体育，是一种复杂的社会文化现象，虽然“体育”一词出现的比较晚，但其所代表的东西却有着悠久的历史，根据文物和建筑等历史证据表明，中国早在公元前2000年左右便已经开始进行体育运动，下面就来盘点一下古代中国的那些体育项目。

投壶

投壶，是古人宴会时的一种游戏，即投箭入壶的简称，游戏时设特制之壶，宾主以次投矢其中，中多者为胜，负者饮。关于投壶活动的文献记载最早见于《左传》，《左传·昭公十二年》载：“晋侯以齐侯宴，中行穆子相，投壶”，而关于投壶活动的由来则与射礼中的“燕射”有着直接的联系，西周时期“燕射”是“明君臣之礼、长幼之序”的礼射的一种，有着严格的礼仪要求，后来或由于庭院不够宽广、或由于有宾客不会射箭而又须讲礼时，就出现了以棘代矢、以壶代靶、以投代射的投壶活动。后来随着时间的沿革，投壶从当初具有礼仪性的活动逐渐演变为娱乐性的游戏，清末，由于西方近代体育的传入，投壶也逐渐退出历史舞台。

宋太祖蹴鞠图

蹴鞠，是指古人以脚踢皮球的活动，类似今日的足球，蹴鞠一次最早出现于《史记.扁鹊仓公列传》，两汉三国时期蹴鞠发展快速，不仅娱乐性蹴鞠得以传承，还出现了表演性蹴鞠和竞赛性蹴鞠，此外蹴鞠也被用于军中练兵，刘向《别录》中记载：“蹋鞠，兵势也，所以练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之”。到了唐宋时期蹴鞠有发展出了一个新高潮，最初使用的塞满毛发的实心球被充气球替代，还出现了球门，宋朝时从皇宫内院到平民家庭，都以蹴鞠为乐，元代钱选所绘《宋太祖蹴鞠图》，便是描绘宋太祖赵匡胤与赵炅、赵普等人踢球的场面，四大名著之一《水浒传》中宋徽宗赵佶以及高俅都是蹴鞠的好手。明朝朱元璋时期严厉禁止军人蹴鞠，不过民间的蹴鞠活动依旧火热，到了清朝中叶以后随着西方现代足球的传入，蹴鞠基本被取代，不过踢毽子作为“蹴鞠之遗事”得到了继承和发展。

章怀太子墓《马球图》

击鞠，也就是现代的马球，又称打毬或击毬，在东汉时期就已出现，唐代时比较盛行。击鞠所用的球有拳头大小，球体中空，原料是一种质地轻巧并且非常柔韧的特殊木材，由于竞赛者是骑在马背上击球，所以还必须借助球杖，因此击鞠的成本是比较高的。据记载唐代的多位皇帝都是击鞠的狂热爱好者，比如唐玄宗李隆基在年轻时便是一名击鞠高手，在唐睿宗时期还代表大唐击败了吐蕃使团。1971年在对唐章怀太子李贤墓进行发掘时，在墓道西壁就曾发现了一幅反映唐代打马球的《马球图》。

屈原

赛龙舟，中国传统的民俗活动之一，起源可追溯到战国时期，相传大诗人屈原投汨罗江后楚国百姓纷纷涌到江边去凭吊，并划船来打捞他的尸身，于是之后每年五月五日就划龙舟以纪念屈原，除了这个说法之外，在浙江地区是以龙舟竞渡纪念曹娥。后来赛龙舟传入、日本、越南、英国等，2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家非物质文化遗产名录。

相扑

相扑，一种竞技体育运动，起源于中国春秋时代，早期名为“角抵”，《汉书.刑法志》中曾记载“春秋之后，灭弱吞小，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视。而秦更名角抵，先王之礼没于滛乐中矣”。到了南北朝时期称为“相扑”，早期的相扑带有武术性质，到了宋代时相扑从武术中分化出来，只扑不打，以将对方扳倒为胜。

捶丸

捶丸，我国古代以球杖击球入穴的一种运动项目，前身是唐代的步打球，类似于现代的曲棍球，到了宋代步打球由原来的同场对抗性竞赛逐渐演变为依次击球的非对抗性比赛，球门改为球穴，名称也随之改称“捶丸”，类似于现代的高尔夫。关于捶丸最早的记述见于元世祖忽必烈时期的《丸经》，这是一本专门论述捶丸的著作，里面记载“至宋徽宗、金章宗，皆爱捶丸”，除了贵族之外，民间对捶丸也是乐此不疲，元代的散曲、杂剧中就曾多次提及，现存于山西省洪洞县广胜寺水神庙壁画中的元代《捶丸图》便形象、生动的展示了当时捶丸的情景。明代时期虽然不及之前那么火热，也是有很多人喜爱这项运动，在《明宣宗行乐图》中就有描绘明宣宗朱瞻基捶丸的场景，到了清代捶丸渐趋没落。