《水浒传》里一百单八将性格迥异，却大都嫉恶如仇，兄弟之间还是义字当头，这里有郡马爷、将门之后、高级武官、基层干部、农民渔夫，还有雕刻家、画家、医生、私塾先生等，然而其中神乎其神的有两位好汉，一个是入云龙公孙胜，一个是神行太保戴宗。
为什么说这俩是“神人”呢？因为这两个人的本事太过玄幻，一个会法术，一个会甲马神行法，可以日行千里，实在太过吊诡，且两人对招安和攻打方腊似乎都有些不满意，戴宗甚至是第一个在建功立业后提出远遁江湖的。
他临走之前还对宋江劝说了一番，谈到自己的一个怪梦，但很可惜，宋江并没有领会，戴宗说了些什么呢？为何他与公孙胜如此反感宋江的政治方向？
戴宗能上梁山，充满了戏剧性，甚至他本人很可能没想过要落草为寇，与官逼民反和阴谋诡计不同，戴宗原本好好的在江州当着狱吏，没干过什么违法乱纪的事情，不过因为职位的特殊性，也确实会和各种各样的犯人接触。
戴宗对金银钱财没什么概念，眼中见不得疾苦，能帮就帮，也就是这种心性，让他和吴用相交甚厚。
宋江当年怒杀阎婆惜被押送到江州牢狱时，吴用等人立即委托戴宗好生照料，还好宋江名声不错，又有好友书信嘱托，戴宗自然尽心尽力照顾宋江。
谁知道这矮黑胖子根本不识好歹，自觉怀才不遇，在浔阳楼上喝闷酒时竟公然于墙上写下反诗！
于是乎，可怜的戴宗被宋江连累，一起被关进了死牢里，梁山当然不会让宋江人头落地，直接劫了法场，顺道把戴宗“绑”上了梁山，所以说，戴宗入伙梁山完全是无法选择。
不过戴宗本性不坏，再加上性格比较宽厚，什么人该交什么人保持距离，戴宗把握的很好，故而也没搅进一些人命官司里，只是既然已经落草为寇，也得为梁山做一些贡献，因此，他又救了宋江一命。
当时梁山与梁中书鏖战，宋江突然生病，背上鼓起一个大包，背上鼓包要么是痈，要么是疽，不说是古代，就算放在近代，也是要人命的病症。
还好当时有一位名医安道全，也是所谓的天罡地煞一员，张顺极力推荐此人，说是自己母亲的背疾就是靠安道全的医术才转危为安的，宋江、吴用等人哪还敢耽搁？立即让张顺带着信件、财物上门请大夫前来医治。
岂料张顺点背，走到半路被同行劫了，甚至还差点丢了性命，这下宋江彻底慌了，此时的他快要痛的神志不清了，要再派人往来折腾，可能安道全还没来，自己的小命就没了。
这时大家想起了戴宗，他不是号称日行八百里吗？这不刚好派上用场。
戴宗临危受命，斋戒沐浴、祭祀鬼神，随后使出神行道法，没几日便将安道全请来，救下了宋江的性命。
为什么古代一有消息，就说“流星马来报”？其实要的就是即时性，那个通讯手段单一的时代，能第一时间获得一手消息，就有可能改变整个战局，所以在梁山攻打高唐州时，戴宗再一次发挥了作用。
高唐州知府高廉在小说中是一个法术精湛的形象，多次利用道法击败梁山大军，搞得宋江等人一点脾气都没有，戴宗再次接到任务，把公孙胜请来助战，方才胜了高廉。
到了后面大战乔道清时，这回连公孙胜都讨不得一丝便宜，戴宗再度力挽狂澜，一路跑到二仙山，拜访了公孙胜的师父罗真人，将秘籍传授给了公孙胜，这才击败了乔道清。
可以这么说，戴总就像是一个“智能移动电话”，能用最快的时间将信息传达到位，试想一下，要是戴宗还没有马匹跑得快，梁山怎么可能每到关键时刻都让他传递消息？
当然，小说都有夸大的成分，不过对于戴宗性格和处事的描写，就没有必要再做修饰了。
梁上一百单八将中，其实明白人并不少，最有名气的几人便是林冲、鲁智深、李逵、武松、公孙胜和戴宗，自打宋江起了招安之心，闹得最凶的就是林冲、鲁智深和武松。
林冲自然不必说了，被高俅奸计害得家破人亡，鲁智深上山之前就和林冲相识，对林冲的遭遇极是愤慨，本身又是一个嫉恶如仇的人，自然对招安没有兴趣，武松更是对官家没任何好感，他从一个英雄到一个通缉犯，同样的家破人亡，同样的被人陷害。
