古人喜欢谦虚的风范，君子有谦谦之风，而不能总是说大话，更不能说到做不到。君子做事要讲究言行一致，“言必信，行必果。”但君子又要谦虚谨慎，不能总是吹牛皮。即便是普通的农民，也要学会谦虚的风范。

古人认为“枪打出头鸟”，“出头的椽子先烂”，讲究中庸平和，不能出头，出头就可能碰壁，也有可能遭到严厉的惩罚。人要学会谦虚，但谦虚的人很容易变得虚伪。虽然谦虚并不等于虚伪，但谦虚给人的印象就是弱势地位，明明自己应该拥有一定的荣誉，应该张扬个性，却隐藏锋芒，韬光养晦。越是这样，越容易给别人造成错觉。别人以为谦虚的人就是没本事的人，或者就如他们口头上说的，没什么能耐，却只是遇到了好的时机才会出人头地。倘若一般人遇到了好的时机，也可以出人头地。其实每一个人的成功似乎都不可复制，并不是很多人模仿就能成功的，而是成功的人具有一定的个性和机遇，也有一定的偶然性因素。不可模仿的恰恰是偶然性因素，而不是必然性因素。就像一个书生认真学习，就一定能考中做官吗？当然不一定。书生认真学习，只是为考中做官做准备，却不一定真的能考中，而且科举考试的淘汰率很高，很多书生根本考不中。书生始终保持谦虚的态度，却总是像道学先生一样，表面一套，背后一套。他们明明追求功名利禄，却要说视功名利禄如粪土，明明想着做官为自己谋求福利，却说是为老百姓谋福利。

书生的谦虚成了一种表里不一的表现，倘若他们真的做了官，就一定为自己的利益而奋斗，却不会为老百姓的利益奋斗。他们维护的是统治阶级以及自身的利益，而不是维护的老百姓的利益。官员一般都会这样，表面上谦虚，说是地方的父母关，要为老百姓做主，其实只是为自己做主，为自己谋求利益而奋斗。谦虚的背后都是利益算计，在各种算计面前，谦虚沦为一种表演。不但官员会表演谦虚，而且老百姓也会表演谦虚。上行下效，官员跟着皇帝学，老百姓跟着官员学。老百姓大多都是农民，虽然不识字，不读书，但他们懂得一些封建的礼仪道德，懂得迷信思想，就认为皇帝和官员天生应该享受荣华富贵，因为那是他们前辈子修来的福分。而农民只能老老实实耕田，种地，交租税，因为没有前辈子修来的福分。农民跟着官员学，要表面上说你好我好大家好，要传承优良的家风，要讲究邻里关系的和睦，要讲究社会层面的和谐交往，而不能偷鸡摸狗，更不能犯上作乱。

人们见面就打招呼，问吃了吗？不管对方回答吃了还是没吃，都算是回应了，而这种表面上的招呼没有实际内容，只是一种表面上的敷衍。由此拓展开去，当一个人获得荣誉的时候，别人赞美他，他总是说不敢当，只是遇到了好的机遇，自己没什么能力。他越是这样说，别人就越认为他是谦虚，有优良的品德，越是赞美他。倘若他认为自己应该得这些荣誉，就把自己平时的工作说了说，还说自己受之无愧，就会招来很大的非议，因为他不谦虚，把心里话都说出来了。人不能说心里话，只能虚与委蛇，表面上应付，只要面子上过得去就可以。很多人都浮于表面，但人际关系方面疲于应付，时间长了就会形成一种思维惯性，认为谦虚是对的，哪怕为了谦虚而说谎话，也是对的，以至于变得虚伪，伪善。蒋介石给马步芳介绍儿子蒋经国的时候说：“这是犬子蒋经国。”本身就是一种谦虚的表现，认为自己的孩子不值一提，所以叫犬子。马步芳是个大老粗，觉得应该比蒋介石更谦虚，就指着自己的儿子说：“这是驴日的马继援。”

互相谦虚是对的，但过于谦虚就让人觉得好笑。中国人养成了谦虚的风格，就会表现出言行不一的态度。表面上说得非常好，而且朋友见面就要互相请客，说的跟真的一样，而真到了请客的时间点，谁也不去，只当没有发生那回事。成熟的人都会说面子上的话，尤其要说得冠冕堂皇，当然要保持谦虚谨慎的态度，真做的时候却不是那么回事，甚至很多人只是说得很好，却不去做。古人讲究君子之风，言行一致，却往往被谦虚的风格给毁掉了。很多书生总是认为谦虚是好的，却变得唯唯诺诺，有些虚伪，明明自己可以干一些事情，却说不一定能干成，先为自己谋求了后路，再去干。官员明明收受贿赂，却说受之有愧，其实心里乐开了花。有了官员的言行不一，就有了老百姓的言行不一，明明喜欢获得利益，却要扯出各种理由，尤其要在道德方面完善自己。明明喜欢拿集体的财产，却说要改做他用，其实只是自己贪污了，却没有用在实处。当别人恭维他的时候，他会说自己只是暂时在这个位置上，可以调配一定的资源，没有什么大的本事，是替人们在保管这些资源。其实，谦虚本身就是言行不一的表现，并不能被完全美化。

人应该有一说一，有二说二，应该保持言行一致，不能因为谦虚而变得虚伪。谦虚本身并不一定很美好，尤其到了互联网时代，需要每一个人张扬个性，亮出自我的风格，让别人认识到，主动去社交，而不能始终谦虚谨慎，不然就会被社会淘汰。资本需要人们走出家庭，走出封闭的农耕文明状态，进入工业文明状态，需要人们出卖劳动力，需要人们广泛搞社交，需要人们消费。在这种时代要求面前，人们的性格变了，变得不是那么谦虚过度了，而言行不一却始终存在，各种诈骗也始终存在。不过，进步的是，人们知道权和钱的重要性了，也知道读书识字了，知道辨别一些官员说的话了，也知道他们始终言行不一，当然就不会被他们谦虚伪善的嘴脸蒙骗，也就不抱太大的希望了。