副标题:俗说西游6-从孙悟空在菩提祖师处学道开始讲起
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问您一个问题,《西游记》是谁写的?您可能会毫不犹豫地讲,吴承恩啊,还能是谁?咱们假如,那部四大名著中的《西游记》真是吴承恩所写,那只能说,吴承恩的胆子真大,上来第二回就公然羞辱嘉靖帝,并且还敢留下自己的姓名。

多少人的美好回忆?
此话怎讲呢?
今天,咱们就从孙悟空在菩提祖师处学道开始讲起。
·但凭尊祖教诲,只是有些道气儿
故事来到《西游记》的第二回,孙悟空在灵台方寸山学道。
学道的时候,孙悟空不专心听讲,被菩提祖师发现,便开始了师徒之间一段魔性的对话。
祖师道:“你既识妙音,我且问你,你到洞中多少时了?”
仔细想想,菩提祖师问出这个问题很显然要准备给悟空开小灶了。
悟空道:“弟子本来懵懂,不知多少时节。只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。”
祖师道:“那山唤名烂桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要从我学些甚么道?”
悟空道:“但凭尊祖教诲,只是有些道气儿,弟子便就学了。”
本质上讲,孙悟空的目的是求长生。众所周知,中华历史上有两个很著名的人物,他们的一辈子都在与长生不老深度绑定,一个人是秦始皇,另一个便是明朝的嘉靖帝。反过来咱们看小说里面,通过孙悟空这个视角透露出对于长生不老的渴求,用21世纪的观点来看:“陛下,您跟猴儿差不多。”

菩提祖师那里的悟空
另类视野下,嘉靖帝受到了暴击一般的嘲讽,您觉得任何一个人敢在此刻还留下自己的姓名吗?不过您别急,作者对于嘉靖帝的嘲讽,就在这一回中都还没有结束。
·“动”字门中之道
当孙悟空说完“只是道气儿,便学”之后,菩提祖师给了悟空好几个选择,前面的几个选择,分别是“术”字门,“流”字门与“静”字门。仔细看,这三个门道基本上沟通还算正常。
“术”字门解读为:请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。说白了,街边算卦的,自然不能长生。
“流”字门解读为:儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。可以理解为,诸教合一,各个流派拿来主义。

俗说西游记
“静”字门解读为:休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。很显然这就是参禅打坐,让一个猴子静下来打坐,这比让其守蟠桃园更加离谱。
前面三个门道,都被悟空给否掉了,理由是学这些不能得到长生,他的目的是来学长生之道的,然后小说《西游记》便开始走上了魔性作风,再次内涵起嘉靖帝。
接下来的对话是:
祖师道:“教你‘动’字门中之道,如何?”
悟空道:“动门之道,却又怎样?”
祖师道:“此是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳之类。”
悟空道:“似这等也得长生么?”祖师道:“此欲长生,亦如‘水中捞月’。”
悟空道:“师父又来了!怎么叫做‘水中捞月’?”
祖师道:“月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。”
悟空道:“也不学!不学!”
这段描写突兀得出现在书中的第二回,可谓是对于嘉靖帝的嘲讽度拉满。文中介绍到的“进红铅,炼秋石,并服妇乳之类”,这些物象在嘉靖帝处一点儿没少。
尤其是这里提及的“红铅”,可谓是将嘉靖朝方士邪门之术的歪理至上的怪现象演绎到了极致。红铅指的是少女的经血,用这个东西炼丹会导致什么呢?很显然,会导致服用丹药的人恶心,也间接导致了嘉靖帝差点被宫女勒死的“壬寅宫变”。《西游记》小说作者,通过这种方法公然羞辱嘉靖帝,您说,他敢留下自己的姓名,说自己的吴承恩吗?鄙人认为,这可能性不大。
·嘉靖帝也只是在水中捞月
除了内涵嘉靖帝的奇特爱好之外,作者也基本上对于嘉靖这一系列怪异的行为进行了定性,所谓“无异于水中捞月”罢了。
众所周知,嘉靖帝是通过《皇明祖训》排顺位的方式继承的皇位,他这种继承制度被后世诸多君主立宪制国家效仿,比如现在的英国王室便是采用的此制度。
嘉靖帝出生在湖北钟祥市,来到北京继承皇位后,通过“大礼议”事件, 打死打伤了不少大臣,企图给自己的父亲冠以皇帝的礼遇,缺违反明朝自朱元璋以来所形成的一套礼法体系。鄙人一直认为,嘉靖帝性格乖张,打大臣,炼仙丹,不见儿子,这一系列表现本质上都是在掩盖自己的内心里的慌张。为何如此解读?根据亘古不变的“越是强调什么,就越是缺失什么”的道理来推测,嘉靖帝甚至有可能是自卑的。但您问,他到底在自卑什么,这鄙人回答不上来,就留给列位看官,自行揣度吧。
回到本文的主题,其实那位叫吴承恩的人确实写过一部书叫《西游记》,但这部书最终被归为地理游记类,总不能认为两部名字一样的书籍进而造成对于作者考证的混淆,这就有点过了。另外,《西游记》全书中暗讽嘉靖帝的地方很多,比如咱们系列内上一辑讲到的“车迟国降妖”的故事,基本上都指名道姓了,那个时代,没有人,包括那位吴承恩在内,没有人敢如此大胆地留下自己的姓名的同时去嘲讽不可一世的万寿真君,忠孝帝君,开元真君嘉靖帝。

这是西游记里的哪个角色?
那么《西游记》的作者到底是谁呢?咱们以前曾专门写文章介绍过,可能性很多,最不可能的就是吴承恩,因为他写的地理游记。《西游记》的作者不管是谁,都无法掩盖全书大量嘲讽嘉靖帝的事实,如果这本书给人们带来了书中外的遐想,那么原书作者到底是谁,或许也就不重要了吧。