福州闽俗阁那边的庙里管事人讲,他们供的林先生就是林龙江,这事儿听起来挺让人意外的,不过仔细想想倒也说得通,毕竟林先生在福州这边确实留下不少事迹。

要说这事情还真有点意思,燕山祖殿的负责人特别肯定地说那个林先生就是林龙江,这让我想起他们每隔十年就要搞一次普度,这习俗听说就是从林龙江那时候传下来的,虽然现在很多人都不知道这个渊源了。

福州这地方跟林龙江的关系还真不浅,他在嘉靖年间这边有不少田产,后来卖了八百多两银子去印书,这事他自己在《疏天文稿》里头都提到过。

说起来林先生经常往福州跑,特别喜欢在洪塘一带讲道理,那边现在还流传着不少关于他的故事,听说他真的在那住过一阵子。

有点文化的三教信徒都知道洪塘这地方不简单,是林先生传教的重要地方,那边有金山寺和龙江寺,不过燕山祖殿和分殿也供着林先生,这事知道的人就不多了。

这回多亏福州那边的网友说出来,要不然还真不知道燕山祖殿和分殿振旺连升堂都供着林先生,庙里的老人都说这就是林龙江,这消息真是让人高兴。

林先生走了以后,虽然有不少人接着传教,比如王家録、林兆珂这些人,他们都挺努力地在弘扬三教,但是传着传着人就少了。

跟洪塘那边的信徒也渐渐断了联系,林先生的事迹在那边慢慢就没人提了,称呼和一些老规矩还在。

这年头交通方便,信息发达,要是燕山祖殿真的在供奉林龙江,那福州和莆田两边的三教信徒应该多走动走动,一起研究林龙江的文化,把三教的传统再兴起来。

林先生当年卖田的钱印了两千多本《三教会编》,这事让人感慨,他是真心想把这些教义传下去。

还有那个燕山祖殿的普度仪式,十年一次,这规矩肯定有它的来历,说不定就跟林先生有关系。

这些年虽然很多传统都淡了,但是在洪塘地区,那些庙宇里还保留着不少老物件,说不定能找到更多关于林先生的线索。

总觉得两地的三教信徒要是能多联系,互相交流一下各自知道的事情,没准能发现更多有意思的东西。

现在重新发现这些联系,就像是在拼一幅散落的拼图,慢慢把林先生的故事重新拼起来,这感觉挺让人兴奋的。

在洪塘那边,老一辈的人还记得不少关于林先生的传说,这些故事应该好好记录下来,别让它们就这么消失了。