发文：幾鵋
编辑：望梅止渴
——【序言】——很多人说：六七十年代“路不拾遗，夜不闭户”
别逗了，那时候哪有那闲心？
物资缺到连大粪都值钱，家家户户门窗紧闭，(除非没有大门的）都怕丢了那点可怜的家当。
说这话的人，要么是没经历过那穷日子，要么就是故意美化过去。实际上，六七十时代的人们为了生活挣扎，哪还有心思留意什么风光美谈？
——【六七十年代的情况】——一提起，六七十年代“路不拾遗，夜不闭户”，总有人拍胸脯说这是真的，但我告诉你，这话得分着理说。
在六七十时候，整个社会可谓是高度统一思想，大家都在学习“斗私批修”、“割资本主义尾巴”，这样的环境确实在一定程度上维持了社会的稳定和秩序。
确实，由于大家物质条件普遍不富裕，很多人的家里真能说是家徒四壁。在这条件下大家对“财物”的渴望没那么强烈。
因为实在没啥可偷的，这点不能否认，这也从一个侧面降低了入室盗窃案件的发生率。
但说到“夜不闭户”，这得看在哪儿。城里可能还好些，毕竟邻里之间熟悉，大家也都是穷光蛋，谁也没啥好偷的。
但你要是说农村，那可就不一定了。农村里头，特别是些偏僻的地方，夜里家家户户都得关好门，怕的就是有人夜里搞小动作。
这事儿不是没发生过，尤其是在那物资匮乏的年代，一家人的口粮要是被偷了，那可是要饿肚子的。
再说“路不拾遗”，那也得看是啥。要是你掉了块面包，或者是些吃的，别说是捡了，有可能当场就给解决了。
因为那时候，大家真的是物质缺乏，见到啥有用的，或者能吃的，谁不想占为己有？
我举个例子：
“偷大粪”是的，就是因为当时化肥不足，农民为了给地里加点肥，竟然要去偷别人家的大粪。这听起来可能有点荒诞，但在六七十年代，这事却屡见不鲜的。
还有，由于物资紧缺，市场上偶尔也会出现倒卖票证、哄抬物价的现象，在这种情况下，怎么可能“路不拾遗”呢？
当然，也不是说就完全没有好心人，但绝对不像有些人想的那样，整个社会都是乌托邦那种和谐。
而且在物资匮乏的六七十年代，偷鸡摸狗的事也不少，特别是在些农村地区。
人们见识有限，加上信息闭塞，有时候小偷小摸的事儿发生了，外面的人还不一定知道。
这种情况下，大家更是小心翼翼，生怕自己家里的东西被人动了。
所以说，那“六七十年代‘路不拾遗，夜不闭户’，纯属是瞎扯淡。
那时候的社会治安虽然不像现在这么复杂，但也绝对不是什么人人都能做到心如止水的圣人境界
大家都是在物质匮乏中挣扎，谁也不想吃亏，这才是那个年代的真实写照。
——【是美好的回忆罢了】——很多人认为六七十年代的中国，“路不拾遗，夜不闭户”，听着挺美，但这话真的靠谱吗？
来看看数据：
六七十的时候，中国正处于社会建设的初期阶段。经济主要是以农业为主，但由于技术、设备落后，再加上自然灾害频发，农业生产大不如前。
根据中国统计年鉴显示，1960年到1962年间，因为自然灾害和其他原因，全国粮食产量从1959年的2亿吨下降到了1961年的1.43亿吨，人均粮食拥有量大幅下降。
那时候的农业，尽管人手不少，但由于技术、肥料缺乏，产出远远赶不上人口增长的速度。那时的农民能吃饱就不错了，哪还有啥剩余粮食。
工业也是初级阶段，虽然国家努力发展重工业，但对老百姓日常生活影响不大，日用品还是那么几样，啥都缺。
就连一块普通的肥皂都是稀罕物。六七十年代那时候的人，提着票证到处换东西，没票证啥也买不到。
更别提，那时候的教育资源紧张，学校少，师资力量弱。农村的孩子想要读书，难上加难。
不过，即便如此，大家对教育的渴望依旧强烈，能读书总归是好事，哪怕是挤挤挨挨坐在破旧的教室里。
至于生活方式，更别提啥享受了，能填饱肚子，有件暖和的衣服穿，就已经很知足了。
大家的生活简单，需求也简单，那会儿的人谈不上什么个人追求，更多的是怎么样才能让家人过上好日子。
所以说，“六七十年代‘路不拾遗，夜不闭户’”，这种说法，可能也只能是一种美好的回忆或者是对过去生活的一种理想化了。
现实情况是，那个时候大家都在为了生活奔波，虽然社会风气比较纯朴，但也不乏各种社会问题。那个时代有它的不易，也有值得怀念的地方，但绝不像某些描述的那样理想化。
——【六七十年代治安情况】——在谈六七十年代“路不拾遗，夜不闭户”的说法时，我认为必须直面那个时期的实际治安情况和社会控制措施。
我在通过查阅历史记录和数据，以及听老一辈人的亲述，了解到了那个时代的真实面貌。
首先，要说明的是：虽然那个时代物质匮乏，但并不意味着犯罪就不存在。
以盗窃为例，虽然没有现代社会那么猖獗，但在物资稀缺的背景下，为了生存，偷窃行为仍然时有发生。
我的爷爷就曾经提到过，那时村里偶尔会发生偷粮食、衣物等小偷小摸的事件，尤其是在严重自然灾害后的几年里，这种情况更为常见。
虽然那个时代信息不发达，诈骗事件并不像今天这么多样和频繁，但仍有一些以冒充身份、虚构事实等方式进行的欺诈行为。
我记得，七十年代初的时候有一个骗子冒充供销社工作人员，骗取本村农民的粮食，这在当时我们县里引起了一定的社会关注。
当时的国家对治安问题非常重视，采取了一系列法律和社会控制措施来维护社会秩序。
譬如，对于盗窃、诈骗等犯罪行为，一经查实，都会受到严厉的法律制裁。
同时，通过组织民兵，在社区内进行巡逻，以此加强对治安的监控和控制。这些措施在一定程度上确实起到了维护社会稳定的作用。
然而，这并不意味着犯罪就完全被消除了。实际上，由于经济条件限制和社会环境的特殊性。
那个时代的人们在面对物质极度匮乏的压力下，有时不得不采取一些非常手段来维持生计。这种情况下，社会治安问题仍然是一个不容忽视的问题。
六七十年代虽然有其特殊的社会背景和环境，但“路不拾遗，夜不闭户”的理想化描述显然忽略了当时社会存在的问题。
——【总结】——总的来说，六七十年代的中国刚经历了不少风风雨雨，物资紧张得很，大家都在为了生计奔波。
所以，当听到有人说那时候“路不拾遗，夜不闭户”，我心里头就一万个反驳点奔腾而过。
那时候的人，为了一口饭，为了一件衣服能操碎了心，哪儿还有闲工夫去谈什么道德风尚？
偷粪都能成为谋生的手段，可见那时候人们生活的艰难。而且，说到治安，虽说不至于人心惶惶，但也绝对不是那种谁都能大门不闭的程度。
所以，那句“路不拾遗，夜不闭户”，在我看来，不过是后人对那个年代一种美化和理想化的想象罢了。
实际上，那个时代的人们，更多的是在艰苦环境中挣扎求生。
那么，你认为我说得对吗？
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