在中国广袤的土地上，苗族是一个数量可观、历史悠久的少数民族。
可让人怎么也没想到，在美国却有着38万的苗族人，他们身上流着中国人的血，但实际却不是中国人了。
那么作为我国的少数民族，苗族为什么会出现在美国呢？他们又经历了什么？
九黎之后苗族随着时代变迁，蚩尤的后裔苗族，在尧舜时期，苗族人被称为"三苗"，到了夏商时期，便有了“南蛮”的称呼。
虽然他们的称呼在不断变化，但是他们始终是中华民族的重要组成部分，和汉族同胞一样，我们都是血浓于水的一家人。
2021年，根据《中国统计年鉴-2021》，中国境内苗族人口已超过1100万，其中绝大部分生活在中国西南地区。
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在云南这个山清水秀的家园，一直都是苗族先民们一直居住的家园，尽管地理环境与现在的城市有所差异，但也正是因此，苗族文化一直到现在得以保留。
苗族有着独特的语言，他们的服饰更是与众不同，苗语叫“呕欠”，他们的服装更是国家级非物质文化遗产之一。
文章信源：[非遗里的中国]国家级非物质文化遗产代表性项目——苗族服饰--央视网
除此之外，苗族同胞还有许多独特的习俗和礼仪，如虎帅、跳秧歌等，充满着原始的生命力和艺术气息。
无论生活在世界哪个角落，苗族人都会热爱传统节日，共同庆祝苗年、射耳祭等重大节日，体现出对祖先文化的钟爱和认同。
这份源远流长、世代相传的文化瑰宝，就是苗族同胞的骄傲，也是整个中华文明宝库中独一无二的存在。
尽管生活环境有所差异，但只要心中有信仰，就永远能打造出绚丽多彩的苗族文化长河。
苗族人民的反抗运动和流浪史苗族人民勇敢智慧，但从古至今，他们也遭受过太多的苦难和屈辱。
在封建时期，苗族常年活在压迫和剥削的阴影之下。
在那个时候的“土司制”，所谓的土司简单的来说，就是当地“小皇帝”，他们拥有着权利，那时的苗族子民更是沦落到农奴的地步。
在这种极端不公平的社会制度下，苗族人民承受着无休止的压迫和剥削，然而蚩尤的后裔怎能甘心就此屈服？反抗和觉醒的呐喊一次次在群山之中回荡。
将其反抗，我们就不得不讲讲咸丰五年爆发的起义运动了。
其中最著名的就是咸丰五年爆发的那场浩大起义了。
一位名叫张秀眉的苗族英雄挺身而出，发动了前所未有的反抗运动。
他率领训练有素的苗族军队，打垮了一个个清朝的重要堡垒，甚至将贵州东南部全部占领，张秀眉用三年的艰苦卓绝，为压迫锻造了沉重的一击。
尽管最后起义被镇压，张秀眉也被杀害，但苗族人民的反抗热情却从未熄灭。
在国民党时期，当时就发生了“废屯归民”的起义运动，也就是革屯起义，当时是为了推翻清朝屯垦制度的枷锁。
可以说，苗族人民在漫长的历史长河中，从未停止过反抗压迫、追求自由的努力。
正是这种顽强的精神，也让更多苗族人选择了离乡背井、漂泊异乡的命运。
其实在明清时期，就已经有不少苗族人开始向东南亚地区进行迁徙，他们离开了自己的家乡，踏上了逃亡之路。
随着时间的推移，老挝、越南、缅甸和柬埔寨等等地区均能看到苗族的身影。
在东南亚的土地上，这些苗族移民开始了新的生活，尽管远离了故土，但他们依然保持着苗族文化的根脉，只是经过漫长的时间和环境的熏陶，形成了一些新的特色和分支。
严格说来，现如今全球的苗族族人，其实都源自于中华大地这棵参天大树的根芽。
无论是在中国还是世界其他国家，苗族人民都在用自己的方式追求文化认同。
老挝苗族卷入越战，被迫流亡美国虽然全球除了中国，其他国家都有苗族人的足迹，但是苗族人占比最多的还是在中国。
主要集中在贵州、云南等地区，根据2010年中国人口普查显示，仅仅贵州的苗族人就已经达到了将近400万人。
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本应该是和平生活的，但是在上世纪60年代，越南战争爆发，再加上美国的加入，让原本安居乐业的苗族人再次无家可归寻找栖息地。
