五十六个民族，五十六枝花，每一朵花都有不一样的芬芳。

在这九百六十万平方公里的土地上生活的人们，经历了几千年的相互迁徙与交融，各地人民都形成了极具地方特色的语言和文化。

在我国的南方地区，生活着这样一群人，他们是纯正的汉族人，但你与他们交谈却发现根本听不懂他们说什么，你会怀疑说的这是汉语吗？

但其实，他们说的也是正宗的汉语，不过是古汉语，说到这里，你能猜出来他们是谁吗？

客家人是指分布在福建、广东、江西等地的一种人群，他们虽然操的方言与汉语相差甚远，但追本溯源却是纯纯正正的北方汉人。

说起客家人的来历，据说最早可以追溯到秦朝时，秦始皇虽然统一了中国，但是只是形式上的统一，许多蛮荒地区还存在着不少少数民族割据，难以实际控制。

于是秦始皇为了加强统治、扩大汉文化的传播范围，先是派兵六十万南征百越，接着又是派出五十万人来到岭南地区戍守。

这些秦朝士兵和百姓便成了最初的客家人。

接着便要追溯到一千七百多年以前的晋朝，并且还与“丑女”贾南风这个中华民族的罪人有关。

贾南风独断专权，嫉妒心极重，她没有儿子，于是在她当上皇后之后便不断残杀皇宫里的子嗣，搞得司马衷连一个正统接班人都没有。

贾南风残杀司马家族的人并且还祸乱朝政，很快便引起了许多宗室的人的不满，于是赵王司马伦为首的诸多亲王先是杀死了贾南风。

接着因为皇室没有了正统继承人，皇位意味着至高无上的权力，于是这些王爷们便互相争夺厮杀了起来。

要知道受儒家思想的影响，嫡长子继承制的宗法观念深入人心，有了嫡长子，他就是当之无愧的皇帝。

但是贾南风将皇帝的儿子都杀绝了，所以这些宗室的亲王看到了机会，便纷纷蠢蠢欲动起来。

这场王室大厮杀主要参与的有八位王爷，所以也被称为“八王之乱”，这场乱斗一直持续了十六年之久。

战斗的后果，便是让中原王朝元气大伤，经济受到严重破坏，人口大量减少，很多地方甚至出现了百里不闻鸡犬声的景象。

这也给了北方匈奴、鲜卑这些游牧民族可乘之机，于是，在晋朝虚弱之时，北方的少数民族纷纷入主中原。

史上也被称为“五胡乱华”，这五个少数民族分别是匈奴、鲜卑、羯、羌和氐。

胡人占据了中原，那么本就生活在中原的汉族人为了躲避战乱纷纷南迁，这部分人也就成为后来的客家人。

接着第三次大规模的南迁便是发生在了唐朝的安史之乱后，北方又是一片战火纷飞，人民难以生存，于是只能纷纷南下寻找生路。

第四次则是宋元时期，北方金人、契丹、元人的入侵让中原王朝难以抵挡，军队一边抵抗一边向南撤退，百姓也跟着来到了南方。

接着便是近代以来的一些小规模的迁徙了，此时整个客家人也趋于稳定。

到如今，客家人已经成为一个很庞大的群体，人口总数高达八千多万人，除了江西、广东、福建等地外，在台湾、海南以及国外也有着大量的分布。

其实，说起客家人，我想很多人心里第一个就是土楼，这个高大的环形建筑。电影《大鱼海棠》里让人看了就印象深刻，今天就让我们来了解一下客家人的土楼。

其实，最初土楼的主要作用并不是居住，而是为了生存，客家人从遥远的北方迁徙到此，在这人生地不熟的，面临的不仅有匪盗的侵袭。

面对南方多雨易暴发洪水的气候，修建一座像碉堡一样的建筑对于客家人来说十分有帮助。

最早的客家人们因地制宜，使用原始的建筑技术就地取材，以木头作为主要材料，建起一座座土楼。

由于建筑水平有限，这时的土楼并不是圆形的，而是长方形或是正方形的，并且规模也较小。

到了唐宋时期，土楼进一步发展，从原来的防御功能到更兼具生活、文化等功能。

土楼以砖石加夯土建造而成，形状也十分接近我们现在所看到的环形，也更加的高大，并且还建有“藏书阁”等文化设施。

到了明清时期，土楼建造技术算是达到了顶峰。

