猪八戒

《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有一个问题不知道大家注意过没有，在取经路上，唐僧总是偏袒猪八戒一些，同样是对一个问题的评述，唐僧往往不采纳孙悟空的意见，而选择相信猪八戒，这究竟是为什么呢？下面就来聊聊这个话题。

一唐僧袒护猪八戒其实不是一次两次，每当遇到问题的时候，孙悟空与猪八戒分别给出答案，而唐僧往往选择猪八戒，即使事后知道是老猪错了，唐僧也不使劲怪罪，而如果这件事发生在孙悟空身上，那么唐僧就会严加斥责。

比较典型的想必大家也都非常熟悉的就是三打白骨精的桥段，对于白骨精，孙悟空多次强调她是妖精，要害唐僧。可是唐僧偏偏不信，而老猪的点评，唐僧却深以为然，最后虽然白骨精被打死，也现出了原形，但是唐僧依旧凭借老猪的一番话，将孙悟空逐出师门，赶他回花果山。

这里有一段描述非常经典：

行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。

孙悟空

本来事实清楚，白骨精被打死后已经化形为一堆白骨，可是老猪却狡辩说这是孙悟空变的。让本来已经相信事实的唐僧，又推翻之前的想法，将矛头再次指向孙悟空，结果孙悟空被赶回花果山。

可见在孙悟空与猪八戒两者之中，唐僧更加相信和袒护猪八戒，而对孙悟空则没有那么信任。

二为什么唐僧更愿意相信和袒护猪八戒呢？其实理由很多，下面就来一一论述。其一，从外貌来说，孙悟空尖嘴猴腮，骨子里都泛着机灵劲，而猪八戒憨态可掬，傻里傻气。有那么一个词叫“相由心生”，简单来讲就是人的外在相貌受内在心地或心境的影响。很显然从感官上我们就觉得猪比猴子要憨厚老实，信猪比信猴子稳妥。

其二，孙悟空的前科太多，以至于唐僧都不肯信他。譬如黑熊精那一难，唐僧本不愿出借锦斓袈裟，害怕因它招惹是非。可是孙悟空信誓旦旦，说包在他身上。结果袈裟被盗，连方丈都惨死，最后一波三折才取回了袈裟。这件事好好给唐僧上了一课，自此他对孙悟空就有了点不信任的感觉。

四圣试禅心

然而类似的时间太多了，甚至有些事件，让唐僧觉得孙悟空故意让大家出丑。譬如四圣试禅心中，孙悟空明明看出那一家人都是菩萨所化，可是孙悟空却没有告诉任何人，结果猪八戒中计，被吊了一夜。如果唐僧没有把持住，那岂不是会让他颜面扫地。

当然还有一些事，虽然有利于取经，但是却让唐僧对孙悟空有了不可靠的感觉。孙悟空经常化身去套取妖精的信息，这虽然有利于取经，或者拯救唐僧，但是作为领导者见到如此狡猾的下属，他恐怕会想，同样的套路，孙悟空会不会用到我身上。因此唐僧对孙悟空始终没有对别人放心。

其三，唐僧与孙悟空，猪八戒的关系是师徒，有上下级的关系。而孙悟空聪颖非凡，在各个领域都全面碾压唐僧，甚至就连佛门知识以及对佛经的领悟也不在唐僧之下。譬如有一个桥段，唐僧与孙悟空谈论对乌巢禅师所授的《心经》的理解。

唐僧居然没有孙悟空领悟的深刻，原著如下：

行者道：“师父，你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也？”三藏道：“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后，那一日不念，那一时得忘？颠倒也念得来，怎会忘得！”行者道：“师父只是念得，不曾求那师父解得。”三藏说：“猴头！怎又说我不曾解得！你解得么？”行者道：“我解得，我解得。”自此，三藏、行者再不作声。旁边笑倒一个八戒，喜坏一个沙僧，说道：“嘴脸！替我一般的做妖精出身，又不是那里禅和子，听过讲经，那里应佛僧，也曾见过说法？弄虚头，找架子，说甚么晓得，解得！怎么就不作声？听讲！

唐僧

作为师傅却处处不如弟子，而且孙悟空又不知收敛，不给唐僧面子，唐僧当然愤恨，因此孙悟空但凡犯点小错，唐僧也不留情进行批评。而相比孙悟空，猪八戒就显得愚钝很多，唐僧可以在很多方面来指点他，因此唐僧对猪八戒反而要比对孙悟空容忍很多。

其四，孙悟空桀骜不驯，即使是唐僧，他也很少尊重与客气，看到唐僧肉眼凡胎不识妖精，孙悟空毫不留情地进行批评，而猪八戒的人情世故则要老练醇熟的多，处处给唐僧颜面，甚至有时候让自己出丑也要维护师傅的尊严。试问谁不喜欢这样的徒弟呢？

有的时候在上级面前暴露自己的种种缺点，让他能够批评以显示他的高明，往往会给领导留下很好的印象。而经常指责领导越俎代庖，不懂装懂，甚至发现领导的错误当众剖析，不给领导面子，领导会喜欢吗？

三猪八戒昔日可是天蓬元帅，是掌管8万天兵的实权派，如果没有脑子可能在天庭待那么久吗？可见猪八戒绝不像咱们想象中的那么傻，相反人家很懂人情世故，知道如何当好弟子，如何迎合唐僧。

孙悟空与猪八戒

而孙悟空则没有那么多心机，他直来直去，偶尔耍点小聪明也是为了彰显他的智慧，结果这样的人反而被唐僧所不喜。综上分析，唐僧当然更偏袒猪八戒一些了。如果你是唐僧，你喜欢猪八戒还是孙悟空呢？