上世纪60年代以前，这里一直相对和平稳定，直到越南战争爆发，美国的介入让这片本已安居乐业的苗族人重新踏上了漂泊之路。
而在当时为了切断北越军队的物资补给线，美国中情局找到了老挝北部山区的“苗族首领”王宝。
王宝在当时不仅仅是苗族的领袖，更是在政府军中赫赫有名的将领。
凭借对当地地形的熟悉程度，他手下的苗族部落很容易就能发现和阻断胡志明小道上的渗透活动。
为了拉拢王宝效力美国，美国方面更是开出了非常诱人的条件。
美方承诺将帮助王宝以及手下的人经营贩毒生意，并且会对他们进行保护。
还有一点就是保证战争结果如何，都会让王宝以及部落中的族人成为美国公民。
作为一名军人出身，王宝自然知晓美国的手段和目的。
但是长期以来，他带领手下的苗族部落在老挝山区流浪，生活环境恶劣，渴望过上好日子的愿望日益强烈。
最终，王宝还是接受了美方的条件，随后逐渐组装起来了自己的武装力量，专门负责胡志明小道。
为了更好地合作，美国还为王宝的武装力量提供大量的军火武器，并在王宝手下布下情报线人，方便掌控战场信息，与此同时，王宝的族人则利用对当地地形的熟悉优势，成功切断了不少北越军队的补给线路。
这场战争对于苗族人民来说，无疑是把双刃剑。
尽管在美国的支持下，王宝部队在一开始占据了上风，可是时间一长，北越军队的实力开始压倒性反超，到了1975年，胡志明小道上的战事终于以北越的彻底胜利而告终。
对于美国来说，越战的失利只是暂时的挫折，可对于王宝和他手下的苗族部落来说，这却是一场无家可归的绝境。
作为北越军队的死对头，他们在战败后注定无法在老挝生存，于是，数万名苗族人开始了新一轮的漂泊。
一开始，他们逃亡至泰国，在难民营中艰难度日。
美国虽然曾承诺过让王宝部族移民，但出于各种原因拖延了多年，直到1980年才艰难通过了相关法案。
可是，即便获准入境，这些曾经的"盟友"在美国也只是难民身份，远不及当初美方的诺言。
接下来的十多年间，王宝的族人仍在美国颠沛流离，直到上世纪90年代中期，经过联合国的调解，这才最终获得了正式的美国公民身份。
从老挝到泰国，再到美国，这些曾经跟随王宝的苗族人历尽沧桑，在异国他乡重新开始生活。
海外苗裔对祖国认同感的缺失及其原因随着时间的推移，在美国生活的苗族人已经走过了几代人的岁月。
对于新一代的苗裔美国人来说，中国这个他们祖先的故乡，已经变得如此陌生而遥远。
造成这种认同感缺失的原因，首先是长期的流离失所生活带来的疏离感。
从王宝带领族人参战，到最后在泰国的难民营漂泊，再到获得美国身份重新安家，这一路的艰辛挣扎注定让他们很难保留对中国的眷恋。
对于中国来说，他们投靠美国参战，无疑是一种背叛行为，而对于这些苗族人而言，中国和越南当时都曾给予他们重重伤害。
中原王朝将他们赶到偏远地区，北越则在战后对他们穷凶极恶，在这些血淋淋的记忆面前，很难让人对祖国产生认同感。
文化差异和环境变迁也是一个重要原因。
经过几代人异国他乡的生活，原本的生活方式都将得到改变，身在美国他们接受更多的无疑都是一些西方文化，也正是这个原因加剧了与中国之间的隔阂。
不过，尽管如此，这些海外苗裔仍然保留着苗族文化的独特印记。
他们的语言、服饰、节日习俗等，都充分体现着苗族文化的内核，这也让我们看到了重拾和加强认同感的希望。
结语导致海外苗裔对中国缺乏认同感，主要是历史遗留下的误解和阴影在作祟。
上世纪的战火纷飞和流离失所，让他们对故国产生了疏离和仇恨，而文化差异和环境变迁，也在潜移默化中将其与祖国文化拉开了距离。
不过，随着时间的推移，这些历史阴影正在逐步消除。
中国的发展日新月异，国力的不断增强也让海内外同胞对祖国文化有了新的认知，相信只要加强文化交流，互相理解和欣赏，那份血浓于水的亲情自会重新找到归属。
参考文献：澎湃新闻2020年6月17日——《黑人案中的苗人警察：在美国，为什么有20多万苗族人？》
澎湃新闻在2023年11月8日《在美国到底有多少“中国人”？——基于人口学视角的解读》的报道
