庚子后义和团继续活动情况

萨彦布特哈 2025-03-15 11:51:16

张腾鳞 温德亮/文

溥杰审稿意见:此稿是从当时参加斗争的老人处辑录而来,虽属地方性稿件,但可从其中看出义和团被封建统治阶级勾结帝国主义残酷镇压后,并未屈服,继续从事斗争的一鳞半爪。因此类稿件甚少,且系搜集来的亲身经历的资料,颇有史料参考价值。

一、八国联军入京后,义和团在京西

西北山中的整编

自从庚子年(1900年)八国联军打进北京,中国的内部发生了巨大的变化。封建统治阶级投降了帝国主义,地主富农们叛变了义和团,掉过头来进攻义和团,替洋人开路,利用他们的新式武器,放心大胆地深入农村惨杀人民。新城雄县任丘等地的义和团众迫不得已只好转移阵地,到房(房山)、涿(州)、易(易州)、涞(涞水)、广(广昌亦即涞源)一带山中,占据有利地形凭险抗敌。

最初转移到京西山区的地方,是房山县金沙滩。初到的时候情况非常艰苦,只能在田野里摘生豆子吃。当地的地主们不容义和团住在那里,想将他们驱逐出去。幸亏义和团从天津退下来的时候,带来了30多杆新式枪械,将地主们的队伍打败,义和团不但能够住在山中,还能按时得到粮草供给。

义和团在山中住下来以后,也感觉到自身有不少缺点需要克服,于是就从事了整编工作。第一,重整组织。原来义和团的首领称为团头,只管看垆烧香,关于作战的事情都听大师兄的调遣指挥。义和团虽然将政教分开,将迷信的东西安置在一个最小角落,比起原始义和拳来是进步了,但终究被社会上的人认为是迷信的团体、落后的组织。此时整编则将这种宗教上遗留的残痕取消,不再分设管看垆烧香的团头、管作战指挥的大师兄两个领导,只是大家公举一位有本领的领袖。从前有乾字拳坎字拳之分,用黄色红色的不同标帜,此时则一律取消。在金沙滩大家公举的领袖名叫齐正华,号子纲,高阳人。齐是一位老秀才,又教过书,因为在雄县下村参加过义和团活动,随众退到京西山中。大家因为他熟读兵书,足智多谋,断事非常准确,所以公推他为领袖。第二,认清斗争对象。义和团旧日因贪图与统治阶合作,希望得到封建地主的帮忙,所以打出“扶清灭洋”的旗帜。此时义和团已被统治阶级出卖,地主阶级叛变了,所以此时口号改为“仇教灭洋”,不再扶清了。第三,从前义和团作战,乡土观念特重,死守故乡一地,动作也不灵活。齐正华发展了义和团传统的19字中“打快拳”的办法,义和团秘传19字,“不要亮势(有的地方又写“式”),各占一方,各长心计,抽穿拧劲,打快拳”,创出“打跑拳”的战法,即是不死守一地,得便则袭,收到战果就转移。这种战法使官兵不能集中兵力进攻,防不胜防,结果必致疲于奔命。齐还想以马队为主,但因为直隶遭到兵灾之后,收集马匹很困难,计划没有完全实现。

二、在雄县任丘博野蠡县等地作战

以齐正华为领袖的义和团团众,在京西山中经过近一年的整编,于光绪二十七年(1901 年)七月下山回到冀中,占据王家场(是雄县东南乡娘娘宫村一家姓王的大地主的庄园,地点在大清河北岸)。但不久就被雄县新城霸州等处的官兵围住,情势十分紧急。义和团众王国庆等30人探视家乡返回王家场时发现已被官兵包围,从抓到的一个给官兵挑水的人口中得知官兵存身的地方,就爬到官兵们后面开枪射击,官兵大惊溃乱。于是他们回到王家场与齐正华率领的团众合兵一处,抵抗力更为增强。不久又有活动在其他地方的义和团头领王德成、韩有才等率大队来解围,大败官兵。当官兵围攻王家场正紧急的时候,齐正华告诉团众说:“不要担心,过两三天自然有一位大有用的人来此解围。”果然王德成(文安霸县地区义和团总领袖)来了。这次解围之后,团众既佩服齐正华的本领,更加信仰他有先见之明。