客家人喜欢群居，凭借着强大的财力，将土楼修建的高大气派，用料十分考究，工艺上也趋于成熟，许多明清时修建的土楼甚至一直保存到了今天。

土楼这种独特的建筑其实对于客家人来说既具有象征意义，客家人背井离乡来到南方，面对劫匪、洪水、潮湿等种种困难。

唯有团结才能克难，生存下来，而土楼这一建筑紧紧地将客家人都团结在了一起。

如今现存的土楼也有不少，著名的有福建的“五凤楼”、客家的方形楼、广东的四角楼等。

在这些土楼里，文化气息浓重，不少都曾出过名人，这种文化气息也与北方人讲究“耕读传家”的习惯有关。

其实，从根源上来说，客家人自古便是一个极具血性的族群，他们许多都是抗击元军、抗击清兵或是听从朝廷安排从中原迁来开拓蛮荒的后代。

所以客家人一直很有侠义精神，中国历史上许多大事都是由客家人所领导的。

太平天国运动的首领洪秀全，以及杨秀清、韦昌辉、石达开、后起之秀陈玉成、李秀成等人都是客家人。

可以说，太平天国运动完全就是一场由客家人组织领导并参与作为骨干力量的运动。

这场运动也极大地打击了清政府的统治，宣传了西方思想，在清政府面对洋人的坚船利炮龟缩不敢还击、割地求和时，客家人却勇敢抗争。

19世纪末在我国南部边疆曾有一支抗击法国侵略者的武装部队，叫作黑旗军，刘永福带领着他们曾击杀法军上千人。

虽然最终还是失败了，但相比于自称“八旗骁勇”的清军而言，在抗击外国侵略者方面黑旗军表现出的破例与担当不禁让人一震。

我们每个人都熟知的辛亥革命，也是以客家人为主导进行的，“国父”孙中山是客家人，辛亥革命的这些骨干如廖仲恺、胡汉民等人也是客家人。

同盟会，作为我国第一个革命政党，它成立于日本，参加者中大多是在日本留学的客家人，在同盟会的骨干成员中，客家人的接近一半。

著名的黄花岗七十二烈士中，客家人的比例占到了三分之一，北伐名将叶挺同样也是客家人，后来的中国共产党领导人中的朱德、叶剑英等人也是客家人。

侨居东南亚的华人华侨极多都是客家人，在抗日战争时期为中国革命做出了巨大贡献。

他们捐钱捐物，有些客家华侨直接回国参军当飞行员，这些客家子弟们舍生忘己，将祖国放在了第一位。

可以说，在中国革命抗争的道路上，客家人做出了不可磨灭的功绩，客家人在民族大义面前从不含糊，包括不少的客家商人。

虽是商人，逐利但不忘本，在经商上很有才能，又被称为“东方的犹太人”，许多著名的大富豪都是客家人。

一个典型代表就是张弼士，或许大家听到这个名字会感到一些陌生，但听到“张裕葡萄酒”我想一定很熟悉。

他这一生不仅在葡萄酒产业上有成就，在农机制、玻璃制造以及航运、铁路、金融等领域都大有成就。

客家人也是世界上唯一一个不以地域命名的民系，从北方到南方、从国内到国外，都有客家人的分布，而这其中的联系靠的就是共同的客家文化。

客家人可以说就是我们中国人民族品性的一个典型代表，讲求儒家的“治国安邦平天下”，重视文化教育，不管是从商还是为官都讲求有道。

在国家民族危难之时便会挺身而出，内在的血性便会激发出来，如同“土楼”一般紧紧团结在一起，迸发出巨大的力量。

其实，“客家普通话”反而是最正统的中原方言，从魏晋到唐朝一直流传在中原大地，尤其是在洛阳附近。

客家人重视宗族文化，在广东、福建等地，每年的祭祖等仪式往往比过年还隆重。

客家人对于自己的祖先有着很强的认同感，通过这些宗族祭祀仪式，也大大加强了宗族内部的凝聚力。

名字里虽然带“客”字，但历经近两千年的发展，我国各地的人民早已紧密联系在了一起。

不管是文化风俗还是语言文字，虽各有特点但大体上也有相通之处，各美其美，美美与共，不同的文化交织在一起，才构成了绚烂多姿的中华文化。