从古至今,权力的诱惑都是无人能够抵挡的,就算是历史上那些所谓的圣人,也都曾追逐过权力,足以见得,权力这种东西,是这个世界上最为神奇的一种东西,它的魔力完全是人们无法抗拒也无法研究透彻的。
既然权力是一个好东西,那人们一旦得到之后,自然就不会轻易放弃或者拱手相让,因此历史上几乎所有的皇帝,都不愿意在自己壮年的时候把皇位禅让给自己的儿子,也许你会觉得是不能禅让,因为一旦禅让结果会很惨,那我今天要告诉你,真实原因只有一个,就是不愿意禅让。
历史上没有去世就让位的皇帝纵观古代两千多年的历史,实际上也是存在这么一些皇帝在自己尚且身体还好的情况下禅位的,下边我就来和大家一起分析研究一下他们禅位之后的结局。也许从这些结局中,我们就会有所启示。
第一个禅位给自己儿子的就是赵武灵王,当时他自己还处于壮年时代,仅仅四十多岁,就把皇位禅让给自己的儿子赵何,自己一心一意开始研究各种战术,为了能够让儿子顺利接过自己的皇位,他还帮助儿子很多,最后才让赵何顺利继位。
可是在赵何继位之后,赵武灵王又开始觉得自己的大儿子被自己给忽略了,感觉自己把皇位给了小儿子,却没有好好对待大儿子赵章,所以打算在北方分一块地给大儿子,这个举动很快就遭到小儿子以及朝中大臣的反对。
最后赵武灵王因为坚持自己的想法,被一些大臣设计圈套将其围困在沙丘宫,断水断粮三个月,最终赵武灵王被活活饿死,儿子赵何也没有在意,就当做是一场意外,没有过分追究责任。
正是因为有了赵武灵王的这个经验教训,很多人觉得皇帝一旦禅位,就会遭到不好的结果,事实上真的如此么?我看完全就是无稽之谈,赵武灵王之所以会死,完全是在于他自己作的,既然让赵何继位,就不该再去立赵章为王,这样的安排明显就是制造兄弟间的矛盾,对国家发展而言,完全是一种阻碍,很可能兄弟二人会因为权力争夺闹得你死我活,就像唐朝时期的李世民和李建成一样。
看完赵武灵王的反面教材,我们继续来看看历史上其余那些禅位给自己儿子的皇帝,他们的结局又如何呢?唐朝开国皇帝李渊在李世民玄武门之变后,无奈选择禅位,成为太上皇,但是李渊后来再也不过问政事,自己安心生孩子,因此得以善终。
还有唐玄宗李隆基的父亲李旦,也是在自己壮年之时,就把皇位传给儿子李隆基,并且这是他自愿禅位,没有人逼迫他,李旦一样得以善终。还有李隆基在马嵬坡之变后,无奈也将皇位禅让给儿子李亨,虽然李隆基没有被李亨弄死,但是晚年也很凄凉,可是他的凄凉不是因为李亨,而是因为他自己年轻时作死,李亨在当太子期间,为了太子之位,被李隆基收拾得连老婆都杀了,他对李隆基的仇恨之深,没有杀掉李隆基已经算是对得起他了。
还有清朝时期的乾隆皇帝,为了兑现自己当六十年皇帝就退位,不能超过自己爷爷康熙的诺言,乾隆在85岁的时候禅位给自己儿子嘉庆皇帝,虽然乾隆在禅位之后继续把持朝政,可是嘉庆依旧对乾隆十分孝顺,即使乾隆死后,嘉庆对待乾隆的老婆都十分礼数周到,妥善安排后事。
结合以上历史来看,这些禅位给儿子的皇帝,只有李旦和赵武灵王是自愿的,其余都是被迫无奈,可是从结局来看,只有赵武灵王自己作死导致没有善终,其余的皇帝,就算不是自愿禅位,一样得以善终。
是否禅位对国家危害更大?有人会觉得,要是皇帝禅位,对国家的危害会很大,真的是这样么?我觉得从历史来看,并非如此,反而很多时候,要是皇帝能够早点禅位,将会有更多好处。不信我就结合历史跟你讲一讲。
唐高宗李治,晚年已经是身体多病,无法上朝,在这样的情况下,他应该早一点把皇位禅让给自己的儿子,当时唐高宗的儿子不管是李弘、李贤,还是李显、李旦,任何一个都已经可以撑起大梁,可是唐高宗李治为了皇权,选择让自己老婆武则天代替自己处理朝政。
