，皇帝这么说。”
那么为什么“奉天承运皇帝诏曰”这句话，我们一直错读了这么多年？主要就是因为在各种影视剧中，部分编导的错误认知，还有演员们为了这句台词的顺口性和连贯性，所以就错读成四字一断句，因此也就误导了我们大家六百多年。
结语：在文章的结尾，百味也希望大家在读过这篇文章后，都能记得 “奉天承运皇帝诏曰”的正确读法，以及它的来源，也算不负这几分时光。
所以说：活到老、学到老，一点也不过时，并且百味也希望，今后的影视剧中若再用到这八个字时，千万不要再错念了！
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