在封神中，九龙岛四圣因受商纣太师闻仲邀请，而前往西岐助纣伐周，之后在双方的对战中，九龙岛四圣凭借他们胯下四匹面目狰狞的异兽，直接吓得西周众战马骨软筋酥不能站立，如此一来，西周军队便失去了战斗力，从而不战自败。

为破九龙岛四圣的坐骑，姜子牙只能前往昆仑山求助于恩师元始天尊。而对于姜子牙的来意，作为仙界顶级大佬的元始天尊又岂会不知，于是便让白鹤童子将他的坐骑四不相送给了姜子牙，对于这匹神兽，封神原文只用了一首诗去赞美它：麟头豸尾体如龙，足踏祥光至九重。四海九洲随意遍，三山五岳霎时逢。

从四不相的这首赞诗，可以看到它身上的两个特征：

一是四不相的外貌；赞诗中的第一句就描述了四不相的外貌特征，也就是四不相的头部跟麒麟头类似，身体跟龙的身体相仿，尾部则跟獬豸相同。

从这可以看出，四不相是集麒麟、龙以及獬豸部分身体特征于一体的神兽，至于说它具体是什么模样，大家可以针对这三种神兽的身体部件脑补一下。

二是四不相的能力；作为神兽坐骑，能力自然是评价它好坏的标准，对于此，四不相的赞诗共用了三句去描述，其中第一句是说四不相能飞天，第二句是说它能入海，第三句则是说它的速度飞快，骑着它游玩三山五岳，瞬间就能到达。

四不相能腾云驾雾上天，同时又能遨游四海，最关键的是他的速度飞快，也正因为四不相具备了这些特征，从而让元始天尊对其青睐有加，不过由于封神榜的缘故，元始天尊只能忍痛割爱将四不相赐给姜子牙充当脚力。

姜子牙在得到四不相后，不仅凭它破了九龙岛四圣的四匹异兽，还倚仗此兽多次化险为夷。可以说要是没有四不相的话，封神大战中的姜子牙所遇到的灾厄可能远不止“七死三灾”。

在唐古看来，封神大业完成后，元始天尊肯定会收走四不相，之所以这样说有两点依据：

一，当姜子牙完成封神大业之后，也就意味着自此要留在凡间享人间富贵，而四不相属于是仙界神兽，在封神大战期间能留在人间帮助姜子牙，当封神大战结束后，人间恢复太平，各路神仙也都各回洞府各自修炼，自此不得再干涉人间之事，如此一来，四不相自然也要跟这些神仙一样，离开人间从新回到元始天尊身边。

二，封神大战期间，元始天尊将四不相赐给了姜子牙使用，自己出行则一直坐乘九龙沉香辇，但在诛仙阵之战中，元始天尊却又骑着四不相进入诛仙阵破阵，而从这也可以看出，元始天尊虽有九龙沉香辇，但却并没有彻底放弃四不相，当封神大战结束后，自然要将其收回。

通过以上两点可以看出，四不相属于是神兽，封神大战之后，将它留在人间不合适；还有元始天尊对四不相青睐有加，若将它留在人间，元始天尊难以割舍，基于这两点，封神大战结束后，元始天尊最终肯定会将四不相收走。