迦陵配（下）

（接上集）发榜了，考生们沸腾了，他们怀疑这第一名是天外来客，因为大家从来没听说过这个人。第二天，太守坐在大堂上复试考生，衙役点名呼喊孙藂的名字，竟然无人答应。喊了好几次，还是无人回应。太守勃然大怒，盯着教官说：“为什么榜首冠军竟然没来，究竟是为什么？看来一定是有枪手冒名作弊，担心在大堂之上原形毕露，所以才逃走了。这难道不是你这教官的过错吗？”

教官推诿，并说这个孙藂是孙主政的侄儿。太守问主政在哪里，有人回答此时到外地出游了。太守更加怒不可遏。身旁的手下全都屈膝下跪，说：“请太尊息怒，先复试孙藂后面的人。至于孙藂，一天之内一定把他找到，带到大堂上来。”太守这才同意了。

教官于是带了一帮人，坐轿子去庙里寻找孙藂。到了寺庙西厢房，发现书箱还在，只是没有看到人。墙壁上墨迹未干，留着一首诗：一波才落一波生，旅馆频惊梦不成。白眼看他人世险，黄金散尽我身轻。浇愁惯借杯中物，惹祸翻嫌榜上名。屈指归期应不远，八公山下有疑兵。

州郡的西面十里路的地方，有一座八公山，是淮南的古迹。大家读到诗的结尾，怀疑孙藂躲在那里。找过去，果然发现他盘坐在石洞中，呆如木鸡。搀扶他往回走，不论问什么，他都默然无语。

傍晚，府门大开，衙役把孙藂喊进去，太守已经准备了大刑伺候。等孙藂进来一看，却发现他温婉柔弱，气度平和，知道这不是个离谱的浪荡子。太守略略问了几句，孙藂就趴在地上，伤心地磕头，把自己的生平仔细说了一遍。太守问他为啥要潜逃，孙藂说：“我遵照主政的吩咐，但实在不知道无故遭人攻讦会是什么罪，所以才逃走了。”

太守恍然大悟，对孙藂深感怜惜。接着丢了笔在桌上，说：“不面试一下，你的话还是不能相信。”孙藂当即在烛下提笔，一气呵成写下一篇文章，非常精彩。又试了其他题目，更加妙绝。

太守一边审阅一边赞赏说：“可惜你复试时逃走了，不然又是冠军啊！国家选取真才子，什么时候要以资格来限制呢。你应该来参加第二次复试，让我好提拔你。”考试结束，太守本想把他列在第一名，考虑到科举的有关规定，将孙藂列在了第二。

孙主政回来，带孙藂谒见太守，又对太守详述了孙藂曾经当过小和尚的事情。太守笑着说：“假如孙藂能通过院试，我会帮他成就一段佳话。”

主政请他说清楚点。太守说：“我上任时，路过毗陵，我的妻子曾到惠泉尼姑庵烧香还愿，喜欢上一个年幼的尼姑。这尼姑貌美聪慧，精通音律，懂得诗文，也是老尼姑遗留下来的一个不知道来历的女子。观主因为她年纪尚轻，奇货可居。我妻子不惜重金，将她买了回来，取名巧巧。如今已经年满十五岁，想嫁个贤士做妻子。这不就是佛经里说的迦陵共命鸟吗？”

主政施礼致谢道：“先看看他院试结果如何，假如能如愿，就按您说的办。”院试揭晓那天，太守心神不宁地在院子里走来走去，徘徊不已。夫人带着巧巧出来，猛然见到丈夫这样，惊讶地问怎么回事。太守回答说：“是为了孙家的小和尚。”夫人捧腹大笑。

巧巧并不知道太守与主政商量配婚的事，也跟着掩口傻笑。这时突然报捷的人到来，太守急不可耐地问：“是孙家的小和尚吗？”手下回答说：“对。而且是第一名。”太守高兴得手舞足蹈。

第二天，孙藂穿戴着秀才衣饰前来道谢，在院子里磕了头。太守高兴地说：“你来了？”当即命令他换上礼服，又让巧巧梳妆后出来，与孙藂交拜成亲。

孙藂推辞道：“我身无立锥之地，家徒四壁，怎么能配婚佳人？”太守说：“我早就为你准备好了。”说完喊来鼓乐手，还有两顶彩轿，送小夫妇两人回家。到了新家，只见屋里挂满画作，案几床榻明亮整洁。婚房里所需的东西，全都准备得很齐全，这都是太守的功劳。

过了两天，孙藂到懋公塔哭了一场，把自己的事情祭告恩公，又到孙主政家里去感谢，还写信给顺昌太守表达谢意。回家后，制作了懋公、李太守、黄太守夫妇的画像，虔诚供奉，如同敬神一般。孙主政不久去世，孙藂为他服丧。黄太守升任河南廉访使，孙藂送行三百里。绕道顺昌，探访李太守，得到丰厚的馈赠归家。

