敦煌的碑铭,从秦朝开始盛行,到唐朝达到了鼎盛。若依年代而论,传世真迹大多在一千五百年前后,对于研究书法的人来说,当然是非同寻常的。
01朴实、厚实、纯粹、自然
“朴拙”,就是要有一种拙而不拙,厚重而不简单的独特之美,这是一件未经雕琢的艺术品,最能体现出的真正的情趣。“大巧若拙”是我国历代书家的最高美学追求,黄庭坚也曾说过:“书法要拙,而不是巧。”这主要是因为其质朴的特质可以表现出自然的格调,并由此表现出直率风趣的格调特征。
敦煌铭文就是这种朴素的美学情趣的体现,它的字形结构是平正宽博的,结体以隶意和隶法为主,而章法则是灵活、随意。虽然有些人觉得,这样的“丑”,就像是小孩子的涂鸦,没有任何的美感,甚至可以说是一种“丑态”,但是,这样的“丑”,却是一种艺术,一种完美的美感,就像是一个天真无邪的孩子,将自己的美,融入到了大自然之中。
而这些碑文,经过数千年的风吹雨打,大多都已经锈迹斑斑,字迹模糊,但就是这样的残缺,才让敦煌碑文有了一种新的、简单的意义,让人看得久了,就会觉得它充满了活力,令人深思。02风格鲜明,充满生机
在书法作品中,气韵是它的美学价值的一个主要表现形式,它是一种书法家在创作过程中所展现出来的神韵和神态,通过它可以获得一种感性的表现,而这种感性的表现,其实就是一种精神灵韵和生命韵律的密切结合。碑文中,笔力雄浑,笔锋如川,连绵不绝,连接着天地,文字上下相连,左右有空隙,让整篇文章看起来有一种很强的连贯性,而且每一条线条都可以互相衬托,展现出一种灵动的感觉。
这种虚幻的美,让整幅书法都变得更加有灵性,有了灵性,有了感情。在题字中,书法有一种灵动而又灵动的魅力,这一种特殊的魅力,可以让人产生一种如音乐般的韵律和韵律,让人有一种身临其境的感觉,从而让人产生无尽的联想。
03敦煌碑铭对现代书法的启迪
在书坛的探寻上,历代的大师们都累于对经典的回顾与革新。近几年来,已经有许多名家在不断地汲取、研习前人的书法作品以及民间的书艺,并在此基础上进行了持续的摸索,并获得了自己的独到成果。从“傅山”到“扬州八怪”,到“碑帖”及“当代”的书法创作,吸收民间优秀书法的养分,对于我国书法艺术的继承和发展,都有着十分重要的作用。
敦煌铭文对于中国的书法来说,就像是一座宝库,它的笔法,它的形态,它的形状,它的结构,它的自然质朴,它的笔法,它的和谐,它的节素节奏,都是我学习的对象。敦煌造像的运笔节奏和雕刻的粗细,使整个作品有一种成熟的感觉,有一种厚重而不张扬的特点。
虽然题记的作品已经斑驳不堪,或者说在美学上还存在着许多的争论,但是它的自然、婀娜多姿、百花齐放的特点,还是可以看出那个时代书法家对题字艺术的创作激情,这也是我们进行书法创新与传承的根本所在。敦煌铭文的内容包罗万象,可谓包罗万象,博大精深,我们在继承“敦煌书风”的同时,也要充分发挥它的创新精神。