可以说这三个人要不是因为这一身正气，其实都能踏踏实实的过好日子，没必要落草为寇，这三人从不刻意杀戮，所做之事起码都讲道理，并非亡命之徒。
可李逵就不一样了，他是纯粹一个杀人狂，不需要道理，想杀就杀，唯一的优点就是心里装着哥哥们。
所以李逵并不算真正意义上的明白人，他的不愿招安并不是对官府反感，而是喜欢自由、无拘无束，以及害怕哥哥被官府坑了，没有更深层次的想法。
但公孙胜就不一样了，他一个修道之人本就没什么欲望，所做之事也大都和修道有关，无非是胜负心太强，在招安一事上，他看透了梁山众兄弟的嘴脸。
宋江名义上是为兄弟们考虑，其实还是有着自己的功名利禄之心；身为将门之后的杨志、呼延灼更不用说了，他们的目的就是光宗耀祖，落草为寇顶多算是权宜之计而已；更何况还有柴进、花容、卢俊义等人，要么是贵族名流，要么本就在军中任职，他们的心思也不在与朝廷抗衡上。
说白了，这些人哪一个不是因为混不下去了才扎堆起义的？而他们之前所在的圈子就不一样，认知更是各不相同，柴进、卢俊义最多是过来上山“度假”，不上山人家也并非没有活路。
看清了这些，公孙胜就对招安以及后来与辽兵作战、方腊作战毫无兴趣，那戴宗呢？他又是为何反对呢？
就像最开始描述的那样，人家戴宗本来生活的有滋有味，在宋代，狱吏可是一份很吃香的工作，当时赵匡胤开国时设下了不少规矩，每名犯人都要打杀威棒，以及刻字、押送，所以很多犯人的亲属不想犯人这么受罪，都会上下打点。
作为狱吏，别看职级不高，总归是直接面对犯人的公职人员，多塞点红包人家自然会上心照顾，一个随时都能收到红包的职业，能不受人欢迎吗？可一切的一切，都因为一个小黑胖子的到来而泯灭。
宋江提了反诗，将他放出来的戴宗肯定逃不出知法犯法、罪加一等的责任，也被判了死刑，即便是后来被梁山好汉救了，身上背了这么一个案子，想来也是回不去了，只好将计就计上了梁山。
戴宗对于招安比较模棱两可，他并不反对，因为他有一技之长，还是可以继续担任公职，但他也不怎么支持，因为身上这个“梁山”的标签太重，以后无论如何，朝廷也会把他们划成一类人，同样讨不得半点好处。
他唯一的希望就是不要再和这些人搅合在一起了，满嘴义气、替天行道，干得却不全都是好汉之事，他在等一个机会，一个可以顺利摆脱两股势力的机会，他等到了，但也过于晚了一些。
梁山好汉征讨方腊过后，死伤惨重，不仅印证了公孙胜的看法，也让戴宗坚定了自己心中的选择。
就像公孙胜说的那样，如果不招安，兄弟们偏安一隅还能开开心心的，毕竟只要不再生起什么事端，朝廷也不至于次次过来拼命。
但一旦招安了，就只能听从朝廷摆布，势必产生巨大伤亡，果然，经此一战后，鲁智深和武松也死了心了，纷纷告别了宋江，昔日把酒言欢的兄弟们，就这么作鸟兽散。
公孙胜是第一个对宋江表达不满的，戴宗则是第一个表达自己要走的，立下功劳、有了官职之后，戴宗两边谁的情面也不给，就此弃官诀别。
临走时他对宋江说自己梦到了崔府君，突然醒悟，准备往后住在庙宇里了却残生，宋江见他都这么说了，便也不做为难，让他去了。
然而宋江不知道的是，这是戴宗对自己的劝谏。
崔府君是谁？乃是阴间掌管生死的判官，一个人梦到判官说明什么？说明勾魂啊，定是不久于人世了。
但宋江被功名利禄遮蔽了双眼，觉得自己未来一片坦途，却忘记了一将功成万骨枯，他的功劳全是踩着兄弟们的尸骨一步一步爬上去的。
戴宗呵呵一笑，于两股势力中偷得一线生机，可怜宋江就此失去了兄弟们支持，把自己的家底拼了个精光，朝廷再也不会忌惮梁山了。
所以当御赐的毒酒端到面前时，宋江无论如何也没想到自己竟会是这种结局。
可怜杀戮成性的李逵，跪倒在宋江面前嚎啕大哭，发誓死后也要做哥哥身边的小鬼，与宋江前后殒命，实在令人唏嘘。