最后你看结局怎么样了?武则天为了满足自己的野心,把李弘以及李贤都铲除了,害得李治两个厉害儿子没有得以善终,最后武则天逐渐掌握大权,在李治去世之后,直接取代李唐,建立武周。
要是当时李治早一点禅位给李弘等人,又怎么会搞出这样的一出闹剧呢?明明自己已经没有能力处理朝政,就应该让有能力的儿子接班,而不是占着位置没有作为,这对一个国家的影响是十分严重的,可以说就是因为唐高宗的自私,阻碍了唐朝的发展,让贞观之治逐渐倒退。
后来的皇帝又是李隆基,自己晚年沉浸在美色当中,从此君王不早朝,却还是依旧占着位置,不让自己儿子李亨接班,李亨那个时候正是意气风发,要是接班,想必也会是一个好皇帝,可是李隆基不愿意,甚至因为担心李亨会接班,三番五次打击李亨,导致李亨在压力中成长,最后即使成为皇帝,也是一个心术不正,疑心病严重的皇帝,这样的接班人,显然干不成大事业,因为自己的意志力已经被李隆基磨灭了。
还有乾隆,自己成天吃喝玩乐,带着和珅去江南玩乐,根本就对国家治理已经不上心了,就应该禅位给自己的儿子嘉庆,那样至少清朝不会因为乾隆时期造成的奢靡攀比之风,而导致最后走下坡路如此迅速。
可惜乾隆就是不愿意啊,就算自己已经禅位,还不放权,嘉庆名义上是皇帝,实际上没有实权,你说这多尴尬呢,没有实权就意味着不敢放手去干一番事业,等到好不容易乾隆死了,嘉庆已经养成无所作为的习惯,清朝的命运自然就那么决定了。
还有一些皇帝更加有趣,直接不立太子,更别说是接班人了,你看清朝的努尔哈赤,死后皇太极和他的兄弟们争得你死我活,皇太极死后,儿子豪格又和十四弟多尔衮争得你死我活,这又是何必呢?
要是当初在活着的时候就禅位给自己其中能力最强的儿子,后来又怎么会有那么多悲剧,可以说历史上很多皇室内部的悲惨事件,最后造成事件的本质原因都是因为皇帝贪权,还有那些小皇帝上位无法掌握国家大权,被别人取而代之的,有多少都是因为皇帝贪权的原因。
为何皇帝不愿意禅位呢?说了这么多,我们再回到一开始所说的问题,也许答案就十分显而易见了,为什么皇帝不愿意在自己活着的时候禅位给自己儿子呢?主要原因就是两个字“贪权”。
权力是一个好东西,尤其是皇权,拥有皇权,就相当于拥有了天下万物的生杀大权,掌握了这个天下所有的人和事情,甚至掌握了别人的命运,想要什么就能拥有,几乎就是为所欲为,没有任何约束,所以谁不想当皇帝呢?
而且只要成为皇帝,享受过那样的滋味,并且逐渐习惯且爱上那种感觉,想要再放弃,就完全不可能了,所以皇帝是不可能会在自己活着的时候禅位的,因为一旦禅位之后,自己就不再是天下的老大。
早已习惯掌握天下一切的皇帝,突然失去掌控一切的那种权力,他完全就无法适应,就像现在很多身价几个亿的老板一夜之间破产之后,他们就无法接受和面对新的生活,因为他们已经习惯了别人都在自己面前阿谀奉承讨好自己的样子,要是突然换成自己去讨好别人,瞬间就觉得活着都没有意思了。
有一句话说得十分一针见血,你没有拥有过那种为所欲为的感觉,你就不会知道那种感觉有多么上头,从而你更加没有办法体会失去那一切时的悲伤,所以说,人性使然,明明能够拥有一切,谁愿意主动让自己失去呢?
结语人性都是趋向于自私的,从古至今,一直都是如此,你拥有的东西,要不是迫不得已,没有谁会愿意拱手相让的,除非用生命做代价,要不然就是不可能,这就是为何古代每一次皇权的交替,都会产生流血事件的主要原因,若不是无能为力
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