父子相传，是历史上皇位的常态，皇位如私人财产，由父亲传位给儿子似乎是最正确的选择的，但是有很多时候，不把皇位传给儿子，却把皇位向下传给孙子，出现了隔辈传位的特殊情况。历史上，主要王朝共出现了五次祖传孙的情况，分别是：

一、朱元璋儿子众多，最后却传位孙子朱允炆

明太祖朱元璋，建立明朝就确立了长子朱标的太子位置，并不断培养朱标，朱标储君的位置，堪称历史上最稳定。非常可惜，朱标过早去世。朱元璋不得不选择新的继承人，朱元璋儿子众多，在儿子中选择继承人，也是有可供选择之人，但他却选择朱标之子朱允炆继位。

朱元璋的选择主要是看朱允炆对朱标的孝顺，朱元璋培养了朱标那么多年，对于其他皇子基本没有培养的想法，倾注在朱标身上的爱更多，他更希望朱标的后人继位，把朱标不能继位的遗憾，在朱允炆这补上。天不遂人愿，朱元璋去世后，朱允炆没能守住皇位，被朱允炆的四叔朱棣夺位。朱元璋的皇位传孙计划实际上是失败的。

二、忽必烈有子，反而传位孙子铁穆耳

元朝是铁木真建立的，但真正把元朝变成中原王朝的是忽必烈。忽必烈去世后，继承皇位的是他的孙子铁穆耳，严格意义上来说，铁穆耳属于被推选的皇帝。忽必烈的长子名叫真金，真金先于忽必烈去世，真金死后，忽必烈将”皇太子宝”授予真金之子铁穆耳，但同时也专门为真金的长子甘麻剌专立设置“内史府”，说明忽必烈在继承人选择上，还没有考虑好，但是可以确定的是皇孙继位。

真正决定谁是皇帝的，是铁穆耳的母亲伯蓝也怯赤，在她的支持下，铁穆耳顺利继位。传孙不传子，主要是忽必烈很看重长子真金，真金因禅位风波，抑郁而死，忽必烈还是感觉到很遗憾的，孙子继位，更多的是一种补充。铁穆耳在元朝皇帝中，还属于很好的，忽必烈的皇位传孙算是成功了。

三、齐武帝萧赜有嫡子，直接跳过传位孙子

齐武帝萧赜是齐高帝萧道成之子，也是南朝齐的第二位皇帝。萧赜生了二十多个儿子，不缺儿子继位，为何要立其孙子继位呢？这要从他的长子萧长懋说起，南齐建立后，萧长懋直接被封王，是东晋和南朝第一位封王的嫡皇孙，足见萧道成和萧赜对他的喜爱。如果按照正常的情况发展，萧长懋是可以继位的，但是在公元493年，萧长懋病重了，先与萧赜离开了人世。萧长懋去世后不久，萧赜把萧长懋之子萧昭业立为皇太孙，同年，萧赜去世，萧昭业继位。

萧昭业在位时，挥霍无度，在位时，被萧道成的侄子萧鸾推翻，废为郁林王。后来，萧鸾几乎将萧道成、萧赜子孙杀光。萧赜的传孙计划直接失败，父子从刘宋夺来的天下，直接给了别人。

四、金太宗完颜晟有亲子，不得不传位侄孙完颜亶

金太祖是完颜阿骨打，他去世后没有实现父子相继，皇位给了其弟完颜晟，也就是完颜吴乞买。完颜晟去世后，继位的不是他的儿子，也不是他的孙子，而是侄孙完颜亶。正常人的心态是应该立自己的儿孙为帝，毕竟辛辛苦苦巩固了基业，却要拱手送给别人，有点不甘心，但完颜晟最后还是转位给了完颜阿骨打的嫡孙完颜亶。这里主要是两个原因，一个原因是完颜晟皇位来自于兄长完颜阿骨打，传回阿骨打也是正常的。另一个原因是金朝皇族和大臣都支持把皇位还给阿骨打之后，完颜晟不得不接受这个结局。

五、辽道宗耶律洪基昏聩致子死，传位孙耶律延禧

耶律洪基在位时，辽朝已经开始走下坡路了，道宗这个庙号就很好的说明了他在位的时候，喜欢追求神秘或玄虚事物的事物，他酷好佛教，信任小人，爆发了重元之乱，其第一任皇后萧观音被迫自杀，长子耶律浚也被害死。耶律洪基在位46年，基本把辽朝前几代打下的基业挥霍空了，其唯一儿子耶律浚被害后，耶律洪基是没有儿子可以继承皇位的，有人考虑让他的侄子耶律淳继位，但也得到了一部分大臣反对，虽然没有儿子，但有孙子耶律延禧，传孙是正常的。耶律洪基传位给唯一的孙子耶律延禧，后辽朝在耶律延禧手中灭亡。

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