经过这次战斗之后,鼓舞了附近几个县的民众,纷纷起来响应义和团。最初被围时,此处团众不过70多人,几天后陆续增加到100多人。还有鄭州镇一带朱振纲所领导的一队40多人的团众,来响应齐正华,他们枪械齐全,马匹精壮。

齐正华等战胜官兵后,就实行“打跑拳”的战法,立刻率众南下,由沙窝村渡过赵王河,到达雄县任丘交界处的军庄。刚刚住下,又被官兵何蹶子(可能是何永盛)的军队所包围,双方大战起来。当时倾盆大雨从天而降,官兵披雨衣戴斗笠,十分便当,义和团众有的只带草帽,有的光着头被雨淋得连眼都睁不开,战况渐渐对义和团不利。忽然一位指挥者刘子云右臂受伤,只好败退下来。官兵乘胜攻进村的南头,义和团众仍聚集在村北头抵抗。相持了一天时间,齐正华等人趁夜间撤走了,只剩下王德成因起身较晚,被官兵包围在客店的一间房子里,和官兵互相开枪射击多时,王德成的子弹快完了,于是停枪不发。官兵连长想要立功,首先闯进屋子,打算活捉王德成,不想反被王德成捉住。王将连长夹于肋下,且战且退,官兵们因为连长在王掌握之中,不敢开枪。王德成撤出村很远,才将连长丢下扬长而去。官兵还要追赶,营长叹口气道:“算了吧!你们这些人包围一个人还让他跑了,现在他已经和他们的队伍接上了,追上去岂不是白受损失。”于是义和团众很从容的向着东南方的大城县走去了。

光绪二十七年,博野等处义和团在总指挥李际春(又称李疯子)、团总石秀崖及陈锡光的领导下,斗争很有生气,在该年阴历六月,发动了起义,一举攻下博野县城。此时正是青纱帐起的时候,李际春率团众两营,包围县城西北角,石秀崖率团众在城南面诱敌,陈锡光率团众埋伏在城外西南和东南方,准备截击敌军。这天夜里黑暗无月光,石某以箭系书射进城里辱骂官兵,又再三鸣鼓假作攻城之势。等敌军追城出来,立即逃走,并且抛弃衣刀等物。敌军误以为义和团众武器太差,战斗力也不强,就放心大胆向前追赶,追出一段路程以后,陈锡光的伏兵杀出截击,呼声震动天地,此时石某率团众回头反击,官兵不能支持,急向城里回窜。陈某率团众先占有利地形,迎头痛击,敌军抛戈弃甲,全部溃散。这时在城西北一带的李际春率团众登城,城内留守的清兵,听到李瘊子率兵进了城,都东奔西窜,到处都是大喊饶命之声。义和团众搜索县公署,得饷银2000余两。又活捉到陈县令的儿子,打开狱门,放出囚犯十余人。义和团留居城中三日,陈县令拿出赃银5000两将儿子赎回。这次战斗,官兵18个营,共8000人,被只有2000人的义和团打得大败。

三、与官兵议和接受改编,或被官兵打败溃散,许多义和团众惨遭杀害

齐正华所率的义和团众,在光绪二十七年(1901年)从雄县任丘交界的军庄转移到大城县贾村,住在清代有名的揽权宦官李莲英的宅子里。这宅子建筑得高大坚固,最利于防守,官兵进攻不能得手。于是进剿义和团官兵中的吕本元、何永盛等4个军事长官提议同义和团讲和。义和团中也有许多人想回家种田,不愿再战,同意与官兵讲和。

