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贵州榕江“村超”引起社会各界的关注，各家主流媒体争相报道转发关注更是将其曝光度推向新的高潮。这是继2022年贵州台江“村BA”爆火后，贵州打造的又一张全国性现象级文化体育IP。

值得注意的是，在现代化建设不断发展的今天，诸多学者认为多年的城市化建设，中国目前已经不存在完全意义上的乡土社会。但实际上，中国西部地区发展较全国整体发展水平相对落后，而贵州包括榕江县、台江县在内的诸多县城依旧保留乡土气息。

在贵州榕江县各村寨中大多以姓氏组成村落，相同姓氏意味着他们为同宗亲属，或相互之间存在亲缘关系，与现代化社区中的成员组成有着本质的区别。这些村寨之间的宗亲观念扎根极深，意味着当村落中任何大小事村民们都会自发聚集前往帮忙。足球在榕江发展起来，得益于这种宗亲关系的缘故，极易形成集体性质的荣誉感，又吸引其他村子不同宗属的村民，故而“足球热”覆盖的范围越来越广泛。

笔者了解到，7月1日，91岁抗美援朝老兵赖志坚从武汉出发抵达家乡贵州榕江，为“村超”呐喊助威。其家人透露，6月30日他们便从武汉启程，千里奔赴家乡为了完成父亲“助力村超”的愿望。老人早年参加抗美援朝，退休后便在武汉生活，已经有20多年未回故乡。这次为助力“村超”，老人将久未说的家乡语言——侗语重拾并大声喊出来，难掩其思念故乡的深厚情感。

在中国人骨血中扎根最深莫过于“落叶归根”，这也解释了“村超”为什么让那么多人离开榕江多年仍然会选择回到回来。

故乡的土哺育人们长大，自此那里的根不断生长，越来越深，即使多年后离开故乡，对故乡的思念只增不减。当我们了解国内一些地区的族群性及宗亲观念，村民们自发组织运动，上场当运动员，呐喊助威，甚至离开家乡多年仍有许多人从国外赶回来为家乡“助力村超”，举村齐齐上阵观看比赛的现象也就不足为奇了。（来源：热点贵州 作者：王丹霞 编辑：安崇祯 审核：丁锐）