取经
看过《西游记》的朋友们，都知道取经需要经历九九八十一难。其实在真实的玄奘取经中，经历的磨难并不见得是81个，有可能更多，但是在艺术手法以及佛教知识中，九为最大数，九九归真，因此在吴承恩编写西游记的时候，才将劫难设置为81个。其实即便是如此，取经经历的劫难，也不止81难，因为至少有9难真实发生，可是如来却不敢把它们添加到取经的劫难中。甚至连提都不敢提一嘴。那么为什么明明发生了的劫难，却没有统计到取经所有的劫难中呢？下面就来聊聊这个话题。
一说起取经的由来，是因为当初李世民被泾河龙王陷害进入地府，经历了一日的游览让老李心有余悸，因在地府他见到了被自己害死的李元吉与李建成，以及那么多被他或者他手下将领杀害的他国王子王工，以及各路反贼。这些人见到李世民之后，纷纷上前责难，让李世民很是慌张。
于是崔判官出了一个主意，让李世民还阳后举办一场水陆大会，超度死去的魂灵，这样等李世民死后，他们就有了归宿不会再来纠缠他。李世民听后很以为然，还阳后不多久就开始筹备水陆大会，并聘请圣僧念诵经文来超度亡灵。而这个圣僧就是咱们熟知的唐僧。
李世民与唐僧
水陆大会召开的那一天，唐僧念诵经文超度亡灵，这时候观音菩萨现身，指出唐僧念诵的是小乘佛法，没有超度亡灵的功能，要想完成这件事就需要赴西天取大乘佛法的经书。李世民为了让唐僧安心取经，不惜自降身份与唐僧结拜，这才有了取经事宜。二其实当唐僧来到双叉岭遇到镇山太保刘伯钦的时候，就已经能看出来取经其实是一个局了。因为当时刘伯钦的父亲刚死，唐僧为了报答刘的救命之恩，就诵经来超度刘老太公。结果晚上刘伯钦的父亲就来托梦，说多亏唐僧诵经，他已经可以投胎到中华富地去了。
要知道此时唐僧还没有取到大乘佛法的经书，而完全是小乘佛法在起作用。这说明小乘佛法照样能超度亡灵，因此取经其实是人家高层设置的一个局而已。当然了，即便是局也不能太敷衍，如果唐僧轻轻松松到达灵山带回经书。
那么就会产生很多问题。最表面的问题就是轻松得来的经书，一定不会被大唐重视。这其实就是人的劣根性，轻而易举就得到的东西，是没有人肯珍惜的。就像爱情，上赶着追的，人家反而觉得太轻佻，于是就不重视这段感情，当然爱情是有时效性的，当人家看出你不是真心后，自然会离开。
轻易得来的经书也同样如是，唐僧轻松将大乘佛法带往大唐，那么大唐上至皇帝下至黎民百姓反而会怀疑其真实性，从而不尊重经书，再延伸点就不尊重佛教。这显然不是如来想看到的。更深层的其实是佛道之争，南瞻部洲本来是道家地盘，道家实力盘根错节根深蒂固，而通过取经，让大唐上下信奉佛教，而且当时的大唐是世界最强的国家，执南瞻部洲之牛耳，他们如果信奉佛教，那么周边的国家一定会跟风，这样佛教的供奉就会大大增加。
李世民与唐僧
而如果唐僧太过轻易的取得经书，那么道家势力必然会非常不满，反而会现身阻挠，那样南瞻部洲鹿死谁手亦未可知。所以不管是表面还是深层，都需要有众多的劫难。
三设置八十一难其实本意是表示数量之多，但是西游记作为艺术作品，还是讲究数字的用法的，因此不多不少整了八十一难。而其实取经不止八十一难，至少有九难没有算进去。
那么是哪九难？为什么不算进去呢？不卖关子，劫难发生在通天河，沙僧吃了金蝉子前九世导致取经失败，然而如来却不敢拿这说事，甚至连提都不敢提。可能朋友们对此表示质疑，觉得唐僧取经时，不是收了沙僧做徒弟吗？怎么计算九难了？
其实不然，大家先来看看所谓的九九八十一难，从哪里开始？书中记述九九八十一难得文字如下：
菩萨从头看了一遍。上写着：“蒙差揭谛皈依旨，谨记唐僧难数清：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿衕秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，路经十万八千里，圣僧历难簿分明。”
八十一难路线图
大家注意到没，取经的劫难从金蝉子贬下凡间就开始统计了。而我们知道金蝉子转世九次才投胎成唐僧。因此取经开始时间应该从金蝉子投胎算起，而我们知道再大再难的劫难也就是金蝉子死亡了。
可是金蝉子连续挂了9次，却没把它们当成劫难，这显然违反常规。其他劫难虽然也凶险，但唐僧连根毛都没有掉，因此这些劫难与金蝉子被害死相比较，究竟谁算劫难，大家一望便知。
四然而如来佛祖却没有把它们算作九难，甚至都不敢提一嘴，这究竟是为什么呢？道理很简单，因为始作俑者是沙僧，而沙僧是谁，那是天庭的卷帘大将，玉帝身边的红人。可能有朋友会说，沙僧打碎了玻璃盏，被贬下凡间，这表示他与玉帝已经没有任何关系。
事实真的如此吗？恐怕没有那么简单，沙僧当了玉帝那么多年的心腹，他能不了解玉帝的脾气吗？怎么会在蟠桃宴会那么重要的场合犯错？另外我们知道，沙僧被贬下凡是因为打碎了玻璃盏。
金蝉子
而大家可以搜索下玻璃盏，它其实并不是稀罕物件，譬如女儿国国王就有，好一些的寺庙也有，它就不算什么稀世之宝，怎么可能因为打碎它而要贬下凡间这么严重。大家从另外一个角度来想，就豁然开朗，那就是玉帝想监督如来的取经进程，那么最好的办法就是让心腹加入，因此出此下策。而如来混这么久，当然知道玉帝的用意，不过他还想赌一把，毕竟如果金蝉子能轻松到达灵山取到真经，这成本是最低的。然而金蝉子来一次，沙僧灭一次，一连九次，如来终于顿悟，不下点本钱就像让佛派扩张是不可能的。于是将沙僧纳入团队，接受监督，又花大本钱请来大佬的坐骑童子来充当劫难主角，最终取经成功。
如来当然不敢讲金蝉子遇害的那9次当作劫难，这是双方心照不宣的事情，他怎么会捅破呢？以上是我的一点看法，如果大家还有更好的解释，欢迎在评论区留言，咱们再继续讨论。
