“苟利国家，不求富贵。”

古者为官，多求效劳国家，造福一方，终身的夙愿即为建功立业。

一朝壮举，不求金银钱财，不求加官晋爵，只求三眼花翎能够首肯。

古时三眼花翎相当于如今的共和国勋章，是最高荣誉的象征，所以一些官员将其视为毕生追求。

但清朝200多年仅7人获得三眼花翎，他们如何而得？花翎的具体授予又是如何决定的呢？

传说，清朝首位皇帝努尔哈赤幼时逃亡，路遇一群乌鸦。

追兵将至，这群乌鸦黑压压一片覆盖在努尔哈赤之上，不见他一丝一毫踪影。

以至于追兵眼中只见这群乌鸦，觅不得努尔哈赤，努尔哈赤获得生机。

离开前，努尔哈赤立言，若有朝一日他位居高位，定当让乌鸦继续立于他之上。

后来，努尔哈赤建立大金，下令所有官员都必须戴一支羽翎，再后来，顶戴花翎的习惯延续下来。

花翎不只是点缀官帽的孔雀毛，还是一种荣耀，一份尊荣。

花翎也是有所分别的，蓝翎较为普遍，只有在某个领域有所建树的官员才能花翎于帽上。

于清，五品以上官员孔雀花翎常有，而六品以下只能佩戴褐羽蓝翎。

花翎又分为一眼花翎、二眼花翎和三眼花翎，主要是依照眼晕多少来判断的，眼晕愈多，越难得，这也是为何清朝200年仅有7人获得三眼花翎的缘故。

古代人是分三六九等的，虽江湖有言，英雄不问出处，但有时出身即是原罪。

一眼花翎只有升至五以上品且必须出身于满洲镶黄旗、正黄旗以及正白旗这三旗才能获得。

二眼花翎也限制在皇室宗亲，三眼花翎更上一阶，身份更需要格外尊贵，如亲王、郡王等。

这也只是身份要求，花翎获得也必须是这位官员在某些领域建树斐然，最好称得上前无古人后无来者。

“二十一”花翎即七人获三眼花翎，共二十一个眼晕。

其一为傅恒，他出身于名门，满洲镶黄旗的子女，其姐又母仪天下，所以他已经迈进了三眼花翎的大门。

只要他勤恳敬业，遵纪守法，他便能平步青云，夺得花翎。

所以他后来在金川、准葛尔之乱中大放异彩，赫赫战功，于情于理，三眼花翎非他莫属。

其二为福康安，清朝武英殿大学士，傅恒之子，亦为满洲镶黄旗出身。

他解决了廓尔喀祸事，苗疆也在他的策略下偃旗息鼓。

金瓶掣签制度也有他的手笔，为国家统一贡献了不小的助力。

于是三眼花翎的必不可少。

其三是和琳，和珅之弟，要说名气，和珅要比和琳出名的多，和珅是史上有名的贪官，若非他自甘堕落，说不定凭借前期皇帝对他的信任，他也能努把力获得三眼花翎。

和琳与和珅兄友弟恭，曾被称赞“擎天之柱，捧日之手”。

和珅先探了探路，给亲弟弟顺行做好铺垫。

和琳也不负所望，平定了廓尔喀的骚扰，平定了贵州、湖南苗民的起义，在西藏改革方面也出谋献策。

基于此，清帝授予他三眼花翎。

其四是长龄，蒙古正白旗人，压制平息了张格尔作乱，守得边远地区一方安宁平和，后又在水利修建方面出谋划策，因此三眼花翎，他当之无愧。

其五是禧恩，是那位屡次获功的多尔衮的后代，皇帝“爱屋及乌”，自此禧恩获得二眼花翎。

后禧恩又率兵平定了广西瑶匪之乱，助广西总督李鸿宾破贼，诸瑶皆投降，为表彰禧恩在甲午中日战争中的表现，破敌之迅速，授予他三眼花翎。

其六是李鸿章，李鸿章此人为晚清名臣，我们常在洋务运动中见到他的身影。

此人随曾国藩压制过太平天国起义运动，又在洋务运动中创建北洋水师，主张图强，推动了中国的进步。

他最突出的表现是，他在甲午战争战败之后与列强进行了谈判，获得“马关功臣”的称号，不言结果如何，他当时顶着压力舌战群儒已是不易。

之后他的花翎上也出现了三个眼晕。

最后一位选手是徐桐，他深受儒家经典的影响，反对外来文化，坚持尊王攘夷。

他这种有些极端的守护本国文化、坚决排外的态度反而促使他在八国联军侵华时冲锋陷阵、无所畏惧。

皇帝感念他在侵华战争中的突出表现，赐予他三眼花翎。

战功赫赫就是三眼花翎所蕴含的深意之一。

这肯定是无法用其他所能置换的。

清朝初期，花翎不仅是官员品级的高低的象征，也是对官员功绩大小的评判。

正是因为花翎的象征意义，上位者很少赐下，所以众官员趋之若鹜。

康熙年间，清朝著名武将施琅率兵收回台湾，且在台湾治理方面也略有建树。

论功行赏，康熙帝欲予他一个爵位，但他连眼睛都未眨，拒绝赏赐只为花翎。

此时花翎在清朝享有特殊的珍贵地位，宗室官员等皆以有此为荣。

但物极必反，清朝末期，花翎竟被明码标价，几千两实银就能将其纳入怀中。

究其缘由，主要是封建制度的劣性。

时代变迁，封建制度的弊端逐渐显现，清朝逐渐衰亡，为了填补国库，朝廷便将主意打到了花翎身上。

花翎贱卖，一开始几千两，最后沦落到几百银元就可拿下。

原本彰显恩泽与荣誉的花翎最后的结局却是充满铜臭味的商品。

无论花翎还是如今的奖状，皆为对某种功绩的肯定。

其实有没有这花翎，人们的功绩就在那，抹不掉也抢不走。

没有这只花翎，世人也会记得是这位将军平定了战乱，给他们留有喘息的机会，给他们重新带来了希望。

花翎只是锦上添花罢了。

但是花翎一旦与利益挂钩，它便失去了它本来的色彩。

人的品行亦如此，一旦利益为先，不讲正道，最终必会误人害己。