义和团方面提出的要求是:第一,不准教徒们再追究既往。第二,团体不散。第三,不交出枪械。理由是,义和团的兴起由于教民的欺压所致,若团体解散,枪支交出,教民再欺上头来,岂不是瞑目受死,所以不能不想自卫的办法。吕本元等4人答应了义和团的三项要求,具体的办法是,团体可以不解散,改组为保卫团(保卫团后来改为巡警局),每人可领巡警的粮饷。枪支可以不交,留作自用。于是义和团众又回到赵王河岸接受改编。轰动一时的这一地区的义和团运动就此暂时停止活动了。齐正华见部下大多数愿意接受和议,知道不能再战下去,就率领少数几个人,又到西北山中去了。临走时还向团众宣讲:“我们的最终目的,是想要将洋人打出中国去,并不是专为对付几个本国的教民。……我相信中国人继续干下去,一定会将欺负我们的洋鬼子们打走的。”

是年秋,赵王河沿岸跟随齐正华的义和团众,表面上接受了议和条件,接受了清朝官府的改编。但在暗中,团体未散,各地团友仍然保持着联系,互通声息。到宣统三年(1911年)冬天,南方革命军的声势已经震动了北方。齐正华见机会到来,就又下山回到任丘雄县等地,号召旧日团众起来,组织北洋革命军,以响应南方,起义于雄县东南乡陈家村(在赵王河北岸后划归文安县)。参加起义的除旧日义和团众外,还有煮硝盐的工人和一部分较为开明的知识分子。他们打起北洋革命军的大旗,收缴附近各巡警局枪械,计划以赵王河沿岸为总粮台,以任丘梁召村为根据地。这使任丘、雄县的官府大为震动。北洋革命军后来遭到袁世凯等军阀的镇压,革命军虽然勇猛,但经验和武器都缺乏,寡不敌众,官兵增援部队源源而来,革命军则是绝无接济和补充,结果死亡甚众,被活捉的人有的被砍下人头,有的被剖腹剜心,有的被关在监中。

当长丰战争正在紧急时,齐正华见大势已去,无可挽同,就扶着拐杖,自东向西,迎着官兵走去。他背后跟随一人替他背着行李。在路途中遇到增援的官兵时,齐正华喃喃自语说:“这个年头儿,书是不能教了,只好回家养老去吧!”沿路的官兵见他白发苍苍,文质彬彬,相信他是一位教书的老先生,所以连问与不问,竟让他从容走过。他后来的结果,不得其详,大概是老死在山中了。

刘子云是雄县大郭庄人,参加义和团并指挥过军庄作战,官兵与义和团讲和改编义和团为保卫团时,刘子云不愿参加,就独自回家务农。可是他与山中的义和团众仍有联系。官兵和地主阶级对他非常害怕,称他为“活阎罗”。保定当局就密遣侦探下乡访查他。有两个假装成卖糖葫芦的人在史各庄住了一年多,将刘子云的一切情形访查清楚,最后将刘子云捉住。刘子云在被押往县府途中将自己的舌头咬断,不能言语。县府无法取供,只将刘子云一人论死,无法追究同党。

祁州(安国)、博野、蠡县等地义和团,各占一方,有的曾攻打过教堂,反被教民打败(如胡老蓝率团众攻打博野陈六市教堂),有的攻打县城不下反被官兵打败(如蠡县义和团聚众数千人攻打县城),溃败的义和团众也就散掉了。官府方面,李鸿章死后,袁世凯继任直隶总督,将他亲手训练的新式军队开入直隶,于是反动势力得到加强。他一方面用利引诱,一方面用兵力镇压。对于退到山区的团众,答应他们下山以后给予许多好处。有些意志不坚的人想要下山。有位老先生就极力劝止他们,并写出两句诗:“笼鸡有食汤银近,野鹤无粮天地宽。”后来这些被骗下山的人都被害死。官兵最注意的博野地区义和团总指挥李际春,不得不东躲西藏,甚至逃到济南以卖卜为生。到民国元年,在家病死。(刘汝林整理,1965年)

作者均曾亲身参加义和团斗争。

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