回来后，紧闭双门，每日面对漂亮的妻子；孙藂每次作书画，落款必然写上“风萍”，或者“昔美玉”，有时又写成“当年拾得子”，一直到老都是如此。而且他已经知道自己并非真的姓孙。

巧巧笑着说：“郎君的名字实在是太复杂了，黄公曾把我两人比作佛家的迦陵鸟，郎君不如取名迦陵生，我的名字叫迦陵女。”孙藂非常高兴，同意了她的建议。

两人在卧房中，常常以下围棋、猜谜语、赌酒、弹琴角韵为乐。孙藂偶尔重操科举学业，巧巧立即阻止，说：“这太俗了。”孙藂说：“我也知道很俗，但是读书人不靠文章扬眉吐气一舒胸臆，怎么能跟知己相互交往？”

巧巧却说：“这样做就是作茧自缚，飞蛾扑火，幸好你陷得不深，现在急需解脱。我不是自夸，郎君娶了我做妻子，已经胜过封万里侯了。”

巧巧原本擅长弹琴，于是教孙藂弹奏琴谱，让他早晚领会。第一首是春水舣槎曲，只感觉像是清风泠泠，有人撩动衣袖跳起了凌波之舞。第二首是清夜闻钟曲，感觉王宫大殿的钟声隐隐约约，就像在枕边一般。第三首是穷途自伤曲，感觉风尘仆仆，失魂落魄的人在歧路徘徊。第四首是水穷云起曲，如同别有天地，在桃花深处打桨泛舟。第五首是采凤双飞曲，只觉云路迢迢，一双神仙眷属即将携手直上霄汉。第六首是仙心无恙曲，感觉像是海涛洞府，三生轮回。

孙藂让巧巧再教其他的曲子，巧巧说：“只有这六首可以给世上凡人听。”孙藂学了一年多，竟然能跟巧巧不相上下了。绿窗寂静，幼婢焚香，雅音逸韵，真的分不清是人间还是在天上了。

有一天晚上，琴弦突然断了。巧巧大惊说：“完了！当年黄公把我两人称为共命鸟，如今作比翼鸟飞去可以吗？我自从嫁给你后，还没有回去看望过一次父母，郎君送我回去，借此躲过红羊劫，怎么样？”

红羊劫：谶纬之说，代指国难。古人以为丙午、丁未是国家发生灾祸的年份。以天干“丙”“丁”和地支“午”在阴阳五行里都属火，为红色，而“未”这个地支在生肖上是羊，每六十年出现一次的“丙午丁未之厄”，后便被称为“红羊劫”。

孙藂问：“你以前对黄夫人说你不知道自己的来历，怎么现在又有家了呢？”巧巧说：“切！世上哪会有没有来历的人，只是一踏上红尘，就忘了自己的真面目罢了！”孙藂并不太相信她的话，表现得有些犹豫。

巧巧拿出一颗丹药，让他吞了下去。孙藂忽然哑然失笑，说：“咦！你真的想回娘家啊？我也跟随你消失吧。”丫鬟问娘子家在何处，巧巧说：“非常远，不愿跟我们一道走的，就遣散吧。”第二天就收拾行李带了两个婢女，夫妻俩各骑了一匹马，慢慢朝向东而去。

最近有钟离人从海上采药回来，说海上有一个桫椤岛，那里产药最多，石道崎岖，非常不好走。有一天刚好停船，就忽然看见迦陵生夫妇的两个婢女，头发乱蓬蓬的，光着脚，在岛上行走如飞，追也追不上。

懊侬氏（作者）说：迦陵生的遭遇很苦；迦陵生的经历，很奇特。但是浩劫要来的时候，迦陵女能事先预知，从而预先躲避。她是神仙吗？我常常说佛要断绝人的欲望，就让众生苦恼。如果世上人都信奉佛教，那么佛种就断了。如今看迦陵生这对仙偶，更加相信曲躬之树不是假的，吞针之戏不可忽视。

曲躬：就是身体弯下来鞠躬。佛经上说北俱卢洲有曲躬之树。

吞针：东晋，西域高僧鸠摩罗什被赐予宫女十余人，僧人们羡慕罗什的艳福，也想学罗什的样子结婚生子，罗什不敢大意，召集众僧，示以一满钵的针说“你们若能与我同样，将一钵银针吞入腹中，我就同意你们娶妻蓄室。否则，绝不可学我的样子。”说罢，竟真将一钵银针吃到了肚里，与平时饮食一样。诸僧见罗什有此异能，不敢效仿，遂罢却了娶妻之意。

（出自《夜雨秋灯录》）

狐女

张铉耳先生的同族人中，有人娶狐女做妾，另外营建僻静的居室给她住。

狐女的床榻帷帐日用器具跟人的没有什么两样，只是她自己有婢女仆妇，不用张家的奴仆罢了。

狐女的居室一尘不染，只是坐久了会感觉阴森森的；也时常听到室内说笑的声音，而看不见狐女的身影。

（出自《阅微草堂笔记》）